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主编推荐语

求索清代今文经学的复兴和发展,探讨庄存与治学。

内容简介

康有为是戊戌变法的领袖,是“先进的中国人”,这是人所共知的。但他的变法思想源自《公羊》,后自《春秋》,论者却较少。

本书就清代今文经学的复兴和发展,以至由“家学”到“显学”,进行了必要的求索,对庄存与、刘逢禄而龚自珍、魏源以至康有为、梁启超进行了认真的探讨。

目录

  • 版权信息
  • 前言
  • 清代经今文学的复兴
  • 庄存与年谱
  • 凡例
  • 卷一 年谱
  • 卷二 味经
  • 卷三 流风
  • 卷四 碑传
  • 庄存与列传
  • 庄存与传
  • 少宗伯养恬兄传(庄勇成)
  • 资政大夫礼部侍郎武进庄公神道碑铭(龚自珍)
  • 礼部侍郎庄公小传(臧庸)
  • 庄先生述祖行状(宋翔凤)
  • 庄珍艺先生传(李兆洛)
  • 故礼部仪制司主事刘先生行状(戴望)
  • 礼部刘君传(李兆洛)
  • 先府君行述(刘承宽)
  • 宋翔凤传
  • 邵阳魏府君事略(魏耆)
  • 戴君墓表(施补华)
  • 邵懿辰传
  • 庄有可传
  • 引用、参考要目
  • 附录一
  • 庄存与和汉学、宋学
  • 庄存与的尊《春秋》、崇《公羊》
  • 庄存与和《春秋正辞》
  • 庄存与和和珅
  • 附录二
  • 庄、刘和龚、魏
  • 龚自珍与经今文
  • 魏源的“变易”思想和《诗》、《书》古微
  • 重论康有为与今古文问题
  • 附录三
  • 从“家学”到“显学”
  • 家世·治学·撰述
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出版方

中国人民大学出版社

中国人民大学出版社成立于1955年,是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足,我们在积聚书香与赓续文脉之时,也有一点小小的向往,在徜徉中拢住自我与他者的目光,给天下读书人一点点温暖。