最近一直在搜索关于 17 世纪人类在世界观转变的细节。这本书正好弥补了我对那个时代的历史缺口。如果说理查德《世界观》是对物理学进化的一种概述，那么《伽利略传》是对《世界观》亚里士多德和伽利略之间更细致的描写！这本书大多数都是讲教会与伽利略的斗争，倒也反应了伽利略一生的故事。不得不佩服，伽利略是近代物理学方法论思想的开端，值得我们学习！后期打算再多多研读，写下对伽利略的新知。

#管中窥豹读书计划第 895 本（168）#《伽利略传》🚢研究伽利略的生平与成就时，我惊讶地发现我脑海中出现了相同的关键词：图像、发现、戏剧性、独创性、勇气、持久性以及传播。首先，伽利略运用他对月球表面的观察，创造出令人叹为观止的图像。其次，虽然他对太阳系和银河系的惊世发现并不能确证世界符合哥白尼的地球绕日运动学说，但这些发现摧毁了托勒密地心说宇宙观的稳固地位。最后，伽利略的一生充满戏剧性；他在力学实验中表现出杰出的独创性，在捍卫自己观点时则表现出莫大勇气；他成功地传播了他的研究成果，让人们能够获取这些知识；他的思想也成为现代科学建立的基础，这些使得伽利略及其故事永垂不朽。🚢个人主义是指一个人无论在何种社会环境下都能实现自我。从获取知识到积累财富，从确定道德真理到评价事业成败，都体现了这种新颖的观念。个人主义观念与古希腊哲学家流传下来的价值观有很大的不同，在古希腊哲学中，人主要被看作更大群体的一员，而不是被视为独立个体。例如，柏拉图的《理想国》就是要定义并帮助构建一个优越的社会，而不是塑造更好的个人。🚢亚里士多德本人关于运动问题的许多结论，在那个时候被认为是毋庸置疑的，结果被他［伽利略］证明是错误的，尤其是当重量不相等而材料相同的物体通过相同的介质，物体的速度并不像亚里士多德所说的那样与其重量成正比。恰恰相反，它们在以相同的速度运动。他［伽利略］当着其他教授和所有学生的面，在比萨斜塔上通过反复实验证明了这一点。🚢后来在 1638 年出版《对谈》一书时，伽利略才得出了正确的自由落体理论。根据这一理论，所有的物体，无论重量或密度大小，在真空中会以完全相同的方式均匀加速。在《对谈》的虚构对话中，伽利略让代表自己的萨尔维阿蒂（Salviati）解释了这一理论：“亚里士多德说：‘从 100 肘高处下落的重 100 磅的铁球，比从同一高处下落的 1 磅重的铁球更早落地，后者在同一时间里只下降了 1 肘。’但要我说，它们是在同一时刻到达地面的。” 伽利略这个至关重要的认识是他呕心沥血做实验的结果，这也成为牛顿引力理论的重要前提。🚢当一个人发现了某件事情的真相，并且花费巨大的努力使它得到承认，那么当他更仔细地审视自己的发现时，他往往会意识到，自己费尽心思找到的东西可能是近在眼前的。因为真理就具有这样的特性，它并不像许多人所认为的那样隐藏得那么深。事实上，真理在许多地方都留下了散发着耀眼光芒的痕迹，有很多途径可以接近它。🚢伽利略在 1610 年 10 月至 12 月之间做了一系列艰苦的观测，最终证实了哥白尼模型预测准确。他决定观测金星（以及对结果做出解释），可能是受到贝内代托・卡斯泰利一封翔实书信的启发，而且肯定从中得到了一些鼓励。卡斯泰利在信中强调观测金星相位十分重要。这是伽利略第一次明确表达哥白尼的观点优于托勒密的观点。🚢伽利略证明了天体及其特征与地球及其特征并无本质的不同，为这种统一下了目光深远的第一步棋。他证明太阳外层的特征（太阳黑子）与地球的大气现象相似，木星（也许还有土星）的卫星甚至比地球更多，金星的相位与月球相位相似，月球表面覆盖着与地球相似的山脉和平原，地球本身将阳光反射到月球上，就像月球照亮地球的夜空一样。