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主编推荐语

看南北朝时局风云变幻,学会管理者必备的优良品格。

内容简介

本书从战国写到五代十国,生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“超级案例集”。我们今天遇到的问题和困惑,历史先辈们都遇到过、处理过,有经验教训。

作者华杉用“通篇大白话”翻译整部《资治通鉴》,并尽量保留原文的韵味,让人像读小说一样拿起来就放不下。同时,结合历代名家观点和本人管理经验,讲透《资治通鉴》中对21世纪普通人真正有用的智慧。

目录

  • 版权信息
  • 卷第一百三十五 齐纪一(公元479年—483年,共5年)
  • 太祖高皇帝
  • 建元元年(公元479年)
  • 建元二年(公元480年)
  • 建元三年(公元481年)
  • 建元四年(公元482年)
  • 世祖武皇帝上之上
  • 永明元年(公元483年)
  • 卷第一百三十六 齐纪二(公元484年—489年,共6年)
  • 世祖武皇帝上之下
  • 永明二年(公元484年)
  • 永明三年(公元485年)
  • 永明四年(公元486年)
  • 永明五年(公元487年)
  • 永明六年(公元488年)
  • 永明七年(公元489年)
  • 卷第一百三十七 齐纪三(公元490年—492年,共3年)
  • 世祖武皇帝中
  • 永明八年(公元490年)
  • 永明九年(公元491年)
  • 永明十年(公元492年)
  • 卷第一百三十八 齐纪四(公元493年,共1年)
  • 世祖武皇帝下
  • 永明十一年(公元493年)
  • 卷第一百三十九 齐纪五(公元494年,共1年)
  • 高宗明皇帝(上)
  • 建武元年(公元494年)
  • 卷第一百四十 齐纪六(公元495年—496年,共2年)
  • 高宗明皇帝中
  • 建武二年(公元495年)
  • 建武三年(公元496年)
  • 卷第一百四十一 齐纪七(公元497年—498年,共2年)
  • 高宗明皇帝下
  • 建武四年(公元497年)
  • 高宗明皇帝下
  • 永泰元年(公元498年)
  • 卷第一百四十二 齐纪八(公元499年,共1年)
  • 东昏侯上
  • 永元元年(公元499年)
  • 卷第一百四十三 齐纪九(公元500年,共1年)
  • 东昏侯下
  • 永元二年(公元500年)
  • 卷第一百四十四 齐纪十(公元501年,共1年)
  • 和皇帝
  • 中兴元年(公元501年)
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评分及书评

4.8
28个评分
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    给这本书评了
    5.0
    古代皇帝们的枕边书,今天管理者的工具书!

    《资治通鉴》从战国写到五代十国,生动展现了 16 个朝代 1362 年的历史中一个个活生生的人和故事,可以说是中国政治和文化遗产的 “大数据” 和 “超级案例集”。翻开本书,看南北朝时局风云变幻,学会制管理者必备的优良品格!通篇大白话,拿起来你就放不下;古人真智慧,说不定你一看就会。

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      给这本书评了
      5.0
      16

      这一本时间线是公元 479 年–公元 501 年,共 23 年;是 135-144 卷,共十卷。公元 479 年四月二十日,宋顺帝刘准下诏禅位于齐。至此,南北朝时期,南朝 “宋齐梁陈” 四朝中的刘氏宋朝结束,进入萧氏的齐国,为了与战国时期的齐国相区别,史称 “南齐”。公元 496 年拓跋宏下令鲜卑族改汉姓,自改 “拓跋” 为 “元”。书籍是 “人类总智慧” 的集合,你有天大的才华,也大不过过去所有人的总和。所以,你在哪个领域耕耘,就应该首先学习掌握这个领域的人类总智慧,要早早立志,确定学习方向,才能有成果,有效率。一、学习 1. 书到用时方恨少!学习要尽早开始。年轻时不知道读书有那么大的用处,也不知道工作时会遇到 “书到用时方恨少” 的情况,荒废了很多时间,好多该读的书没有读;年纪大了再补课,总之是到死也补不完了。书籍是 “人类总智慧” 的集合,你有天大的才华,也大不过过去所有人的总和。所以,你在哪个领域耕耘,就应该首先学习掌握这个领域的人类总智慧,要早早立志,确定学习方向,才能有成果,有效率。小孩子不懂事,没有自制力,就要靠大人管束他,强迫他,盯着他,守着他学习,不能说两句就算了,要花时间在他身上。2.. 认识到自己的 “无知”。所有人都生活在不同程度的 “洞穴” 里,往大了说,银河系也只是一个洞穴而已。但是,不同的洞穴,毕竟有不同的尺度和风景。认知很难,很难很难!所以才说 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。知道自己永远都是在一个洞穴里,才能认识到自己的无知,才晓得要终身学习。知之为知之,不知为不知,是知也。二、生活 1. 不要插手人家亲人间的事。有句古话,叫作 “疏不间亲”,就是关系疏远的人不要掺和人家亲人之间的事,如果掺和,只能说好,不能说坏。比如别人父子兄弟不和,你只能劝好,不能站在某人一边说另一人坏。又比如夫妻闹离婚,你不能说该离!要是最后他没离,又跟妻子说你劝他离婚,那你跟这对夫妻关系就算完了。2. 与人相交,学会以平等、平常心待人,不要恃才傲物,不要以富贵骄人;反过来,不要趋炎附势,也不要故意藐视权贵。3. 有才学者,更要懂得明哲保身。马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。闯祸的,都有 “才学”,因为有才学,就 “身怀利器,杀心自起”,想要施展。但是,如果不懂得明哲保身 —— 明,是明于事;哲,是哲于理 —— 既不明白事,也不懂得理,偏偏还有所谓才学,那就要闯祸了。有钱好犯错,有才好闯祸。4. 鲁迅:中国人的性情是总喜欢调和、折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。5. 决策勿忘初心。很多决策就是这样,走着走着就忘了初心本谋,作者称之为 “溜达式决策”,跟一路看风景一样,往哪儿走完全受路上的风景牵引。这在我们今天的经营决策中也非常普遍,要自己警醒注意。人类普遍存在认知缺陷,容易被正向的事物激励,不可能的事,只要符合他的期望,他就会认为有可能。6. 认清自己的 “超级弱点”。成功的关键,是要认识自己的 “超级弱点”,防范自己的超级弱点,避开自己的超级弱点。因为既然是超级弱点,就是你改变不了的阿喀琉斯之踵,你脆弱的地方,你会不断犯错的地方,一旦碰到那里,你就不仅不堪一击,而且会主动往坑里跳。读者至此,不妨掩卷深思,想一想你的超级弱点是什么,做一道填空题,写下来:我的超级弱点是(  )。7. 人性的弱点 —— 人们会在他已经下注的地方继续下注。如果他曾经对一个人太好,不管对方多么令他失望,他都会继续对他好。因为如果不继续对他好,已经在他身上倾注的感情 —— 也就是投资 —— 就白费了。8. 学会闭嘴,这事很难!人们都热衷于胡乱指导别人,所以有事也不要随便问人意见。有时候我们有什么难决之事,往往问朋友的意见,而朋友呢,则不一定那么对你负责任,他给你出招,也是出于他的目的,表现一下他自己,或者瞎说几句罢了。我们也有一个习惯,朋友有难决之事,问我们的意见,我们明明没有什么看法,不清楚他的情况,也不懂得他的事情,但就是不能闭嘴,让他自己考虑,一定找两句 “建议” 给他,都是给人家添乱,毫无助益。三、工作 1. 赏罚一定要及时。《司马法》说:“赏不逾时,欲民速得为善之利也。罚不迁列,欲民速睹为不善之害也。” 这是讲赏罚要及时,做好事的利益,让他马上得到;做坏事的惩罚,让大家马上看到。如果不能及时,效果就要大打折扣。2. 忠臣有立场,有观点;奸臣没有立场,没有观点,一切投其所好,见机行事。忠臣公忠体国,奸臣包赚不赔。一般人都很容易受人影响,别人提出一个建议,他就按那人提出的逻辑去思考,就被人带偏了。3. 一个人不管怎么贤明,都有两个弱点,一个是认知盲区,一个是个人偏好。当了领导,他就要把国家、城市或公司,捯饬成自己喜欢的样子。有时候你觉得他该管的管,不该管的怎么也要管!那 “该管的”,是他的职责;那 “不该管的”,是他的个人偏好而已。4. 人可以真诚,但是不能天真。然而真诚的人,往往会犯天真的毛病。你强大、压得住的时候,手下个个都乖得很,绝对一心一意。但是如果换了一个柔弱之君,他们恐怕就换了人格,有了想法了。5. 不要追求高风险的最大化利益。一切都是命运的安排,不是我们的主观努力所能决定的,我们只能放弃大部分欲望,全力保一个最不坏的目标,而不能追求最好。因为追求最好的风险太大,与所得完全不对等。要追求利益最小化,也就是活命就行;不能追求利益最大化。6. 每个人都在做事,但知道自己在做什么就很难。

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        5.0
        北魏英主辈出,南朝昏君不断,到底谁才是中国呢?

        本书这一段历史主要记录了南齐从建立到灭亡的二十余年的历史,虽然史书还是以南朝为正统,但是这些南朝皇帝真是一个比一个混蛋,导致国内连年内乱,短短二十年间,发生的叛乱就不下十次,真是乱得一塌糊涂啊!反而是北魏连续迎来了两位英主,拓跋弘和拓跋宏,两个皇帝都极力推广中原文化,特别是拓跋宏迁都洛阳,让北魏朝廷一改草原民族的风气,尽管为后来北魏的分裂埋下了伏笔,但是确实为北朝之后能够真正统一中国,建立隋唐帝国打下了基础。不过很可惜的是,这两个好皇帝都太短命了,都是三十几岁就死了,如果他们能活长久一些,可能南北朝的乱世就会早一些结束了。

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        读客文化

        读客文化股份有限公司,创立于2006年。创立以来,读客文化是中国书业品牌影响力领先、营销模式领先、生产方式领先的专业出版机构。连续推出《藏地密码》《岛上书店》《大江大河》《丝绸之路》《银河帝国》《巨人的陨落》《漫长的告别》《局外人》《无声告白》《半小时漫画系列》等超级畅销书。