应该是名人谈红楼的旧作结集 ，有点 “铿锵三人行” 谈红楼的味道，新版旧作。《红楼梦》300 年前诞生以来，到清末民初，红学已经和甲骨文，敦煌学并称三大显学，现在甲骨文和敦煌学太高深，红学随着 87 版的电视剧走进千家万户，到刘心武 2005 的 “百家讲坛” 上的探秘红楼，更是掀起全民红学热潮。当年街头巷尾，谁都能说上几句，光是曹雪芹身世，红楼版本，高鄂是否续作就能吵个不休。本书也都是这些争论和解读，一般，不深的闲说，还是读原著吧，一千读者就有一千个哈姆雷特，每个人生活阅历不同，感悟也不同，这也就是红楼梦的伟大之处吧。

中国文化的传承本来就不是用这种方式。中国文化本来就是靠刘姥姥来传承的。以前，没有一个政府如同我们的政府一样重视扫盲，而社会中有相当比例的人群不识字。不识字并不妨碍他们从事他们的行当，而他们从事的行当中有一个很重要的跟我们的文化传承相关的，就是贩书。贩书的人不必识字，只要他贩的书不违禁，不会受到政府的查抄就可以了。正是那一系列无名无姓不识字的人，为我们留下了今天的古籍。这就是为什么我说想要知道《红楼梦》的事情，想要知道那园子里的人，我能相应的最近的源泉，是一个留得下来的姥姥，而不是园子里的任何一个人。我知道隔着一层，我无法捅破这一层，我就到这一层为止。这就是通本的《细读红楼》，我所在的位置。曹雪芹，在我隔着的这一层的那一边，我在隔着的这一层的这一边。但我要做的事情是，和他对话。

第 1 节放谈《红楼梦》诸公案，主讲人王蒙，围绕《红楼梦》几大具有争议性的问题展开：《红楼梦》的主题到底是什么？宝钗黛玉的争议问题，《红楼梦》人物阵营的划分与价值判断，《红楼梦》是不是自传？《红楼梦》后四十回是续作还是原作，《红楼梦》创作方法的争论。作者就《红楼梦》研究一直以来的公案进行了解读。    第 2 节中国文化的 “天鹅之歌”，主讲人白先勇，作者从《红楼梦》中尤三姐、秦钟在不同版本里不同的描述为切入点，对比版本的差异，来阐明不同版本的研究对研究《红楼梦》的意义所在。    第 3 节《红楼梦》的文化精神，主讲人孙逊，中国文化名篇里，从《三国演义》《西游记》《水浒传》的男性世界到《红楼梦》的女性世界，这是革命性的颠覆；从《金瓶梅》的 “性思维” 到《红楼梦》的 “情本位”，体现现实主义在古代小说创作中的深化和升华。“情本思想” 的丰富内涵是如何体现具有现代意义的情爱观。    第 4 节红楼女性的情怀与绝望，主讲人詹丹，女性美的 “发现”，贾宝玉眼中女儿们的美；金陵十二钗的情感，女性们的异化、绝望和命运无常。    第 5 节妙说红楼人物，主讲人骆玉明，从表演的角度，以王熙凤、秦可卿等人为例来探讨人物塑造的角度和方法。    第 6 节趣话《红楼梦》，主讲人马瑞芳。第 7 节《红楼梦》的缺憾美，主讲人王爱珍。第 8 节《红楼梦》中的诗词赏析，主讲人王晓鹰。第 9 节阆苑与仙葩，主讲人林小峰，大观园的园林与植物赏析。第 10 节细读红楼，主讲人叶沙。