哲学与宗教
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238千字
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2015-12-01
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主编推荐语
灾异的政治文化史，折射出中国古代学术面对集权政治的尴尬处境。
内容简介
古代中国，“灾异”往往被认为是上天对人事的预兆或谴告，具有特殊的政治含义。本书追溯灾异理论的思想和技术渊源，探究儒学灾异论的内容、形成过程及其与数术和政治的关系，从政治文化的角度考察中国古代学术“学理”和“实用”两种取向之间的矛盾。灾异论的“学理取向”导致丧失立场的技术化，消解“天”的权威，最终走向自我否定；而“实用取向”同样会偏离儒家之“道”，为权力所左右。
目录
- 版权信息
- 出版弁言
- 未名中国史丛刊（第八种）
- 序论
- 第一章 溯源
- 第一节 感应与天谴：灾异论的思想渊源
- 第二节 占验与救禳：灾异论数术传统的形成
- 第二章 汉儒的灾异论创说
- 第一节 范式的建立：董仲舒
- 第二节 体系的构建：《洪范五行传》
- 第三节 规模的扩充：京房与《易》阴阳
- 第三章 灾异论传统的构建与延续
- 第一节 刘向、刘歆的灾异论集成
- 第二节 《五行志》《天文志》与灾异论的儒学传统
- 第三节 灾异的官方记录与数术传统
- 附录 谶纬与灾异论
- 第四章 灾异政治文化的基本问题
- 第一节 预言与回溯：灾异论的模式
- 第二节 罪己与问责：灾异咎责与汉唐间的政治变革
- 第三节 天行有常与休咎之变：日食灾异中的学术和政治
- 第五章 灾异政治文化的转变
- 第一节 质疑灾异论
- 第二节 转变的条件
- 第三节 灾异论的否定之否定与新的政治文化
- 第四节 道统、治统与“神道设教”的主客转换
- 结语
- 参考文献
- 后记
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出版方
北京大学出版社
北京大学出版社是在1979年，经国家出版事业管理局同意，教育部批准成立的，恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量，同时积极争取国内外专家学者的合作支持，出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪，捕捉信息，及时修订，以跟上各学科的最新发展，反映该学科研究的最新成果，保持北大版教材的领先地位。
