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主编推荐语

一本祝贺吴荣曾先生九十华诞的论文合集。

内容简介

为祝贺吴荣曾先生的九十大寿,吴先生的弟子门生,北大历史学系和中国古代史研究中心的晚辈同仁,依照近年来的学界传统,编集了这部先生九十华诞的纪念论文集,以此向吴荣曾先生的渊博学养、道德文章致敬。

目录

  • 版权信息
  • 北京大學中國古代史研究中心叢刊
  • 出版弁言
  • 編集説明
  • 我和先秦史及秦漢史
  • 吴榮曾先生訪談
  • 恭賀吴榮曾師兄九十大壽
  • 我印象中的吴先生
  • 魯殿靈光,史家風範——從吴榮曾先生的來信想到的
  • 從古漢語中“善”的用法談到《老子》中的“善”
  • 引言
  • 一、帶賓語的動詞性的“善”
  • 二、當“能把事(或某種事)做得很好”、“能幹(能力强)”之類意思講的“善”
  • 三、“善者”、“善人”及一些有關問題
  • 四、先秦漢語中“善”字的其他用法
  • 五、關於“善”字字形表示的意義及其本義的討論
  • 六、《老子》中的“善”
  • 追記
  • 夏商手工業者的身份與地位
  • 一、夏代手工業生産者的身份與地位
  • 二、商代手工業生産者的身份與地位
  • 喀左銅器群禮器器用與殷周族群文化興替
  • 漆即豳都考
  • 西周銅器銘文“毋望”含義説解
  • 一、伯簋“其世毋望”
  • 二、衛簋“世毋望”
  • 三、獻簋“十世不望”
  • 秦武公銅器銘文的新發現
  • 一、與晋公盤、盆銘文比較
  • 二、釋“卲合皇”
  • 三、祭祀與受福
  • 四、秦晋文化的關係,兼説平陽秦武公墓
  • 温銅銘札——所謂“仲催父鼎”的器主辨析
  • 棗莊徐樓春秋墓分析
  • 一、棗莊徐樓M1、M2隨葬青銅器組合所反映的問題
  • 二、徐樓M1隨葬青銅器的文化歸屬
  • 三、徐樓村M2出土器物分析
  • 四、小結
  • 墨子“背周道而用夏政”考論——論墨子的勤儉苦行精神
  • 引言:墨子對大禹治水奉獻精神之繼承
  • 一、墨子的節用思想
  • 二、節用思想與等級制
  • 三、墨子節葬與儒家禮制
  • 四、墨子薄葬法及其淵源
  • 五、墨子關於節葬的論述
  • 六、“非樂”在墨子思想中的地位
  • 七、儒家樂論
  • 八、墨子的非樂思想
  • 九、從墨子對禮樂的態度評估墨子思想
  • 結論:墨家與孔子儒學間的宗本流衍關係
  • 山東鄒城南落陵村畫像的故事——“豫讓刺趙襄子”或“秦王謀殺燕太子”?
  • 讀幣札記(二)
  • 圜錢“衛”試析
  • “遵者”名義小考——《鄉飲酒禮上的遵與僎》補論
  • 《周易》是中國古代内容充實,理論體系完備的哲學著作
  • 小序
  • 《禮記·禮運》篇“殽地”解——附論“地”觀念的起源
  • 一、一段表述體例舛駁的話
  • 二、關於“殽地”意藴的縷析
  • 三、天尊地卑:“殽地”説的理論背景
  • 四、附論:試説“地”觀念的起源
  • 周代的人文覺醒與天文探索
  • 一、周公立德:以君德與官德爲主體
  • 二、東周:士君子之德的崛起
  • 三、周代的天文探索與人文進步
  • 先秦伐鼓救日考——日食救助方式中非理性因素研究
  • 一、日食的記載
  • 二、日食的救助及其非理性因素考察
  • 三、小結
  • 《嶽麓秦簡(伍)》001—008簡補釋
  • 也談秦簡所見縣屬守吏
  • 一、秦代守丞的身份
  • 二、縣鄉機構的其他守官
  • 三、秦簡中守與假
  • 沅陵侯國志
  • 一、侯國之前的沅陵
  • 二、沅陵侯吴陽墓的考古發現
  • 三、沅陵侯國志
  • 附:吴榮曾先生指導整理里耶秦簡
  • 廣州南越國宫苑遺址出土木簡釋文十則
  • 小結
  • “蕭何爲主吏”考
  • 一、秦代的“主吏”與“吏曹”
  • 二、秦及漢初文獻中的“掾”
  • 三、蕭何爲沛縣主吏令史
  • 論樓蘭“當空道”
  • 一、樓蘭“當空道”“當漢道衝”
  • 二、地灣“空道”簡文的旁證與“張騫鑿空”的理解
  • 三、樓蘭“攻劫漢使”
  • 四、趙破奴“擊虜樓蘭王”
  • 五、“以直報怨”:傅介子“誅斬樓蘭王”
  • 六、班勇“樓蘭之屯”
  • 七、婼羌與“高原絲綢之路”
  • 漢武帝“立樂府”新解
  • 一、關於樂府争議的回顧
  • 二、武帝“立樂府”之前的漢樂府
  • 三、武帝“立樂府”
  • 四、餘論
  • 《肩水金關漢簡》所見漢武帝“茂陵邑”探微
  • 一、《肩水金關漢簡》所見“茂陵邑”里名考釋
  • 二、與“茂陵邑”其他相關問題的討論
  • 肩水塞漢簡研讀劄記二則
  • 一、《甘露二年丞相御史書》人名“可置”小考
  • 二、地灣漢簡《與成卿孟卿書》及相關簡牘補釋
  • 天長紀莊木牘所見榬姓考
  • 一、木牘所見漢代榬姓及其分佈
  • 二、漢代榬姓播遷與武帝徙民會稽
  • 三、漢代榬姓流變與《國三老袁良碑》
  • 漢代“賦額”試探
  • 一、關於漢代“賦額”的幾種主要觀點
  • 二、從“鳳牘4號”探漢代“賦額”
  • 三、從算賦用途之一——吏俸探漢代“賦額”
  • 四、從獻費探漢代“賦額”
  • 五、取民之賦無定額的影響
  • 居延漢簡《彭與子侯書》校釋
  • 長沙五一廣場東漢簡牘“陰微”解
  • 一、
  • 二、
  • 三、
  • 四、
  • 五、
  • 璽書考——兼論漢代詔書的若干問題
  • 一、璽書發兵與《獨斷》“制書”條考辨
  • 二、西北漢簡所見“詔書”與“皇帝璽書”
  • 三、璽書史例及漢唐制度源流——兼論宣帝賜陳遂璽書事
  • 四、結語
  • 王充“崇漢頌聖”文化情結平議
  • 一、崇今頌漢:王充的文化情結
  • 二、王充“崇漢頌今”情結的深層次原因
  • 三、漢代思潮與王充“崇漢頌聖”文化情結的成立
  • 論漢代的法律教育
  • 一、政府對法律教育的態度
  • 二、教育方式
  • 三、教材
  • 簡牘時代的書寫——以漢晋視覺資料爲中心的考察
  • 漢代的靈魂觀與死後世界觀
  • 一、序論
  • 二、表現於喪葬禮俗中的靈魂觀
  • 三、靈魂不滅觀與厚葬風俗
  • 四、死後存在形態
  • 五、結論
  • 《晋書·北狄匈奴傳》兩漢記事辨誤
  • 統萬城與統萬突
  • 北魏、北齊的門下省
  • 唐虢國夫人衣食住行研究
  • 引言 “車服邸第與大長公主侔”
  • 一、虢國夫人的衣生活
  • 二、虢國夫人的食生活
  • 三、虢國夫人的住生活
  • 四、虢國夫人的行生活
  • 結語 女性視角與虢國夫人的衣食住行
  • 道德仁義禮:“蜀學”核心價值觀
  • 一、從孔夫子到董仲舒:儒家核心價值觀的繼承與演變
  • 二、獨闢蹊徑:“蜀學”的核心價值觀構建
  • 三、其他地區學人對“道德仁義禮”的運用
  • 結語
  • 試論宋以來史注中評點之風的興起與發展
  • 金代買地券述略
  • 一、宋金時期買地券文的定型
  • 二、金代買地券出土概況
  • 三、金代買地券文舉隅及其反映的宗教因素
  • 四、金代與歷代買地券的異同
  • 滿洲旗人家族的權力傳承、地位與利益——以八旗文武官員“兼佐領”爲視角
  • 納蘭性德之詩學思想與詩作——讀詩札記之一
  • (一)
  • (二)
  • (三)
  • 回憶王承祒
  • 學術史上的失蹤者——王承祒先生對古史研究的貢獻
  • 波斯統一度量衡與中國之比較研究
  • (一)大流士一世的改革
  • (二)波斯度量衡
  • (三)出土發現
  • (四)與兩河流域和埃蘭比較
  • (五)與中國比較
  • (六)秦漢的標準化
  • 中國古代的虚歲與周歲
  • 中國帝制時代“君主專制”問題片論
  • 一、“專制”概念是否可以使用
  • 二、“專制”是否意味著絶對不受制約
  • 東亞農牧交錯帶的城址與環境——基於田野考察之歷史地理思考
  • 一、桑乾河流域歷代城邑選址與分佈規律之比較
  • 二、鄂爾多斯南緣歷代城邑與環境之演變
  • 三、葫蘆河流域宋代堡寨與明代邊堡反映的農牧問題
  • 論我國古代運河在統一國家疆域形成與發展中的歷史作用
  • 一、統一王朝疆域及政治地理特徵
  • 二、統一疆域發展中的運河作用
  • 三、運河在區域統一走向大統一中的作用
  • 四、東西之争到南北一體中的運河作用
  • 五、大運河支撐南北一體格局
  • 佛教大藏經的整理與數據庫建設——以明《永樂南藏》爲例
  • 一、魯圖藏《永樂南藏》整理情況概述
  • 二、魯圖藏本所見《永樂南藏》的補版、續刻與遞修
  • 三、《永樂南藏》的經目編製與數據庫建設
  • 結語
  • 北京大學中國古代史研究中心叢刊
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出版方

中华书局

中华书局,全名为中华书局股份有限公司,是中国一家集编辑、印刷、出版、发行于一体的出版机构,于1912年1月1日由陆费逵筹资创办于上海。创立之初,以出版中小学教科书为主,并印行古籍、各类科学、文艺著作和工具书等。同时,中华书局还自办印刷厂,至1937年拥有印刷机械300余架,职工1000余人。1954年5月,中华书局总部迁址北京,1958年改为以整理古籍为主的专业出版社,在整理出版古籍和学术著作方面更有长足的进展,从而享誉海内外。曾出版《中华大字典》《四部备要》《图书集成》《中华百科丛书》等。