其实我看了很多版本的《道德经》解读，一读一新，越看越晕。这本书还是比较细致的，每次的感悟不一样，当然，看这书的人始终是在向道学习，积累篇可作为学经和做事的方法，大道篇和演化篇是解悟 “无” 和 “无为” 的基础，修身篇、无为篇、天下篇等都是方法，需要在背诵、静坐、交流等实践中慢慢领悟。孟子云：行有不得，反求诸己，遇到了不顺心的事情，都可以反思自己，从自己身上找原因解决。我也经常会反省自己，修行之中的阻力在于不甘心，就是一种习气，用经典去点醒就容易从中走出，这就是背经的好处。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长，这是常犯的毛病。现在领导批评我，我会把心态往下放了放，哗 —— 感觉立马改变，领导说话也缓和了不少，自己也找到了不足。以前的话就像只暴跳的猴子，也是各种不服，总是有些盲目。当我不再局限于自身的时侯，从修之于家起，就是在用我充余的精气神回报社会，以致于回报天地，如此才不愧为人，才能得到天地和大道的加持。我一直希望，也一直努力做一个有修为的凡人。

为了上吴伯凡老师的《道德经》精读研修班，花一周时间提前预习了中华书局的版本。有的书，你在不同的年龄段读，有了不同的人生阅历后，会有不同的感悟。有的书，注定会等在你生命的某个时刻。也有的书，注定会出现在你生命中的每个时刻，《道德经》就是这样的经典，极度安静，默默陪伴，在你需要它的时刻。简单用五句话，推荐下阅读《道德经》的理由：第一，2500 年前，孔子前往洛邑见老子，回到鲁国后，“三日不语”。孔子说，老子像一条龙，行于地，游于水，飞于天。第二，全篇五千字，涵盖哲学、军事、教育、武术、社会交往等广泛领域，对中华民族、世界文明有重大影响。这是怎样的五千字。第三，春秋时期，百家争鸣，盛况空间，但儒家、道家、兵家、法家、道教等，都受了《道德经》影响。众派之祖，不为过。第四，被译成 73 种语言，英语世界发行量仅次于《圣经》《薄伽梵歌》。划重点，比《论语》多。第五，这是一部极度安静的经典。如果只能带一本书进山，不妨带上《道德经》。尼采说，“每个人都会陷入到自己思想的监狱里，这座监狱的围墙就是目光的尽头”。只有少数幸运者，能感受到这堵 “隐墙”，并且借助某种强大的思想外力，成功 “越狱”。老子，无疑就是这样的人。我们每个人，都走在成为幸运者的路上。

美国作家菲茨杰拉德的代表作品《了不起的盖茨比》中的一句话比小说本身还要广为人知，那就是 “检验一流智力的标准，就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的能力。” 万维钢老师在《智识分子》一书中曾经引用这句话，并提醒读者 “做个复杂的现代人”，这也是我这次重读《道德经》的深刻感受。试想一下，如果老子读到美国作家的这句话，会有怎样的所思所想呢？这两位智者相隔数千年，确有着不可言说的默契；老子说 “知其白，守其黑”，这不正是菲茨杰拉德所提倡的 “两种相反的想法，正常行事的能力”，都是在世界的复杂性，分辨黑白善恶固然重要，矛盾统一的艺术才是立身之本。🌈 简单与复杂《道德经》传递的是一种 “复杂认知” 理念，与之相对的是 “简单认知”。后者倾向于认为，世界由孤立的事实构成，各个部分一旦被就不再改变，期待清楚且统一的答案；而前者认为，世界是个复杂的有机体，各个部分相互联结和影响甚至转化，作为个人，在清晰的观念指引下要保持审时度势和独立思考与行动的能力。老子说，“曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。” 物极必反，顺境不要盲目乐观，逆境也要守望希望；黑夜之后就是白天，太阳升起还会落下。在复杂性之外，还要意识到自身的渺小，“天地不仁以万物为刍狗”，人不能太把自己当回事，无论是个人还是整体，我们在世界和宇宙中太微不足道。另一面，人又不能因此而妄自菲薄，人的一生终究是与自己相处的旅程；意识到自我认知的重要性，进一步能正确的认识自己，是多么可贵。“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。”🌈 无为与治理 “我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。” 老子提倡无为而治，这里的无为不是简单的躺平不作为，而是洞悉了世间大道的一种通透和自信，“治大国如烹小鲜”，不要经常去扰动，但是火候、时机、调味无一不是经验的沉淀，决定了小鲜的味道；表面上 “白毛浮绿水” 看似简单，实质上 “红掌拨清波” 并不轻松。就如同自行车可以长骑而不倒，不是源于紧张地扭动车把，而是人车融为一体的自然而然。无为，是无所为、不对立，以治国为例，君王和百姓是一个整体，利益统一的前提下各司其职，才能呈现面带微笑而井井有条的治理、润物无声的发展、岁月静好的时光。🌈 千里与跬步 “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” 心怀远大理想的同时，又要肯于脚踏实地；成大事者，必甘于寂寞。做人也如此，夸夸其谈不可，胸无大志也不行，不能躺平也不能内卷。千人千面，彼此之间相似的是日复一日的劳作，不同的是心中的目标和理想。树苗成长不难，难的是知道长成什么模样；搬砖砌墙不难，难的是心中有九层台的蓝图；行路不难，难的是始终对齐千里之外的方向。积跬步，终能至千里。老子的智慧博大精深，“道可道，非常道”；从春秋战国流传至今，《道德经》中的名句，几乎人人都能脱口而出，但是现代人是否比古人更加通透，更加理解生命的意义？其实不然，君不见，老子早已预言到了这个局面。“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。” 读老子，重要的不是评价，而是独立思考和理解，再就是 “勤而行之”；做个复杂的现代人，才能应对这复杂的世界。