了解西方思想史入门必读，很多版本，商务印书馆的是全集，“得到” 有两个版本，但不影响阅读，起码要通读一本。罗素本身是哲学家和数学家，由他写的西方哲学史逻辑严谨，从古希腊开始历数西方 2 千年来的思想家，语言概念准确易读，本书出版时（1932），世界意识形态斗争还没有阵营分别，自由知识分子立场还可以充分畅所欲言。欧洲历史不是连续的，但并不影响自我向上追溯，哲学最主要的特点是逻辑推演，在设定的前提下进行推导，在有系统文字记载的整个拉丁语系源流记录的思想荟萃都汇合成西方哲学史体系，本书分古代哲学，天主教哲学和近代哲学三部分。哲学思想是现代科学的母体，而科学是现代工业化的基础，应该承认中华文明也有伟大的思想家，但不是科学源流，因文字载体原因，中华古代圣贤的思想都是以结论或比喻故事流传，又由于大一统体制有儒释道理论已经能应付农业社会组织管理需要，并不提倡理论探索和创新，古代中国有很先进的算术，但并没有数学，因为数学和哲学如同双生子最重要的是逻辑推演。而如果没有数学，现代科学的大厦构建就无从谈起，既然数学这项人类共同财富我们能从毕德格拉斯和欧几里得那里学习继承，哲学也应该从苏格拉底，柏拉图，亚里士多德这些先哲思想学起。

哲学，到底跟我的生活有什么关系呢？其实答案非常简单。作为这个星球上唯一有理性的生物，我们哪怕拥有了物质上的一切，也还会感觉空虚和不满足，我们总会经历这样的时刻，会忍不住地反思生活的意义，追问死后的世界，会仰望头顶的星空，内察心中的道德律令 —— 这样的时刻也许不多见，但是每当它出现的时候，都是对我们心灵的一次照亮，让我们不由得想起苏格拉底的那句名言：未经考察的人生是不值得过的人生。或许正是因为这样，乔布斯才会说：“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。” 因为乔布斯深深地认同苏格拉底的这个判断：一个人应该如何生活，这是人生在世的根本大事！

伯兰特・罗素，1872.5.18－1970.2.2，二十世纪最有影响力的哲学家、数学家和逻辑学家之一，同时也是活跃的政治活动家，并致力于哲学的大众化、普及化。无数人将罗素视为这个时代的先知，而与此同时罗素的许多政治立场却又是十分有争议性的。1950 年，罗素获得诺贝尔文学奖。 罗素本身是多艺的通才型选手，所以当他研究哲学史的时候，自然会带上其他学科的思维。尤其哲学加上数学，是非常严谨的一种组合。维特根斯坦说过，哲学之所以存在很多还没解决的问题，主要是因为语言的不严谨性。假如语言本身是完美的，那么加上数学的严谨推理，绝对不会再出现什么逻辑难题。哲学本身就是哲学史。研究哲学，实际上必须研究以往的哲学史，比如柏拉图的理念论，经过很长的时间，康德叔本华等人继续发展了下去，朴素的唯物主义也在中世纪后才慢慢发展成形而上学的唯物主义。 这本通论型的哲学教材中，罗素很客观很详细地论述了希腊三杰，这样很有利于没有哲学基础的读者了解那些简单的哲学和伦理知识是如何承启的。哲学是为指导人生活和工作，思考而生的。看似神貌高深的哲学其实和普罗大众关系不大，但类如如何处世做人、如何建立基本的世界观这类关乎人之根本的元认知，还是需要有识之士进行传播，如此，罗素就是难得的通才型老师了。 拓展阅读，推荐威尔・杜兰特的《哲学的故事》，吉姆・霍尔特的《世界为何存在》。