可以朗读
语音朗读
2784千字
字数
2014-01-01
发行日期
展开全部
主编推荐语
复旦大学与北京师范大学哲学泰斗双剑合璧,共同锻造当代哲学权威著作,本套丛书带你开启一段经典哲学之旅。
内容简介
本项目依托复旦大学哲学学院和北京师范大学哲学和社会学学院的师资力量和学科优势,复旦大学哲学学院与北京师范大学哲学和社会学学院学科门类齐全,学术基础雄厚扎实,科研成果多次荣获国家和省部级奖励,具有丰富的哲学经典丛书编撰经验。
俞吾金、吴晓明等主编的《二十世纪哲学经典文本》和杨耕等主编的《当代学者视野中的马克思主义哲学》在国内哲学界产生了重大的影响,也培养了一批学术涵养深厚和编撰经验丰富的专业团队。本套丛书会带你开启一次经典哲学之旅。
目录
- 当代哲学经典:伦理学卷
- 版权信息
- 总序
- 本卷选编说明
- 胡塞尔
- 伦理学引论
- 一、伦理学作为关于引导行动的正确目的和最高规范性法则的普遍工艺学
- 二、对伦理学作为工艺学这样一种概念规定的补充说明
- 巴特
- 《罗马书》与伦理问题
- 哈特曼
- 伦理学的两个基本问题
- 一、第一个基本问题
- 二、人身上的造化者(Demiurg)
- 三、哲学中“实践性”的含义
- 四、现实东西的价值充实及其对它的参与
- 五、第二个基本问题
- 六、人格和境遇的价值内容
- 七、论漠视
- 八、现代人
- 蒂利希
- 存在和勇气
- 一、勇气和坚毅:从柏拉图到阿奎那
- 二、勇气和智慧:斯多葛学派
- 三、勇气和自我肯定:斯宾诺莎
- 四、勇气和生命:尼采
- 罗斯
- “正当”的含义
- 朋霍费尔
- 作为塑造的伦理学
- 一、理论伦理学家和实在
- 二、瞧这个人
- 三、鄙视人类者
- 四、有成就者
- 五、死亡的偶像化
- 六、同形塑造
- 七、具体地点
- 安斯康姆
- 现代道德哲学
- 阿伦特
- 独裁统治下的个人责任
- 斯马特
- 功利主义: 赞成与反对
- 一、导论
- 二、行动功利主义与准则功利主义
- 三、准则在行动功利主义中的地位
- 四、游戏理论技术的简单运用
- 五、功利主义与正义
- 麦凯
- “善”的含义
- 一、“善”的一般含义
- 二、道德语境中的“善”
- 约纳斯
- 责任原理之开新
- 一、德文版序言
- 二、英文版序言
- 三、人的行为性质发生了改变
- 麦金泰尔
- 正义: 变化中的德性概念
- 福柯
- 关心自身与修行
- 帕菲特
- 分析的功利主义视角中的理与人
- 一、非人称性
- 二、论证的不同种类
- 三、对我的那些结论我们应当欢迎还是痛惜
- 四、道德怀疑论
- 五、人类的历史和伦理学的历史何以可能刚刚开始
- 列维纳斯
- 伦理学作为第一哲学
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 罗尔斯
- 两个正义原则
- 德沃金
- 平等与良善生活
- 一、自由主义者能过上良善生活吗
- 二、从伦理到政治
- 罗伯茨
- 美德与规则
- 一、引言
- 二、道德规则是什么
- 三、美德的语法规则
- 四、举例:感激的美德
- 五、一些反对
- 六、最后的评述
- 当代哲学经典:中国哲学卷
- 版权信息
- 总序
- 本卷选编说明
- 章太炎
- 俱分进化论
- 蔡元培
- 对于新教育之意见
- 世界观与人生观
- 哲学与科学
- 在康德诞生二百周年纪念会上致词
- 梁启超
- 新民说
- 儒家哲学
- 王国维
- 论性
- 释理
- 熊十力
- 新唯识论
- 体用论
- 十力语要
- 张君劢
- 人生观
- 张东荪
- 一个雏形的哲学
- 胡适
- 新思潮的意义
- 中国哲学史大纲
- 梁漱溟
- 东西文化及其哲学
- 中国文化要义
- 金岳霖
- 论道
- 知识论
- 冯友兰
- 新理学
- 新原人
- 贺麟
- 知行合一新论
- 唐君毅
- 生命存在与心灵境界
- 牟宗三
- 心体与性体
- 智的直觉与中国哲学
- 中西哲学之会通十四讲
- 张岱年
- 中国哲学大纲
- 当代哲学经典:美学卷
- 版权信息
- 总序
- 本卷选编说明
- 杜威
- 具有一则经验
- 本雅明
- 机械复制时代的艺术作品
- 序
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 七
- 八
- 九
- 十
- 十一
- 十二
- 十三
- 十四
- 十五
- 后记
- 维特根斯坦
- 关于美学的讲演
- 一
- 二
- 三
- 四
- 萨特
- 什么是写作
- 海德格尔
- 真理与艺术
- 巴特
- 什么是写作
- 阿恩海姆
- 表现
- 一、把“内在的”东西与“外在的”东西联系起来
- 二、表现性就存在于结构之中
- 三、表现性的优先地位
- 四、自然事物的外部表现性
- 五、艺术中的象征
- 六、心理分析法
- 七、所有的艺术都是象征的
- 肯尼克
- 传统美学是否建立在错误的基础之上
- 伽达默尔
- 艺术真理问题的重新提出
- 一、审美教化置疑
- 二、对审美意识抽象的批判
- 梅洛-庞蒂
- 眼与心
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 杜夫海纳
- 审美经验的本体论意义
- 一、审美真实性的人类学证明
- 二、形而上学的前景
- 德里达
- 历史与文字系统
- 福柯
- 这不是一只烟斗
- 一、两只烟斗
- 二、被打乱的图形文
- 三、克利 康定斯基 马格利特
- 四、词无声地运作
- 阿多诺
- 谜语特质、真理性内容与形而上学
- 一、对神话的批评与赎救
- 二、模仿与愚蠢
- 三、是何原由
- 四、谜语特质与知解
- 五、“无物不变”
- 六、谜语、涂抹与阐释
- 七、借模仿予以阐释
- 八、“阻碍”
- 九、片断性超越
- 十、谜语,绝对与真理性内容
- 十一、关于艺术作品的真理性内容
- 十二、艺术与哲学
- 十三、艺术的集体性内容
- 十四、真理性即非虚幻物的幻象
- 十五、对消亡的调和与模仿性适应
- 十六、艺术参与模糊的事物
- 德勒兹
- 给我一个躯体
- 当代哲学经典:科学哲学卷
- 版权信息
- 总序
- 本卷选编说明
- 彭罗斯
- 科学的根源
- 一、探寻世界的成因
- 二、数学真理
- 三、柏拉图的数学世界“真实”吗
- 四、三个世界与三重奥秘
- 五、善、真、美
- 汉恩 纽拉特 卡尔纳普
- 科学的世界概念:维也纳学派
- 一、维也纳学派的科学世界概念
- 二、科学的世界概念
- 三、问题的领域
- 四、回顾与展望
- 库恩
- 客观性、价值判断和理论选择
- 希契科克
- 什么是科学哲学
- 一、哲学方法
- 二、哲学问题
- 费策尔
- 科学探究的三种方法论模型
- 卡尔纳普
- 归纳与概率
- 一、归纳与统计概率
- 二、归纳与逻辑概率
- 克里
- 逻辑实证主义及其困境
- 一、观察和理论区分的要点
- 二、对应规则
- 波普尔
- 科学与非科学的分界标准
- 一
- 二
- 三
- 利普顿
- 最佳解释推理
- 哈瑞
- 自然定律
- 一、作为概念关系之表达的自然定律
- 二、作为经验之概括的自然定律
- 三、作为自然倾向之描述的定律
- 四、结论
- 卡特莱特
- 物理学定律描述了事实吗
- 一、引言
- 二、原因合成的解释及真理与解释力之间的此消彼长
- 三、矢量叠加如何引入因果力
- 四、原因合成的实际例子
- 五、原因合成的解释vs覆盖律解释
- 六、结论
- 苏佩斯
- 什么是科学理论
- 一、传统概述
- 二、理论的模型与经验解释
- 三、理论的内在描述与外在描述
- 四、操作定义和理论的层次结构
- 五、工具性的理论观
- 吉利斯
- 迪昂论题与蒯因论题
- 一、论题的初步阐释:判决性实验的不可能
- 二、迪昂对约定主义的批评:他的良好鉴别力理论
- 三、蒯因论题
- 四、迪昂-蒯因论题
- 亨普尔
- 科学解释的两种基本类型:演绎—律则解释与概率解释
- 一、演绎—律则解释
- 二、概率解释
- 三、省略解释和部分解释:解释素描
- 萨尔蒙
- 科学解释:因果关系与统一性
- 一、回顾:两大传统
- 二、作为统一关系的解释
- 三、因果性和机制
- 四、一些新视角
- 五、和 解?
- 六、量子力学能否提供解释
- 七、解释的两种观念
- 八、结论
- 迪普雷
- 自然类
- 一、历史背景
- 二、当代争论
- 塞洛斯
- 科学实在论争论的现状
- 一、引言
- 二、什么是科学实在论
- 三、认识论上的乐观主义
- 四、总结
- 马斯格雷夫
- 实在论与建构经验论
- 一、真、经验恰当性、经验等价
- 二、理论与观察
- 三、实在论和解释
- 萨尔蒙
- 科学中的合理性和客观性
- 一、库恩关于科学合理性的观点
- 二、贝叶斯定理
- 三、库恩和贝叶斯
- 四、先验概率
- 五、期望值
- 六、似然率
- 七、理论的选择
- 八、可信性情节
- 九、库恩标准
- 十、合理性vs客观性
- 十一、结论
- 霍费尔
- 新经验主义与斯坦福学派
- 一、卡特莱特的新经验主义和斯坦福学派
- 二、撒谎的定律和基础主义者
- 三、因果:因果定律、能力和单称因果
- 四、斑杂的世界:好科学的形而上学和方法论
- 吉尔
- 科学的认知进路
- 柯特吉
- “新时代”科学哲学:建构主义、女性主义和后现代主义
- 一、引言
- 二、科学知识社会学
- 三、女性主义的科学批评
- 四、后现代主义和“科学大战”
- 五、结论
- 当代哲学经典:马克思主义哲学卷(上)
- 版权信息
- 总序
- 本卷选编说明
- 卢卡奇
- 什么是正统马克思主义
- 柯尔施
- 关于“马克思主义和哲学”问题的现状
- 葛兰西
- 实践哲学研究中的某些问题
- 霍克海默 阿多诺
- 启蒙的概念
- 霍克海默
- 人的概念
- 阿多诺
- 主体与客体
- 沃尔佩
- 马克思主义对卢梭的批判
- 萨特
- 马克思主义和存在主义
- 科西克
- 经济与哲学
- 施米特
- 自然的社会中介和社会的自然中介
- 弗洛姆
- 人的本性
- 沙夫
- 一种社会现象的异化
- 汤普逊
- 阶级意识
- 马尔库塞
- 从否定性思维到肯定性思维
- 阿尔都塞
- 今天
- 当代哲学经典:马克思主义哲学卷(下)
- 版权信息
- 总序
- 本卷选编说明
- 布洛赫
- 马克思和唯心主义辩证法
- 列菲伏尔
- 消费被控制的官僚社会
- 德波
- 作为景观的商品与物化的意识形态
- 马尔科维奇
- 今天的辩证法
- 彼得洛维奇
- 革命的哲学概念
- 赫勒
- 从日常到类
- 威廉斯
- 马克思主义文化理论中的基础和上层建筑
- 哈贝马斯
- 重建历史唯物主义
- 科恩
- 社会的物质性和社会性
- 詹姆逊
- 马克思主义与历史主义
- 鲍德里亚
- 需求的意识形态起源
- 拉克劳 墨菲
- 超越社会的实证性:对抗与领导权
- 齐泽克
- 马克思怎样发明了征兆
- 伊格尔顿
- 马克思主义的崇高
- 哈维
- 空间理论:从乌托邦的理想到辩证的希望
- 当代哲学经典:西方哲学卷(上)
- 版权信息
- 总序
- 本卷选编说明
- 胡塞尔
- 纯粹现象学和现象学哲学的观念
- 生活世界和科学世界
- 梅洛庞蒂
- 知觉现象学
- 海德格尔
- 关于人道主义的书信
- 走向语言之途
- 列维纳斯
- 存在论是基本的吗
- 伽达默尔
- 真理与方法
- 利科
- 诠释学与意识形态批判
- 卡西尔
- 以人类文化为依据的人的定义
- 阿佩尔
- 从康德到皮尔士:对先验逻辑的指号学改造
- 列维斯特劳斯
- 语言学和人类学中的结构分析
- 德里达
- 符号学与文字学
- 福柯
- 知识考古学
- 雅斯贝尔斯
- 历史的起源与目标
- 施特劳斯
- 自然权利与历史
- 哈耶克
- 通往奴役之路
- 拉康
- “我”之功能形成的镜子—阶段
- 利奥塔
- 后现代状态:关于知识的报告
- 德勒兹
- 与费利克斯·加达里关于《反俄狄浦斯》的谈话
- 布尔迪厄
- 文化资本与社会资本
- 当代哲学经典:西方哲学卷(下)
- 版权信息
- 总序
- 罗素
- 摹状词
- 斯特劳森
- 论指称
- 维特根斯坦
- 语言游戏
- 反私人语言论证
- 达米特
- 什么是意义理论
- 克里普克
- 命名与必然性
- 刘易斯
- 论可能世界
- 金在权
- 随附性的种种概念
- 杰克逊
- 玛丽不知道什么
- 内格尔
- 成为一只蝙蝠可能是什么样子
- 丹尼特
- 异现象学
- 图灵
- 计算机和智能
- 塞尔
- 心灵、大脑和程序
- 当代哲学经典:宗教哲学卷
- 版权信息
- 总序
- 本卷选编说明
- 怀特海
- 新宗教改革
- 考普斯顿 罗素
- 关于偶然性论证的论战
- 维特根斯坦
- 关于宗教信仰的讲演
- 海德格尔
- 现象学与神学
- 德里达
- 信仰和知识——单纯理性限度内的宗教的两个来源
- 蒂利希
- 上帝之上的上帝
- 潘能伯格
- 超越死亡的盼望
- 洛维特
- 尼采的敌基督教登山训众
- 利科
- 宗教、无神论和信仰
- 布伯
- 我与你
- 希克
- 宗教多元论与拯救
- 汉斯·昆
- 什么是真正的宗教——论普世宗教的标准
- 普兰丁格
- 证明有神论
- 汤因比
- 黑暗中的探索
- 施特劳斯
- 《创世记》释义
- 卢曼
- 社会、意义、宗教——以自我指涉为基础
- 哈贝马斯
- 民主的法治国家的前政治基础?
- 当代哲学经典:逻辑学卷
- 版权信息
- 总序
- 本卷选编说明
- 克林尼
- 数学基础问题
- 哥德尔
- 罗素的数理逻辑
- 康托尔连续统问题是什么
- 关于广义连续统假设的协调性证明
- 王浩
- 集合论与作为概念论的逻辑
- 集合概念
- 布鲁斯
- 层叠集合观
- 科恩
- 连续统假设的独立性
- 马丁
- 希尔伯特第一问题:连续统假设
- 费弗曼 麦蒂斯蒂尔 弗雷德曼
- 数学需要新公理吗
- 沙拉
- 逻辑之梦
展开全部
出版方
北京师范大学出版社
北京师范大学出版社是北京师范大学出版集团的核心企业,成立于1980年,是以教育出版为主体、以专业出版和大众出版为两翼的综合性出版社。30多年来,北师大出版社始终坚持“传播科学真理,促进教育创新”、“弘扬中华文化,共享世界文明”的出版理念,出版图书万余种,发行量达15亿册,出口图书近千种,百余种图书获得国家级、省部级奖,积累了丰富的出版资源,形成了知名的图书品牌,在中国出版界、教育界、学术界享有盛誉。