主编推荐语

对伪善中伦理学范畴内的内涵、作用进行了系统梳理。

内容简介

伪善是现代伦理学建制中的“元问题”，对其作出定位研究是伦理学研究中的一个重要问题。在伦理学的现代性问题中，伪善是一个“被遮蔽”的重大问题。伪善渗入到现代伦理学理论建构的框架体系之中，伪善被制造而又被遮蔽。伦理学在为现代性行动的价值辩护过程中，道德也成为“现代化的代价”。因而，伪善问题是反思与重建现代性伦理学的关键，成为现代伦理学的建制性问题。

伪善对现代道德生活的毁灭性打击在于，它中断了伦理道德的辩证发展，因而致使良善生活目标成为虚无，使传统形而上学向上向善的社会历史观受到颠覆。作为一个现代性问题，伪善同现代社会转型的价值重构与秩序重塑的观念、思想资源紧密结合，但这并不是说现代启蒙思想资源就不值得辩护，果断割弃或舍弃就可以解决问题。伪善的重审需要重返道德启蒙时期，重启古典道德哲学资源。这不是“乡愁式”的浪漫主义批判，祈求回到本真性的自然生活；也不是“后现代式”的自我消解，在回避、躲避崇高中寻求自我安慰。求善的基础在于求真，而求真的现代人的精神实践历程，经历了从知性到理性，从实践理性到辩证精神，从善恶两极到扬善抑恶的过渡。伪善的形而上学回溯与再审，揭示出伪善既是道德的最大敌人，它“中断”了人们向善的可能；同时也是伦理道德发展的中介环节，揭示了道德生活的辩证法，展现了人类走向真善、至善的历史过程。

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