主编推荐语
《信睿周报》以人文精神为立足点,关注思想和艺术,以及由当下正在发生的新技术革命带来的崭新议题。
内容简介
本辑共包含以下六期。
信睿周报第121期:舞蹈是身体的语言,也是人类生命力量的具象体现。本期“起点”邀请来自人类学、社会学、古典学等领域的学者及舞者,从多个角度围绕舞蹈及其文化含义展开探讨,通过身体的律动重新新理解时间、力量和空间。
信睿周报第122期:社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具。时代发展迅速,社会科学学科也随之不断调适自身的精密度。本期“起点”通过对一位人类学家和一位社会学家的专访,从他们的学术经历出发,重新观照既定的学科概念,以及他们的研究与东东西方社会的历史与当下、本土与全球化的一些有趣联结。
信睿周报第123期:医学是展现科学与社会的微妙关系的领域,在当下,对医学、社会、技术的互动关系的探索变得尤为重要。中国在全球医疗实践和想象中占据怎样的位置?对比由实证科学支撑的近代医学,传统医学的价值与发展前景何在?本期“起点”邀请科学史史、医学史和医学人类学等领域的学者,从多角度探讨了置于全球医学史视野下的中国医学史,并试图剖析传统医学的当代处境。
信睿周报第124期:爬梳文献、扎根现实,我们可以如何想象当下的性、爱、婚、育,以及性别、身体?我们应如何审视中国社会性爱故事中的思维框架、研究方法、道德情感与生活现实?并更进一步,以“性爱”为切口提问我们所在的时代?本期“起点”邀请性社会学领域的学者,深入探讨了爱与性在当代社会的复杂性,一窥社会变革视野下爱与性的多重面貌。
信睿周报第125期:随着科技的发展,机器人学不仅在技术层面取得了巨大进步步,更在伦理、心理和社会文化等维度引发了深刻思考和激烈讨论合。本期“起点”从恐惑谷假设的提出、实验验证、对策乃至应用切入,深入挖掘了这一主题,为我们提供了一个窥探人形机器人与人类社会关系的窗口。
信睿周报第126期:不管世界如何破碎,我们终究彼此关联。当人类学与区域研究彼此交织,研究方法和理论框架的碰撞会激发出哪些新的活力?本期“起点”从汉语人类学的视野、人类学的比较研究方去、具体个案的调查笔记及民族志书写中,尝试发现人类学的世界研究的可能性,在中国人类学者的域外研究作品中反思其知识生产的语境和问题意识。
目录
- 版权信息
- 本期文章
- 信睿周报第121期
- 回到“跳舞”——舞蹈研究的存在论之根
- 从拳击到钢管舞——浅谈从运动中观察阶层与性别文化的可能性
- 古罗马哑剧舞蹈——世界上最早的流行舞蹈
- 李小龙:街舞界的超级英雄和文化图腾
- 用流行舞蹈去讲故事专访舞者小船
- “物证优先”说夏启商汤——兼谈《山海经》“右手操环”之真相
- 身体与地质交织的时间感知
- 信睿周报第122期
- 人类学如何研究现代西方社会?——专访美国人类学家理查德·汉德勒
- 社会学如何思考现代亚洲?——专访加州大学伯克利分校社会学教授约翰·李
- 发现中国史学全球化历程中被遗忘的一章
- 名词退位的世界——读《寻找动词的形而上学》
- 菅木志雄:重现被异化的“物”
- 城市化怪物与辅助生殖技术——与希拉里·库布-沙森的对话引发的思考
- 世界尽头的聆听——射电设施与虚构性推演
- 信睿周报第123期
- 针尖上的全球医学史——专访剑桥大学科学史学者白玛丽
- 本体论差异,还是本体论政治?——评《非驴非马:中医、西医与现代中国的相互形塑》
- 官修本草的衰亡与传统药业的诞生?——《药之为物:近代早期中国的本草知识》导读
- 思考心智进化的新工具——读《从细菌到巴赫再回来》
- 思考后iPhone时代“新的孤独”——专访日本艺术家布施琳太郎
- “把好事做到最好”是一件好事吗?
- 信睿周报第124期
- 我们时代的爱与性
- 21世纪的娜拉走后怎样?
- 老化中的性≠老化的性
- 美容院中的女性情欲身体及其多重性
- 和纸片人谈恋爱:乙女游戏中的亲密关系实践
- 数据集作为艺术方法——《90分钟的宇宙观》创作札记
- 信睿周报第125期
- 恐惑谷:错觉还是科学?
- 森氏恐惑谷无须专门跨越,或者正在被跨越
- 恐惑谷:电影中的面孔、姿势与角色创制的挑战
- 机器人考学
- 联结人类的机械——基于森政弘机器人佛教哲学的思考
- 米奇纪——虚拟“入侵”真实的纪元
- 社会期盼中的道德进步——评《人性的镜子:动物伦理14讲》
- 信睿周报第126期
- 汉语人类学视野中的世界研究
- 人类学比较研究的两种路径及其当代困境
- 稻谷与生命泰北田野笔记
- 看见“域外之邦”从葡萄两次进入茨中谈起
- “旧世界正在消亡,新世界尚未诞生”——“当怪物说话时”策展手记
- 我们掌控了数据,还是被数据所掌控?
- 阿马蒂亚·森与桑提尼克坦
出版方
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