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主编推荐语

剖析庄子人生态度与生存哲学,解读庄子游世之言背后的孤傲与认真。

内容简介

庄子是战国中期伟大的思想家,他所关心的许多问题仍存在于当代,他的思考仍启迪着今人。

颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景,以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据,博采庄子研究众家之长,从全新角度解说庄子,阐释了庄子的游世思想和道论。

不同于给庄子贴上快乐主义、庸人哲学、自由主义的标签,颜世安教授认为,庄子深刻理解人生天地间的孤弱与卑微,并不相信像隐士一样归隐田园、寄情山水能够解决问题,因此独倡游世,表面上随遇而安、躺平任嘲,内心却冷眼旁观、傲守孤独。

揭开嬉笑怒骂的面具,庄子试图剥离世俗对人心的蒙蔽,解除人们根深蒂固的自我中心习性,从“为我”走向“无我”,还原生命的清新面貌。

目录

  • 版权信息
  • 第一章 生平著述
  • 一、生卒年与故里
  • 二、生平身世
  • 三、与惠施的交往
  • 四、与隐者的关系
  • 五、著述问题
  • 第二章 痛苦意识
  • 一、生命的孤弱
  • 二、精神的奴役
  • 三、善恶的困惑
  • 第三章 游世思想
  • 一、从避世到游世
  • 二、戏谑生命的卑微
  • 三、客串存在的角色
  • 第四章 人生理想
  • 一、随遇而安
  • 二、品味孤独
  • 三、生命清新
  • 第五章 道与知识
  • 一、对“经典”的质疑
  • 二、老子之道
  • 三、道与自然知识的分化
  • 第六章 新的世界
  • 一、道就是自然
  • 二、道与知
  • 三、道与言
  • 四、道与行
  • 五、存在之本
  • 结语 无我之境
  • 后记
  • 再版后记
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评分及书评

4.9
24个评分
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    给这本书评了
    5.0

    庄子说:“天地与我并生,而万物与我为一。” 这说的是,我们否弃了自我意识,回归到与万物为一的自然淳朴状态。可是呢,“一与言为二”,我们一旦言说了,这个 “言” 就代表了 “我” 的见解,这就导致了那个自然淳朴的 “一” 的状态的撕裂,被我们否弃的自我又开始冒头了。所以,不管你怎么言说庄子,一旦言说了,就避免不了这种状态的产生。也就是说,这位 “暗黑系” 庄子,某种意义上来讲,是颜世安的庄子。当然,经由我的一番解读,又带上了我的色彩。

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      给这本书评了
      4.0

      这本书的阅读,要看缘分,心态对了,这本书读起来效果就会加成。以后有机会研读完庄子基础原典,再次阅读,估计感受又会不同。读这本书现实最大的好处是可以尽量回想出世的开阔无限,面对现实的种种景况。一切就会淡然从容。

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        给这本书评了
        5.0

        1. 庄子思想的根本问题,是人的痛苦,以及面对这种痛苦的出路问题。2. 庄子思想的精神根源,实际上是对人生痛苦的感受。3. 在我们否弃了以自我为中心的意识之后,我们的内心不会空无一物。恰恰相反,在否弃了自我意识之后,我们会给生命植入自然本有的活力,人的生命会变得非常充实。

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        出版方

        上海浦睿文化

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