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主编推荐语

本书是关于人类进化和本性的一本巨著。

内容简介

本书通过对人类、黑猩猩、倭黑猩猩之间的行为差异进行研究,对来自六大洲、十几个学科、几十个物种和几百万年的进化史进行研究与整合,从进化视角来探讨人性问题——人类既是善良的物种,也是暴力的物种,这依赖于复杂的进化和适应性的倾向。

虽然世界越来越和平,个体更加友善,但人类也更擅长组织并使用有目的性的暴力。这是因为人性中的美德和暴力在共同进化,形成了一种“人性悖论”。

本书同时也研究了“人性悖论”对家庭暴力、死刑、战争、同性恋、情感与道德的影响。

本书包含人类学、历史学、政治学、经济学、认知心理学、脑科学等多门学科,囊括了人类进化过程中的重大历史事件及其产生的重要作用,是哈佛大学生物人类学家理查德·兰厄姆研究人类进化的一部巨著。

目录

  • 版权信息
  • 序言 开启人性探索之旅
  • 引言 人类进化中的美德与暴力
  • 第1章 物种的攻击性差异是如何进化的
  • 第2章 两种性质的攻击:反应性与主动性
  • 第3章 人类是如何被驯化的
  • 第4章 驯化综合征
  • 第5章 野生动物的自我驯化
  • 第6章 人类进化中的别利亚耶夫规则
  • 第7章 性别差异与暴君问题
  • 第8章 死刑是阻止暴君的唯一方法吗?
  • 第9章 驯化作用与攻击性降低和同性恋倾向
  • 第10章 关于道德心理学的三大难题
  • 第11章 联盟式主动攻击与阶级社会关系
  • 第12章 攻击心理学对战争的影响
  • 第13章 人性悖论:为何美德和暴力在人类生活中都如此显著
  • 后记
  • 致谢
  • 注释
  • 参考文献
  • 译者简介
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评分及书评

4.4
33个评分
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    5.0
    《人性悖论》.…我们最终要自我驯化成什么样子?

    倭黑猩猩爸爸坐在 30 多米高的树枝上,握住倭黑猩猩儿子的手,在空中来回摇摆它,两个猩玩的很开心,其乐融融。通常家养动物才如此温顺,比如狗比狼要温顺,体形也小,脸要短,䧳雄差异趋小,大脑也有严重缩小的倾向。这些变化统称为 “驯化综合征”。奇怪的是,野生的倭黑猩猩也出现了"驯化综合征",是谁驯化了倭黑猩猩,使它们象家养动物一样变得温顺?倭黑猩猩以果根蛋虫为食,雄性的体力不构成优势,雌性不必为了食物和保护幼孩去依附雄性,它们在群体中组建起了一个雌性联盟,每当有雄性试图欺凌雌性,它们会立刻团结起来,用数量上的优势压制雄性。久而久之,雌性的地位越来越高,而它们也越来越倾向于选择性情温顺、攻击性较弱的雄性作为配偶,由此一代又一代,倭黑猩猩自我驯化成为越来越温顺的物种。亚里士多德说,人一定被驯化过。布鲁门巴哈说,人是真正意义上的家畜。达尔文提出死刑假说,他认为死刑会使得暴力分子的基因被稳定地淘汰掉。自我驯化之路,也是以暴制暴之路,于是我们虚构出一个主人来行使集体暴力消灭掉暴力的个体。随着技术的进步集体暴力越来越强大,人类的个体也越来越温顺。如今已是人工智能时代,脑子也和肌肉一样变得越来越不重要,集体暴力也已强大到可以为所欲为,人类最终又会把自己驯化成什么样子呢……(石木翻书每天翻本书)

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      5.0

      我们有时认为,合作总是为了有价值的目标。但是,与道德一样,合作可好可坏。人类的重要追求不应该是促进合作。这个目标相对简单,而且坚定地建立在人类的自我驯化和道德感之上。更具挑战的是降低人类有组织地实施暴力的能力。我们已经开始了这一过程,但仍有很长的路要走。

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        给这本书评了
        5.0

        第一,我们必须得明白进化史只是对过去的描述,而不是对未来的预测。今天的社会系统和几百万年前的社会系统已经有了很大不同,以暴制暴并不是一个模板,它可以不断地被革新,让位于更高效也更文明的社会治理手段;第二,尽管未来是变化、开放、难以预测的,但进化让我们了解到自身存在的局限。我们最好承认这些局限。我们得承认人类是善恶共存的物种,承认人类会对暴力与权力感兴趣,承认降低人类有组织的实施暴力的能力,会是我们持续的挑战,唯有如此,我们才会积极地行动,去构建一个更好的未来。

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