我们是谁？我们从哪里来？我们往哪里去？不同的人或许会给出不同的答案。赵老师的中国漩涡论从一个全新的角度、全新的视野，给出了我们全新的答案。这里倒是想斗胆地追问一下赵老师，有道是天下大势，顺我者昌逆我者亡，这个漩涡还会一如既往地继续下去吗？如果不再是，那么下一个模式又会是什么样的呢？

🌀中华文明繁衍千年，是什么样的精神信仰维系着民族的团结，意识的统一？传统中国人的信仰是：中国本身。🌀漩涡博弈的参赛者，只要一加入，就会被卷住。因为大家都共用了同样的精神资源、政治结构和叙事，于是就变成了一体，只要加入这个游戏就难以脱身，变成了中国的一部分。🌀孔子言：“近者悦，远者来。” 哲学家赵汀阳认为，中国是一个有着强大的向心力的旋涡，旋涡是确保形成大规模的政治与文化存在的根本原因。就今天的现实而言，中国同时是一个国家，一个文明和一个历史，但作为一个国家的中国、作为一个文明的中国和作为一个历史的中国却不是同时发生的，而是逐步形成的。🌀“中国旋涡” 的形成一方面与争夺核心的博弈游戏有关，另一方面也与天下秩序的发明有关。天下秩序是能够化解旋涡的激烈冲突而兼收并蓄的万民共在制度，它开创了多文化多民族的共在模式，也创制了权力分治一体模式。中国的精神信仰之所以隐而不显，是因为被默认而不知，其实，中国的精神信仰就是中国本身，或者说，中国就是中国人的精神信仰。

老子的《道德经》以 “水” 为隐喻阐述了应变之道：效果最优的存在方式就是如水一般随形而成，随机而遇，以柔克刚。深入人心的 “水的方法论” 或能解释中国何以善变而善存。作为生长方法的中国具有变在的无限性，是以中国能够像一个 “世界” 那样存在，具有 “世界性” 的容纳能力，能以 “不是之是” 的方式生长。