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主编推荐语

中国当代思想隐士熊逸作品,带你了解真实的王阳明。

内容简介

普通读者罕有知道,王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪,还很有几分色厉内荏的丑态,是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城,窃夺他人战功,散布异端邪说蛊惑人心,以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。

乃至清朝编修《明史》,才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里,他又仿佛头顶光环的圣徒,有神鬼莫测之能,每每还有灵异的奇遇。

于是我们每个人对王阳明的态度,往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的,这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

目录

  • 版权信息
  • 序章 如果你是叶公好龙式的读者
  • 上册
  • 第一章 家世
  • 第二章 早年
  • 第三章 成人大计:婚姻与科举
  • 第四章 入仕
  • 第五章 正德伊始:刘瑾的胜利
  • 第六章 龙场悟道
  • 第七章 知行合一
  • 第八章 知庐陵县:走出龙场的第一程
  • 第九章 北上:讲学大兴隆寺
  • 下册
  • 第十章 南下:舟中论道与岩中花树的故事
  • 第十一章 巡抚南、赣、汀、漳
  • 第十二章 破心中贼
  • 第十三章 宸濠之乱
  • 第十四章 致良知
  • 第十五章 征思、田
  • 后记 思想解放与明代的资本主义萌芽问题
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评分及书评

4.6
287个评分
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    给这本书评了
    5.0
    内心+外界为一体

    《王阳明:一切心法》这本书的核心内容主要围绕王阳明的心学思想展开,其心学思想的核心可以概括为以下几点:1. 心即理:王阳明认为,心的本体就是天理,天理即是圣人之道,是宇宙间最高的天道。心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。2. 知行合一:王阳明提出知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。知行不可分离,知中有行,行中有知。3. 致良知:良知是人与生俱来的道德意识,王阳明认为通过致良知,即扩充良知到事事物物,人可以达到道德的高标准。4. 四句教:王阳明心学的四句教为 “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。5. 心外无物:王阳明提出,人的内心和外界是相互关联的,心和外在世界是不可分割的。心外无物,即内心的感觉和外界的物体是一体的,没有心就没有物。

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      给这本书评了
      5.0

      熊逸老师这本书我觉得最有价值的不是书的具体内容,反而是序章,看完了序章之后,我都提不起兴趣再继续读下去了,熊逸老师的开篇第一句话就让我发现人们看心学的心态和成功学类似。作者写了一句意味深长的话,一个人的成功经验和他的真是的成功原因并不是那么的密切,成功是由少部分我们能认知的因素和绝大多数我们认知不到的因素来合力完成的。这让我想起了《成功与运气》里面提到的成功的本质是 “运气”。罗辑思维公众号在几年前的一篇早上 推送提到了成功的本质是运气,当然并不是不需要努力,努力才知道自己有没有运气去成功,我想这也就是古人所说的 “尽人事,听天命” 的含义吧。罗胖在 2015 年的一期 60 秒语音提到,成功学没啥用,看成功学的人没有成功,讲成功学的人成功了,winner loser 在世界上的比例是固定的,也可以引用李笑来《把时间当做朋友》的观点,成功不是人人都能做到的,过去不是,现在不是,未来也不是,那么,阳明心学的 “人皆可以为尧舜” 这是不是就是 “成功学” 呢?

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        5.0
        王阳明心学不是神学,也不会让你变成成功人士

        这本书我读的是纸板,440 多页,算是大部头了,读了将近半个月。熊逸老师写的王守仁与我之前都过得王守仁确实不一样,这本书写的更客观、更理性。之前度过关于王守仁的书,全是一马平川叙述阳明心学的高深以及王守仁这个人的传奇之路。而熊逸老师多角度、多维度的对王守仁以及他提出的阳明心学为读者进行了阐述和解读,同时也援引了大量古代历史记载资料,可见熊逸老师的博学以及惊人的阅读量。总而言之,这是一本让你读起来舍不得放下的书,书里既有 “可口” 的故事,也有 “美味” 的人生哲理,让你饱餐一顿儒家心学。也能够为你的日月星辰增添一抹微光。

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        出版方

        联合读创

        联合读创以“阅读创造生活”为理念,签约国内外众多优秀的年轻作者、优质IP,努力为年轻一代提供优质图书文化产品。让世界最前端的新型思维、年轻文化交汇在读创,这是读创努力的方向。