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主编推荐语

温儒敏现代文学课讲稿精华节录,阅读文学作品、分析文学现象。

内容简介

本书系温儒敏教授在北京大学、山东大学讲授中国现代文学课程的讲稿节录,侧重对现代文学史上名家名作的艺术分析,示范多种解读作品的方法,引导对经典的阅读鉴赏。

全书讲析26位作家的代表作,保留课堂现场感,新见迭出,有趣有料。可作为大学生选修现代文学课程的学习用书。选篇基本覆盖了语文教材中现代诗文选目,亦可供中小学语文教学参考。

目录

  • 版权信息
  • 前言
  • 第1讲 读出《狂人日记》的“忧愤深广”
  • 不止“狂”中有“醒”,还弥漫寂寞与悲哀
  • 就当它是一篇寓言或者诗歌来读
  • 多重叙述产生的“反讽场”
  • 第2讲 创造了“共名”的《阿Q正传》
  • “要画出这样沉默的国民的魂灵来”
  • 阿Q为何特别讨厌而又惧怕“假洋鬼子”?
  • 鲁迅担心《阿Q正传》搬上舞台将“只剩了滑稽”
  • 第3讲 《伤逝》为“五四”式爱情唱挽歌
  • 细读:在意那些被忽略的缝隙
  • “潜隐叙述者”对涓生的批评
  • 第4讲 《野草》是“苦闷的象征”
  • 是“碰了许多钉子之后写出来的”
  • 《死火》与鲁迅的“自剖”
  • 《腊叶》的自况自虐与常人的哀愁
  • 第5讲 《朝花夕拾》:思乡的蛊惑
  • 比较难读的两篇
  • 鲁迅原来这么“好玩”
  • 为何读鲁迅会有些“隔”?
  • 雍容、幽默与简单味
  • 第6讲 《尝试集》开新诗风气之先
  • 用白话写诗,当时是“造反”行为
  • “作诗”能和“作文”一样吗?
  • 古典诗词从未有过的特别味道
  • 第7讲 《女神》中的“五四摇滚”
  • “两极阅读现象”与“三步阅读法”
  • 《天狗》分析:理解“五四”的阅读行为
  • 如何判断一首诗的好坏?
  • 怎么会“立在地球边上”?
  • 第8讲 “冰心体”有“不可重复之美”
  • 刚露头,作品就被推为新文学的典范
  • 能让年轻的心“定格”的“小诗”
  • 《寄小读者》:中国最早的儿童文学作品之一
  • “她爱浸些旧文学的汁水进去”
  • 冰心的清婉是“流于做作”吗?
  • 第9讲 郁达夫创作的真性情
  • “模拟的颓唐派”
  • 《沉沦》正视作为人性的情欲矛盾
  • 《零余者》中的“情绪流”
  • 《故都的秋》与《水样的春愁》
  • 第10讲 闻一多:“戴着镣铐跳舞”
  • 回归理性节制的古典美
  • 《红烛》与《死水》
  • 《口供》与《静夜》
  • 第11讲 徐志摩:“跳着溅着的一道生命水”
  • “诗化”的人生与创作合体
  • 一说徐志摩,仿佛就是说浪漫、潇洒和青春
  • 美好的东西总是带点忧愁的
  • 赏析《再别康桥》不必套用“三美”
  • 第12讲 象征派“诗怪”李金发
  • 《弃妇》的阅读分析
  • 把握意象与暗示,别强加索解
  • 客家话与“翻译腔”
  • 第13讲 周作人散文的涩味和简单味
  • 提倡“人的文学”是要“重新发现人”
  • “叛徒”“隐士”与“名士派”
  • 简单味、涩味与闲话体
  • 第14讲 最受语文课“青睐”的朱自清
  • 《匆匆》与《春》:感悟与直觉思维
  • 《背影》是写“爱”与“被爱”的隔膜
  • 《荷塘月色》中的“独处”与“冥想”
  • 第15讲 “莎菲女士”面对的“世俗”难题
  • 一篇“心理成长小说”
  • 相爱应当是找到“可诉心肺的朋友”
  • 欲望与理性的纠缠
  • 向青涩的浪漫告别
  • 第16讲 被遮蔽了的《子夜》的丰富性
  • 1930年代中国都市的浪漫故事
  • 吴荪甫是一个“新人”
  • 结构、语言与创作模式
  • 第17讲 《家》与“青春型”书写
  • 无政府主义给了巴金创作的动力
  • 要写一部旧家族的衰变史
  • 两种性格,两种人生道路
  • 不一定深刻,但很感人
  • 第18讲 《骆驼祥子》对现代文明病的忧思
  • 人性在城市化过程中被异化了
  • 祥子命运的“旅程结构”
  • 如何看待“女一号”虎妞
  • “京味儿”牵动了老舍复杂的感情
  • 第19讲 “情欲”是《雷雨》的重要主题
  • 评论家把主题说得很明白,但曹禺不认可
  • 被删去的“一头一尾”其实挺重要的
  • “带封建色彩的资本家”很多,周朴园只有一个
  • 蘩漪演好了,《雷雨》就成功一大半
  • 第20讲 《边城》与文学的“白日梦”
  • 把“自然”与“蛮性”看作正常生命形式
  • 《边城》悲剧故事为何并不令人悲恸
  • 文学的“白日梦”与心理疏导
  • 第21讲 《呼兰河传》与“越轨的笔致”
  • 《生死场》的“场”是什么?
  • 《呼兰河传》的民俗纪实与童年回忆
  • 乡村女性悲惨无告的命运
  • 靠感觉与情绪在“自动书写”
  • 第22讲 “两脚踏东西文化”的林语堂
  • 双语创作:给外国人讲述中国文化
  • 以自我为中心,以闲适为格调
  • 小品文的“笔调”
  • 第23讲 朦胧多义的《雨巷》
  • 《雨巷》不宜直解
  • 接续古诗词意象艺术的余脉
  • 诗歌的语言、结构与体式
  • 《寻梦者》:“内在的韵律”
  • 第24讲 艾青:“我始终是旷野的儿子”
  • 平易而又气息鲜活地唱出的《大堰河》
  • “雪落”一句已经深刻在国人的心中
  • 《手推车》与《我爱这土地》
  • 诗绪、意象抒情与散文化
  • 第25讲 《十四行集》:冥想的艺术
  • “移植”带“洋味”的十四行诗
  • 《十四行集》的冥想式解读
  • 第26讲 《金锁记》中人性与道德性的玩味
  • 她写的其实是“无情的言情”
  • 将人生的荒诞与悲凉阐释到极致
  • 浓艳的写实中有苍凉的意味
  • 第27讲 《围城》的三重主题意蕴
  • 作为学问家的小说家
  • “包含对人生的讽刺与感伤”
  • 用“剥竹笋”的读法看三重意蕴
  • 用滑稽的眼光打量这个世界
  • 第28讲 穆旦:“看这满园的欲望多么美丽”
  • “在寒冷的腊月的夜里”
  • “一个民族已经起来”
  • 诗歌的异质性和叛逆性
  • 《诗八首》的爱情书写有些“煞风景”
  • 第29讲 赵树理:“土得掉渣”的美
  • 《小二黑结婚》“走红”的现象
  • “创出了新的通俗文体”
  • 第30讲 《白毛女》的民间伦理与艺术高度
  • 歌剧艺术的巅峰之作
  • 从文学角度分析歌剧《白毛女》
  • 传奇性、政治性与民间伦理
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出版方

商务印书馆

商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海,1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。