看完这本书，想起来一个叫做李斯的人，他当年说野外的我老鼠天天吃不饱还要被猫吃，粮仓的老鼠各个吃得肥硕还没有天敌，感慨平台的重要，然后去了秦国。其实日本这些人来来去去这回事，跟中国一也是有类似轨迹的，只是日本地太小人太少，所以折腾来去，翻不起历史的大浪花，影响不了太多世界。不像中国欧洲，影响了更多世界历史。这就是平台的差异吧。

怎样界定武士？“武艺” 不是正当理由，“兵法” 是正当理由。但这都不是重点，武士＝士族＝骑士。重点是，爵士人生属于 “垄断阶级”，要严格管控上升渠道🤣注意：“如果不是功臣子孙，无论其武艺如何优秀，都不能称之为武士。” 功臣子孙＝你家族有兵法，有成功经验。“武艺如何优秀”＝没有 “成功案例”。别人要的不是你的 “工作经验”，而是 “成功案例”，是为了 “可复制的成功经验”。以后这些 “功臣子孙” 家族破落，就是你家 “的成功经验” 不管用，逐步淘汰，自己家破了，不再是 “主”，找一个有主的家做臣，主家再破，就是浪人了。在西方，骑士团属于教会。在日本，和尚都属于朝廷，武士团也属于朝廷，只是将军替天皇管理朝廷。和尚都是 “王臣”，武士只好做 “家臣”。将军是 “王”，武士做将军的家臣就是 “王臣”。拼命要当上骑士，想混一块地，没有地的武士，自然也不想交税，只能到处浪。“家臣” 做不成，等于 “家破”，那有什么 “传家宝”，只剩下随身的一把破刀🤣。

8 世纪，奈良时代的律令国家政府从普通农民家中每户征兵一人，以维持大规模的军队。如果按照 “一户一兵” 征兵的话，全国 20 余万户就可征召士兵 20 余万人。据推测，当时日本的人口总数为 600 万～700 万，而如今日本的总人口约为 1.2 亿，陆上自卫队总兵力约为 15 万人。二者相比，律令国家军队的庞大程度一目了然。入伍的士兵将会被分配到标准兵力为 1 000 人的军团中，并按照 “阵法” 规定，以轮换的方式接受每年 60 天的统一训练。在以步兵集团战术为主的律令军制中，训练的主要内容是按照号令列队或行进等团体操练。征兵制军队中的士兵是通过正规训练打磨而成的，其装备也是规格化生产的官方供给武器。