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主编推荐语

本书是《世界佛教通史》系列第十三卷,讲述了欧美非等非亚洲国家和地区的佛教发展情况。

内容简介

本书主要内容如下:

一、佛教在欧洲、美洲的初传。佛教在欧洲的初传,佛教传入美洲的传说。

二、英国佛教。早期的佛教学术研究,佛教信仰的开端,南传佛教的新气象,日本佛教的传播,藏传佛教的迅速发展,汉传佛教的传播。

三、法国佛教。学者的学术研究,探险家与藏传佛教、佛教组织出现的背景,佛教宗派的传入,佛教发展的新动态。

四、德国佛教。早期哲学家与佛教、学者的佛教研究,早期的佛教团体,佛教宗派的发展。

五、欧洲其他各国佛教。西欧其他各国佛教,中欧其他各国佛教,北欧各国佛教,南欧各国佛教,东欧各国佛教。

六、美国佛教。美国早期学者与佛教,华工与汉传佛教初传美国,日本移民与日本佛教初传美国,神智学会与佛教,世界宗教大会前后的美国佛教,二战结束前日本佛教的传播,二战后日本佛教的发展,“垮掉的一代”、嬉皮士与佛教,汉传佛教的发展,藏传佛教的迅速传播,南传佛教,韩国佛教,越南佛教。

七、加拿大、拉丁美洲、大洋洲、非洲佛教。加拿大佛教,拉丁美洲佛教,大洋洲佛教,非洲佛教。

目录

  • 版权信息
  • 《中国社会科学院文库》出版说明
  • 总序
  • 绪言
  • 第一章 佛教在欧洲、美洲的初传
  • 第一节 佛教在欧洲的初传
  • 一 亚历山大大帝东征与欧洲人最早接触佛教
  • 二 阿育王时期佛教的西传
  • 三 佛教在大夏、《那先比丘经》及犍陀罗艺术
  • 四 西方早期传教士与佛教
  • 五 卢布鲁克、马可·波罗与佛教
  • 六 早期殖民主义者与佛教
  • 七 利玛窦与佛教
  • 八 接触佛教的使者和商人
  • 第二节 佛教传入美洲的传说
  • 一 慧深说
  • 二 法显说
  • 第二章 英国佛教
  • 第一节 早期的佛教学术研究
  • 一 威廉·琼斯的东方文化研究
  • 二 维多利亚时代的佛教
  • 三 巴利文佛教经典研究
  • 四 麦克斯·缪勒的贡献
  • 五 埃德温·阿诺德及其《亚洲之光》
  • 六 爱德华·孔兹的大乘佛教研究
  • 第二节 佛教信仰的开端
  • 一 弥勒长老及其传法
  • 二 大不列颠及爱尔兰佛教会
  • 三 英国神智学会佛教分会、伦敦佛教分会及佛教协会
  • 四 英国摩诃菩提会及伦敦佛教精舍
  • 第三节 南传佛教的新气象
  • 一 泰国森林僧伽
  • 二 佛光寺
  • 三 奢摩他信托
  • 四 欧肯霍特佛教中心
  • 五 英国佛教协会
  • 六 西方佛教僧团之友
  • 第四节 日本佛教的传播
  • 一 禅宗
  • 二 英国创价学会
  • 三 其他宗派
  • 第五节 藏传佛教的迅速发展
  • 一 噶举桑耶林藏族中心
  • 二 康藏之家
  • 三 文殊师利佛学院
  • 四 新噶当派
  • 五 提因利仁钦林
  • 六 佐钦乌坚曲林
  • 第六节 汉传佛教的传播
  • 第三章 法国佛教
  • 第一节 学者的学术研究
  • 一 布诺夫及其东方研究
  • 二 后继学者及其佛教研究
  • 第二节 探险家与藏传佛教、佛教组织出现的背景
  • 一 探险家与藏传佛教
  • 二 佛教组织出现的历史和文化背景
  • 三 瑜伽和武术的盛行
  • 四 巴黎佛学会及“佛教之友”
  • 第三节 佛教宗派的传入
  • 一 藏传佛教
  • 二 日本佛教
  • 三 南传佛教
  • 四 越南佛教
  • 五 汉传佛教
  • 第四节 佛教发展的新动态
  • 一 法国佛教联盟
  • 二 欧洲佛教大学
  • 第四章 德国佛教
  • 第一节 早期哲学家与佛教、学者的佛教研究
  • 一 德国哲学家与佛教
  • 二 早期学者的佛教研究
  • 第二节 早期的佛教团体
  • 一“二战”前的佛教团体
  • 二 纳粹时代的佛教团体
  • 三“二战”后佛教团体的新生
  • 第三节 佛教宗派的发展
  • 一 南传佛教
  • 二 藏传佛教
  • 三 汉传佛教
  • 第五章 欧洲其他各国佛教
  • 第一节 西欧其他各国佛教
  • 一 荷兰佛教
  • 二 比利时佛教
  • 三 爱尔兰佛教
  • 第二节 中欧其他各国佛教
  • 一 瑞士佛教
  • 二 奥地利佛教
  • 三 匈牙利佛教
  • 四 捷克佛教
  • 五 斯洛伐克佛教
  • 六 波兰佛教
  • 第三节 北欧各国佛教
  • 一 瑞典佛教
  • 二 挪威佛教
  • 三 芬兰佛教
  • 四 丹麦佛教
  • 第四节 南欧各国佛教
  • 一 意大利佛教
  • 二 西班牙佛教
  • 三 葡萄牙佛教
  • 四 罗马尼亚佛教
  • 五 保加利亚佛教
  • 六 塞尔维亚佛教
  • 七 克罗地亚佛教
  • 八 斯洛文尼亚佛教
  • 九 马其顿佛教
  • 十 希腊佛教
  • 第五节 东欧各国佛教
  • 一 俄国佛教
  • 二 乌克兰佛教
  • 三 白俄罗斯佛教
  • 四 爱沙尼亚佛教
  • 五 拉脱维亚佛教
  • 六 立陶宛佛教
  • 第六章 美国佛教
  • 第一节 美国早期学者与佛教
  • 一 爱默生与佛教
  • 二 梭罗与佛教
  • 三 惠特曼与佛教
  • 第二节 华工与汉传佛教初传美国
  • 第三节 日本移民与日本佛教初传美国
  • 一 日本劳工在夏威夷和美国本土
  • 二 最早到夏威夷及美国本土传教的日本宗派
  • 第四节 神智学会与佛教
  • 第五节 世界宗教大会前后的美国佛教
  • 一 费兰吉·达萨及其《佛教之光》
  • 二 世界宗教大会
  • 三 世界宗教大会后的达摩波罗
  • 四 世界宗教大会后的卡鲁斯
  • 第六节 “二战”结束前日本佛教的传播
  • 一 禅宗(临济宗)
  • 二 禅宗(曹洞宗)
  • 三 净土真宗
  • 四 其他宗派
  • 五 太平洋战争期间的日本佛教
  • 第七节 “二战”后日本佛教的发展
  • 一 禅宗(临济宗)
  • 二 禅宗(临济、曹洞混合型)
  • 三 禅宗(曹洞宗)
  • 四 净土真宗
  • 五 其他宗派
  • 第八节 “垮掉的一代”、嬉皮士与佛教
  • 一 时代背景
  • 二 凯鲁亚克与佛教
  • 三 金斯伯格与佛教
  • 四 斯耐德与佛教
  • 五 对垮掉禅的反思
  • 第九节 汉传佛教的发展
  • 一《排华法案》的废除
  • 二20世纪50年代的汉传佛教
  • 三 六七十年代的汉传佛教
  • 四 八九十年代的汉传佛教
  • 第十节 藏传佛教的迅速传播
  • 一 宁玛派
  • 二 萨迦派
  • 三 噶举派
  • 四 格鲁派
  • 五 其他藏传佛教组织
  • 第十一节 南传佛教
  • 一 华盛顿佛教精舍
  • 二 丹佛佛教社及静点研究所
  • 三 北好莱坞泰寺
  • 四 伯恩斯及其“新佛法”
  • 五 传播南传佛教的重要美国人
  • 第十二节 韩国佛教
  • 一 奇大圆法师
  • 二 崇山行愿禅师
  • 三 九山禅师
  • 第十三节 越南佛教
  • 一 释天恩与美国本土首座越南佛寺
  • 二 越南佛教在夏威夷
  • 第七章 加拿大、拉丁美洲、大洋洲、非洲佛教
  • 第一节 加拿大佛教
  • 一 中国、日本的早期移民及其佛教信仰
  • 二 日本佛教的挫折与延续
  • 三 汉传佛教的再次传播
  • 四 日本佛教的加速发展
  • 五 汉传佛教的兴盛
  • 六 藏传佛教
  • 七 越南佛教
  • 八 南传佛教
  • 第二节 拉丁美洲佛教
  • 一 墨西哥佛教
  • 二 巴西佛教
  • 三 阿根廷佛教
  • 第三节 大洋洲佛教
  • 一 佛教的初传
  • 二 佛教的缓慢传播
  • 三 佛教的快速发展
  • 四 藏传佛教
  • 五 南传佛教
  • 六 越南佛教
  • 七 韩国佛教
  • 八 汉传佛教
  • 第四节 非洲佛教
  • 一 传说与想象中的佛教
  • 二 印度教型的“佛教徒”
  • 三 西方化的修行方法及佛教隐修中心
  • 四 亲近亚洲佛教传统的组织
  • 五 佛光山在南非
  • 主要参考文献
  • 后记
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评分及书评

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    5.0

    佛教” 最早被定义为释迦牟尼佛的 “说教”,其内容包括被认为是属于释迦牟尼的所有理论和实践。这个古老的、来自佛教信仰群体内部的定义尽管有很大的局限性,但由于强调了佛教起源于古代印度的史实,突出了释迦牟尼作为创教者的权威地位,符合了广大信众的崇拜需求,不仅长期获得公认,而且影响到现代人们对佛教的认识和理解。我们认为,“佛教” 是起源于古代印度,在不同国家和地区流行了 2500 多年的一种世界性宗教,包含着不同国家和地区信教群众共同创造的精神产品和物质产品。我们这样理解 “佛教” 既与古老的定义不矛盾,又更符合这种宗教的历史发展事实,同时,也自然确定了我们这部《世界佛教通史》的研究范围和对象。

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    出版方

    中国社会科学出版社

    中国社会科学出版社成立于1978年6月,是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。