这两天沉醉于 20 位民国女子敢爱敢恨、充满传奇色彩的精神世界里，从爱到冷静理智的林徽因、到秀外慧中的张幼仪、到遗世独立的张爱玲、到特立独行的萧红，再到温柔婉约的蒋碧薇…… 如同一个个不食人间烟火的女神，行走于红尘之中，用独立、自强、自爱谱写了一曲曲感人的诗歌。“再光鲜亮丽的副驾驶，都不如自己握紧方向盘”。不依附于任何人，不断提升自己的价值，充盈内心世界。我们的一生，所有人都是过客，只有自己才是故乡。潘素，一个神奇的女子，与张伯驹新婚之夜，一身白衣打扮，答道：“洁白如酥，是我的本色。” 虽出自青楼，但一颗清白的心永属张伯驹。在顺境中相依相伴，逆境中淡定从容，精神上的默契让他们相知相守了五十年。人活是越是理性，就越高级。当代作家李筱懿说过：“先谋生，再谋爱”。有独立的经济基础，对女人来说是非常重要的。“为什么要成为一个女孩”，这个问题我要用一生来诠释。

这是一本描绘民国时期 20 位才女佳人的随笔记，像林徽因、张爱玲、陆小曼、凌叔华、杨绛，都是知名且传奇的女性。通过描绘她们的美丽与哀愁，提炼她们身上的温柔、坚强、独立、从容的精神品质，给所有人，不仅仅是女性，以指导和启发。如果说这本书是劝诫女性要如何如何的，我却觉得太狂妄自大了，仿佛女子天生残缺，天生低男子一等，必须向着 “更崇高的境界” 努力，只有这样才能过上 “幸福的生活”。我认为并非如此。作为男性，我觉得在评判女性之前，修炼自省才是最重要的，改变自己才是最重要的，而不是强制将女性 “改造成我们喜欢的模样”，还美其名曰 “才女”、“精致”、“真正活出了女性的模样”。在男性主导话语权的当下，这种话真的听得令人厌烦了。试问女性 “应该是何模样”？试问男性 “应该是何模样”？在闲言碎语 “女人该如何如何” 时，先审视一下自己，我高吗？我帅吗？我有钱吗？我有才华吗？我身体健康吗？我心理健康吗？己所不欲，勿施于人。己所不能，勿强于人。书中的才女们我是相当钦佩的，林徽因一生从容理智，杨绛一生贤惠包容，张幼仪浴火重生、坚强不屈，吕碧城一生特立独行、傲然洒脱。从某种程度上来说，她们都活出了自己的样子。士为知己者死，女为悦己者容。最高级的悦己，是活成自己想要的样子。而女人的价值，从来就不是依靠男人。她们的人生，是精彩的，是令人钦羡的。精彩为何？何为精彩？在自由人文主义精神深入人心的今天，是讲究人人平等的时代，平等的体现就是尊重别人的选择，而不是将自己的价值观强加于别人。当然这种选择以不伤害他人为前提。我喜欢的，我选择的，就是精彩的。“我”，是一切的根源。你若喜欢都市繁华，就潇洒入世。你若偏爱山水闲适，那就怡然隐居。这些都可以是你的选择，是一种生活方式，它们并没有高低贵贱、优劣雅俗之分，只有适合不适合，喜爱不喜爱之别。所以说评判别人的生活与选择，无趣也无聊。子非鱼，安知鱼之乐呢？用阿德勒的话来说就是，选择什么样的生活，是你自己的课题；别人如何评价你这种选择，那是他们的课题。人只能关注和掌控属于自己的课题，对别人的课题，我们无能为力。所以说怎么选择，在自己，幸福不幸福，也全都取决于自己的心。选择自己所喜所爱的，内心会充实丰盈，恬静自得。精神有光，灵魂有香。不仅仅是女性需要如此，人人都需要如此，内心的充实与丰盈，才是真正的富足。祝愿你我能寻觅那缕光，承载那抹香。

写出了这二十位民国奇女子的一生，崎岖坎坷，奋斗光辉，特点鲜明，把她们整个形象活玲玲的展现在读者眼前。