哲学与宗教
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82千字
字数
2020-09-01
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主编推荐语
庄子的人生选择在今天仍然考验着每一个人,作者不只是在写庄子,他还在写这个时代。
内容简介
《人生无意读庄子》是青年作家陈可抒对庄子文章的新解与评注。
庄子的文章充满想象奇幻的色彩,行文构思巧妙,具有浪漫主义的艺术风格,乃先秦诸子文章的典范之作,在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的地位。
本书以庄子最为著名的《庄子·内篇》为底本,包括《逍遥游》《齐物论》《人间世》等名篇,作者对作品中汪洋恣肆的文字进行了深入浅出的评注。
除此之外,作者还很巧妙地将庄子的思想与当下社会环境相结合,主题涉及成长、梦想、人际关系等,用通俗易懂的方式阐释现代人的处世哲学。
目录
- 版权信息
- 自序 一位常被误解的妙人
- 第一篇 逍遥游
- 寓言
- 鲲是大鱼吗?鹏是大鸟吗?
- 北冥虽大,岂是囚我之所?
- 《齐谐》的记录,成就的记录
- 大鹏看到了野马与尘埃
- 鲲化为鹏的自我总结
- 蜩与学鸠心虚而嘲笑
- 汤以鲲鹏故事为教材
- 宋荣子犹然笑之,列子犹然等待
- 至人无己,神人无功,圣人无名
- 许由拒绝越俎代庖
- 藐姑射之山何必争执
- 不龟手之药有用还是无用
- 无何有之乡即是我心
- 第二篇 齐物论
- 吾丧我
- 人籁、地籁、天籁
- 乐出虚,蒸成菌
- 非彼无我,非我无所取
- 一受其成形,不亡以待尽
- 人亦有不芒者乎?
- 道隐于小成,言隐于荣华
- 物无非彼,物无非是
- 天地一指,万物一马
- “用”和“庸”的区别
- 朝三暮四,和之以是非
- 道之所以亏,爱之所以成
- 天地与我并生,万物与我为一
- 道未始有封,言未始有常
- 葆光
- 陷于战争烦恼的尧
- 懵懂无知的啮缺
- 勤奋好学的瞿鹊子
- 迅速领悟的瞿鹊子
- 人即是影,影即罔两
- 第三篇 养生主
- 吾生也有涯,而知也无涯
- 为善无近名,为恶无近刑
- 庖丁解牛,妙在养生
- 右师参悟天道
- 泽雉不愿为王
- 秦失三号而出
- 指穷于为薪
- 火传不知其尽
- 第四篇 人间世
- 孔子诘问颜回之行程
- 内直外虚与内直外曲
- 心斋胜于一切
- 孔子勉励叶公子高之 行程
- 蘧伯玉教导颜阖之行程
- 螳臂不当车,养虎不触怒,爱马不骄溺
- 三样事情,三种手段
- 匠石与弟子评价不材之树
- 世人以为不祥,神人以为大祥
- 我本楚狂人,凤歌笑孔丘
- 方今之时,仅免刑焉
- 第五篇 德充符
- 孔子能够理解兀者王骀
- 子产开始理解兀者申徒嘉
- 孔子不能理解兀者叔山无趾
- 孔子看似理解恶人哀骀它
- 四个故事,七种符命
- 有人之形,无人之情
- 人故无情
- 道与之貌,天与之形
- 第六篇 大宗师
- 知天之所为,知人之所为
- 真人的定义
- 相濡以沫,不如相忘于江湖
- 问道之路
- 大宗师之路
- 以无为首,以生为脊,以死为尻
- 鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术
- 孟孙才不哀其母
- 意而子一心求道
- 颜回先于孔子坐忘
- 子桑尚未领悟
- 逍遥并非唾手可得
- 第七篇 应帝王
- 蒲衣子潜移默化
- 蒲衣子以己为马牛
- 庄子的隐藏寄语
- 是“德”还是“欺德”?
- 游访天下,还是游心于淡?
- 学道不倦,还是游于无有?
- 化贷万物而民弗恃
- 深不可测之境
- 儵忽凿窍,浑沌死
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出版方
时代华语国际
北京时代华语国际传媒股价有限公司成立于2008年2月,以图书策划、发行为主业,拥有高端时政、大众学术、经管励志、文学文艺、时尚生活、心理自助、人物传记、少儿等八大版块的综合性产品结构,成为产品结构最完整的民营出版企业。