330 年，君士坦丁迁都拜占庭，改名新罗马帝国。395 年，狄奥多西一世逝世。临终前将罗马帝国东西部分与两个儿子继承，东西罗马正式分裂，东罗马即拜占庭帝国。至 1453 年，奥斯曼土耳其的默罕默德二世攻占君士坦丁堡，拜占庭帝国上下延续一千余年。这一千年，拜占庭成功地耗死了老对头波斯这只虎，却不期喂养了欧洲、阿拉伯及俄罗斯三只狼…… 君士坦丁堡沦陷前后，大量拜占庭学者艺匠携带典籍技艺逃往意大利诸邦，继而引发文艺复兴。土耳其人占据君士坦丁堡，传统贸易途径也被阻断，这又引发了大航海。拜占庭对欧洲的馈赠是慷慨的，但欧洲人却特别热衷于说拜占庭的坏话，想要隐瞒、扭曲和否认自己跟拜占庭之间的传承关系。这点心态颇类似于明治维新时代很多日本人急于贬低中国文明一样…… 拜占庭与半农半牧的波斯缠斗数百年，两大帝国在两河流域反复拉锯，夹在中间的游牧阿拉伯人成了香饽饽，双方争着给钱，请他们加入己方军队来打仗。两个老师就这样教了 300 年，阿拉伯人终于学会了，先灭了波斯，再回过头来挤压拜占庭。阿拉伯人学的可不只这点，一场大规模翻译古希腊文献的运动在阿拉伯兴起，引领着阿拉伯成为当时世界的科技、艺术中心，甚至远传华夏并在日后反哺欧洲……860 年一个初夏下午，恐慌再次降临君士坦丁堡。当时皇帝米哈伊尔三世正在小亚细亚与阿拉伯人作战，拜占庭舰队也在地中海部署。俄罗斯人的两百多艘战舰毫无预兆地出现在博斯普鲁斯海峡。从此俄罗斯人对拜占庭的觊觎就再也没有停止过。1439 年，拜占庭皇帝和牧首在佛罗伦萨签字，同意东正教会归顺罗马教会。俄罗斯人立即看到了接管东正教道统的机会。重建第三罗马，就成了此后一代又一代俄罗斯人难以割舍的梦想…… 有文字的几千年来，历史从未因人为设计的某种秩序而能长治久安，无论先知圣哲神仙，谁也没能在历史面前正确一千年。统一的教义，只是大一统的一套临时方式。拜占庭在信仰上的爱昧，留下天主教、东正教与伊斯兰教之间的恩怨情仇一直影响到今天。欧洲人在新柏拉图主义的理性光辉下，仍然在科学的证明上帝的存在，阿拉伯人为了谁更懂真主而殊死圣战，第三罗马帝国也早已成了俄罗斯人认识世界的基本角度，而全人类也正经历着大航海之后的一体化与去一体化的纠葛。不知还要用多少年，人们才能真的习惯博斯普鲁斯海峡北岸的那座城的名字是伊斯坦布尔，衪不叫君士坦丁堡已经 500 年了……（石木翻书每天翻翻书）

书的副标题已经明确全书讲述拜占庭帝国对西欧，阿拉伯世界和斯拉夫民族地区的文化影响。由于年代和地理位置，拜占庭帝国距离我们比较远，如果不是最近的俄乌战争，那边一带的国家和地理位置很多中国人都搞不清，这本书可以让我们了解那边各民族和文化发展的历史渊源。从西欧来说，是因为懂希腊语的拜占庭人，才让西欧重新接续失传的古希腊哲学思想，点燃了文艺复兴的火种。而阿拉伯文明从和斯拉夫文明更是由于拜占庭才完成了完整的文字，阿拉伯文字的元音，斯拉夫语系的字母表，本书也讲述了第四次十字军东征对君士坦丁堡的历史性的劫掠，今天威尼斯就充满了从拜占庭复制和掠夺来的建筑和风格艺术品，也标志拜占庭走向覆灭，阿拉伯人后起的伊斯兰文明完成了对拜占庭的占领，劫后的火种流入俄罗斯，也让俄罗斯接管东正教，梦想重建第三罗马帝国。文明是在财富积累后产生于城市人群聚集区，安逸的生活产生了灿烂文化，但会被外来的蛮族入侵和毁坏，如中国的宋朝，如果不是种族被灭绝，文化被蛮族接受，进一步融合和感召，古老文明重新复兴。中国因为三千来统一的文字，记录下来积淀的文化，一脉相承。很难体会欧洲和其他地区没有统一文字，语音语言学是他们重要研究学科，从语音语言的变迁追踪民族变迁的历史并接续相连。《方言里的中国史》是学习西方，对中国方言追踪，考察各地族群的变迁。本书得到课程《顾衡讲好书》顾老师口吐莲花，把很平淡的一本历史小书讲的活色生香，精彩。

读《拜占庭的赠礼：东罗马帝国对西欧、阿拉伯世界和斯拉夫地区的文化影响》提到拜占庭，在我仅存的历史知识库里，就是公元 1453 年被奥斯曼土耳其给灭了，直接宣布了这个欧洲历史上最悠久的君主制国家结束了延续 1058 年的统治。首先，我们先正式认识一下拜占庭帝国：拜占庭帝国的都城在君士坦丁堡，也就是今天的伊斯坦布尔。在君士坦丁大帝定都这儿之前，这块地方，只是个希腊人的小定居点，名字就叫拜占庭。公元三世纪，罗马陷入 “有枪就是草头王” 的军阀混战，谁得到军队的拥护，谁就能当皇帝。到戴克里先当上皇帝后，为了终止这个糟糕的现状，他就把罗马划成东西两块，一边一个皇帝。最后君士坦丁靠讨好基督教徒赢得了这场较量，就帝国的东边选在了拜占庭与西方罗马传统宗教一刀两断。其次，我们再看下东方的拜占庭是怎么反馈西欧、阿拉伯和斯拉夫以文化馈赠的呢？1. 拜占庭在文化上对西欧的馈赠。从 6 世纪，一直到 12 世纪哥特艺术兴起之前，欧洲人在文化上跟拜占庭完全没法比，所以从建筑到绘画，都师从拜占庭人。其一是第四次十字军攻破了君士坦丁堡之后，精明的威尼斯人却偷了好多精美的艺术品运回国内；其二是圣像毁坏运动。皇帝靠毁坏圣像的表面下没收教产，通过财力支撑赢得了与阿拉伯的九连胜，在这持续 100 多年的圣像毁坏运动中，拜占庭大量的画师工匠逃往欧洲；其三是奥斯曼崛起，面对外敌，拜占庭这边的人文主义者就非常愿意向欧洲人传授古希腊的哲学思想。2. 拜占庭对阿拉伯地区的影响。阿拉伯人先是对古希腊文献的翻译工作把拜占庭的赠礼给吸收了，在阿维洛斯给亚里士多德的作品评注中，又被意大利阿圭纳的《神学大全》所引用。这就是拜占庭的赠礼转了一圈，又有部分反哺回到了欧洲。3. 拜占庭是如何彻底重塑了斯拉夫人。其一是罗马教会与拜占庭教会在斯拉夫抢地盘，拜占庭派去的西里尔与梅索迪奥斯兄弟俩帮那会还没文字的斯拉夫人发明了 “西里尔字母”（也就是现在俄罗斯用的那个文字）。其二是拜占庭教会的东正教给了保加利亚可汗鲍里斯皈依基督教的机会，让他得到了自己任命牧首的权力，那时的保加利亚是东欧的大国，这个影响力也一直扩散到罗斯诸公国：第一关键事件是公元 988 年，拜占庭帝国和基辅联姻；第二是 1439 年，拜占庭的皇帝和牧首在佛罗伦萨签字，同意东正教会归顺罗马教会。莫斯科立即看到了接管东正教道统的机会，重建第三罗马，这也是后来为啥俄国皇帝叫 “沙皇”，也就是 “凯撒” 的由来。