社会学
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184千字
字数
2019-05-01
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主编推荐语
本书是对影视人类学的发展历程、理论沿革与具体实践进行的综合探讨。
内容简介
影视人类学起自学科边缘出发，历经半个多世纪筚路蓝缕的曲折发展，至今也仍然是一门人类学的非主流分支学科，在学术共同体中虽有一席之地，却始终未成显学。
本书分为“论之有道”“行之有方”“追思有德”“光映其野”四章，重点就视觉人类学视野中的影像赋权与文化传承、影像民族志的未来、民族志电影的突围等问题进行深入探讨，并为影视人类学、艺术人类学、视觉人类学的跨学科合作开辟了新的领域。
目录
- 版权信息
- 序言
- 一、 论之有道
- 影视、影像与视觉：视觉人类学的“三重门”
- 一、作为学科基石的影视人类学
- 二、向周边拓展的影像人类学
- 三、以视觉文化为研究对象的视觉人类学
- 四、结论
- 边界与融合：论影视人类学与艺术人类学的学科关系
- 一、艺术人类学与影视人类学的学科边界
- 二、艺术人类学与影视人类学的学科对话与边界融合
- 三、结论
- 视觉人类学视野中的“影音文献”
- 一、影音文献的历史源流
- 二、影音文献的中国实践
- 三、视觉人类学理论与方法对影音文献的影响
- 四、结论
- 当代中国少数民族“主位”电影创作研究
- 一、文化主题与创作主体：少数民族故事片的双线嬗变
- 二、民族之声：少数民族“主位”纪录片的发展历程
- 三、结论
- 二、 行之有方
- 田野影像笔记：影视人类学的田野调查之道
- 一、参与观察的影像工作原则
- 二、田野访谈的影视人类学方法
- 三、民俗仪式的影视人类学记录法
- 四、结论
- 分享、虚构与主位影像：影视人类学的伦理反思与突围之道
- 一、早期人类学影像记录的伦理困境
- 二、后殖民时代的影视人类学反思与伦理突围
- 三、结论
- 影像赋权与文化传承：试论“社区影像民族志”在工业化、城镇化进程间西南少数民族文化保护中的作用
- 一、“社区影像民族志”的概念与基本特征
- 二、“社区影像民族志”在海外的发展历程
- 三、“社区影像民族志”与工业化、城镇化进程中的西南少数民族文化
- 四、结论
- 景观、方法与主体文化表达：人类学与虚构电影的多元关系
- 一、人类学迷思与异域奇观电影
- 二、影视人类学理论范式与民族志虚构电影
- 三、原住民电影与主体文化的非纪实性表达
- 三、结论
- 三、 追思有德
- 影像民族志的曙光：爱德华·柯蒂斯与《北美印第安人》研究
- 一、渐入佳境：结缘印第安人主题摄影
- 二、“影子捕手”：《北美印第安人》的创作与出版
- 三、潦倒、争议与致敬：柯蒂斯的生前身后名
- 四、结论
- 旧日无常：方苏雅的晚清云南电影与百年前的昆明市井生活
- 一
- 二
- 三
- 四
- 《珠峰史诗》：登山悲剧、影像奇观及其余波
- 一、电影拍摄促成的第三次攀登珠峰计划
- 二、《珠峰史诗》的影像内容与核心价值
- 三、《珠峰史诗》的文化余波与历史回响
- 三、结论
- 旅人旧梦：外国摄影者眼中的大理社会与文化（1903—1952）
- 一、途观：经行者的影像散记
- 二、凝视：人类学者的影像深描
- 三、回瞰：天主堂的影像余晖
- 四、结论
- 让·鲁什与民族志电影的突围
- 四、 光映其野
- “藏边影像”：从“他者”窥视到主体表达
- 一、1900—1949：闯入者的窥视期
- 二、1950—2000：国家、精英视角的审视期
- 三、2000年以来：藏边社会的自主表达期
- 神圣的凝望：藏族“村民影像”中的神山崇拜
- “中国节日影像志”的庙会拍摄实践省思：夏坊村七圣庙个案
- 一、“夏坊游傩”的文本研究概述
- 二、中国节日影像志体系中的“宁化七圣庙会”
- 三、《七圣庙》的拍摄实践与学理反思
- 四、结论
- 归去来兮：“乡土中国”的影像民俗志表达
- 一、守旧与维新：“乡土中国”的早期影像呈现
- 二、迁徙与回归：乡土中国的当代影像记录
- 三、深描与反思：影像民俗志的创作之道
- 四、结论
- 民族志电影：对旅行的“影像深描”
- 一、“旅行电影”的兴起与文化特征
- 二、民族志电影：从“探险”留影到文化深描
- 三、结论
- 参考文献
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出版方
九州出版社
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