历史
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277千字
字数
2020-12-01
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主编推荐语
赫哲族口传艺术“伊玛堪”:历史、文化与民族情感的凝结。
内容简介
“伊玛堪”是赫哲族独有的世代传承、口耳相授的民间说唱艺术,也是赫哲人生活中不可缺少的一种艺术表达和娱乐审美方式,给人以精神上的鼓励和性情上的愉悦。它不仅充分记载了赫哲族的征战史和迁徙史,浓缩了赫哲族的历史精神和文化精华,还全面展现了赫哲族的风土人情、社会习俗、历史文化、宗教信仰、世代居住在三江流域的赫哲族渔猎生活等,是集赫哲族历史、习惯、文化、宗教于一体的知识体系,为历史学、民族学、文学、社会学以及语言学等学科提供了丰富的研究空间,是赫哲族人民的民族情感和民族向心力的凝结点,堪称赫哲族历史的“活态标本”,具有重要的史料价值。本书通过全面、系统地采集代表性传承人和其他相关人员的口述资料,进一步梳理、整合“伊玛堪”传承过程的口述历史,力求最大限度地保护和传承这项民间说唱艺术,并让更多人领略“伊玛堪”文化艺术的魅力,进一步增强赫哲族人民的文化自豪感和自信心。
目录
- 版权信息
- 第一章 绪论
- 第一节 “伊玛堪”采录实践与学术研究述评
- 第二节 以口述史理论与方法实现对“伊玛堪”的观照
- 第三节 赫哲族聚居区与“伊玛堪”传习所现状
- 第二章 “伊玛堪”述说
- 第一节 记忆与历史:“伊玛堪”述说中的赫哲族
- 迁徙与吸纳——赫哲族的宽和与包容
- 采捕与打牲——赫哲族的自然生态
- 萨满习俗——赫哲族的情感归依
- 第二节 追昔抚今:“伊玛堪”述说渐行渐远
- 追昔:充满敬畏的吟唱
- 今朝:理性祛魅后的远离
- 第三章 生命绝响:“伊玛堪”老艺人的深情演绎
- 第一节 “伊玛堪”传承谱系勾描
- 第二节 当代“伊玛堪”歌手
- 吴连贵:从《想情郎》到《乌苏里船歌》
- 葛德胜:赫哲族民间说唱家
- 尤树林:说唱《马尔托莫日根》
- 吴进才:最后的萨满歌手
- 尤金良:绝唱《希特莫日根》
- 第三节 “伊玛堪”著名翻译家
- 第四章 记忆与技艺:“伊玛堪”代表性传承人的承与传
- 第一节 吴明新:文化传承的领军人
- 操劳的一生
- 耳濡目染
- 夕阳无限好
- 当选传承人
- 传习阵地
- 传播“伊玛堪”及民族文化
- 创新“伊玛堪”
- 遗憾与希望
- 第二节 吴宝臣:历久弥新的艺术人生
- 一生的印记
- 初识“伊玛堪”
- 从懵懂到自觉
- 艺术团的生机与危机
- 《日出一族》
- 传习所授课时光
- 第三节 尤文凤:从传承服饰之美到延续说唱之魂
- 生于渔猎之家
- 能歌善舞的“金凤凰”
- 机缘巧合的“传承人”
- 血脉相连的家族传承
- 吐故纳新的社会传承
- 困境中的坚守
- 第四节 尤文兰:赫哲女儿的守护与传承
- 生活的记忆
- 家族的传与承
- 古稀老人上讲堂
- 心有多大,舞台就有多大
- 第五节 尤秀云:风情园里的“金牌导游”
- 苦难与荣光
- 幸福连理枝
- 与“伊玛堪”结缘
- 宣传“伊玛堪”
- 教习“伊玛堪”
- 坚守与期许
- 第六节 葛玉霞:展翅高翔的天鹅
- 耳濡目染,代代相袭
- 女承祖业,勇挑重担
- 潜心学习、发扬光大
- 第七节 胡艺:生而担重任
- 不一样的“90后”
- 继续深造
- 职业的选择
- 年轻的传承人
- 第八节 小结
- 第五章 支持与展望:“伊玛堪”见证人的说与唱
- 第一节 陈茂贤:厚植赫哲族文化的政府官员
- 与“伊玛堪”代表性传承人的“缘分”
- 文化官员的“文化自觉”
- 文化保护和传承中的“政府角色”
- 第二节 虔诚的守望者
- 尤桂琴与“伊玛堪”
- 尤玉发与“伊玛堪”
- 第三节 厚积薄发的“伊玛堪”学员
- 母女俩的“伊玛堪”情缘
- 因责任挑重任
- 第六章 大音新声:“伊玛堪”文化生态体系危机与对策
- 第一节 “伊玛堪”文化生态演变
- “伊玛堪”文化生态核的消解
- 传承主体的萎缩
- 受众客体的漠视
- 第二节 “伊玛堪”文化生态变迁原因
- 自然生态环境的变化
- 语言载体濒危
- 与移民杂居中的内容消解
- 第三节 “伊玛堪”走出危机的路径选择
- 第四节 赫哲族文化保护的再思考
- 主要参考文献
- 后记
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出版方
社会科学文献出版社
社会科学文献出版社是专业的人文社科学术出版机构,以“创社科经典,出传世文献”为己任,出版经管、社会学、历史、文化书籍。