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主编推荐语

一部独具特色的北朝社会生活史著作,对北朝乡村社会进行了细致和全面的研究。

内容简介

本书将宏观与微观结合,利用传世文献与佛教造像记、碑铭墓志、竹简等,在国家制度的背景下,对北朝时期乡村社会进行了不同角度的考察,涉及“村落”的性质、时空分布状况、“宗族”的含义、“三长”的地位、乡里与村民空间认同、“市”的多重意义、民众的国家观念与国家认同、朝廷视野中的“民众”等,为我们描述了一个十分生动、丰富的北朝基层社会图景。

增补的《北京大葆台汉墓竹简释义——汉代聚落自名的新证据》一文揭示了在乡里编制之外汉代聚落带有自名的现象;《魏晋南北朝地方社会》则对这一时期乡村社会情况做了综合性的概括。

目录

  • 版权信息
  • 中华当代学术著作辑要 出版说明
  • 从田园诗到历
  • 一 被遗忘的世界
  • 二 西方视野下的中国农村研究
  • 三 方法的反省与研究的思路
  • 北朝的村落
  • 一 村落的时、空分布
  • 二 村落的外观
  • 三 村落与城镇的角色互换:城—乡关系的再思考
  • 汉魏六朝父系意识的成长与“宗族”
  • 一 北朝村落居民的构成
  • 二 汉魏六朝母方亲属的作用与九族、宗族的含义
  • 1. 西汉初律令中的母、妻地位
  • 2. 日常生活中的母方亲属
  • 3. 九族、宗族的多种含义
  • 三 父系意识的发展
  • 1. 从“妄变姓氏”到子从父姓
  • 2. 父系世系意识的强化
  • 北朝“三长制”
  • 一 三长制设立年代
  • 二 “分置州郡”所见初立三长的成效
  • 三 “三长”名称
  • 四 “三长”地位
  • 北朝乡里制与村民的空间认同
  • 一 乡里制考实
  • 二 乡里制的特点
  • 三 乡里制出现背景的推测
  • 四 乡里与村民的空间认同
  • 北朝的“市”:制度、行为与观念
  • 一 市的分布、形制与管理
  • 二 市:买卖所之也
  • 三 市:交利之所,君子无故不游观
  • 四 刑人于市,与众弃之
  • 五 明刑立威
  • 六 都市:对外展示国力的窗口
  • 七 结论
  • 北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究
  • 一 资料
  • 二 安鹿交村居民的来源与构成
  • 三 从造像活动看村民生活
  • 造像记所见民众的国家观念与国家认同
  • 一 为国祈愿概观
  • 二 为国祈愿用语释意
  • 三 三个造像记中的国家
  • 四 民众国家认同的意义与影响
  • 北朝朝廷视野中的“民众”
  • 一 朝廷对人群的分类
  • 二 何为“民”?
  • 三 君—民:为民父母,教养百姓
  • 四 君—牧守:共治与督责
  • 五 牧守—民:牧与宰
  • 代结论:朝廷、州县与村里
  • 一 村民的日常生活及其生活的核心场所:村里
  • 二 村里、州县与朝廷:村民的生活世界
  • 三 村民的世界与帝国的构造
  • 四 官爵名号的颁授与帝国结构及村民世界的维系、再造
  • 1. 官爵名号的吸引力与意义
  • 2. 村里中官爵名号的分布与获得的途径
  • 3. 官爵名号与帝国及村民生活世界的维系和再造
  • 附录一 长沙走马楼三国吴简 所见“乡”与“乡吏”
  • 一 临湘属乡与乡界
  • 二 乡吏及其职责
  • 三 乡吏的前途
  • 附录二 评谷川道雄《中国中世社会与共同体》
  • 附录三 北京大葆台汉墓竹简释义
  • 附录四 魏晋南北朝地方社会
  • 一 引言
  • 二 县以下的聚落
  • 三 居民家庭的构成
  • 四 百姓的活动与团体
  • 五 官府的基层管理
  • 引用书目
  • 一 原始资料
  • 二 中文论著
  • 三 日文论著
  • 四 英文论著
  • 初版后记
  • 增订版后记
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评分及书评

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出版方

商务印书馆

商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海,1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。