这本书很多问题不是学术和理工那种，很多都是人生里面会遇见的很宏大的问题，数理是一种理性一种逻辑思考问题的方法，但是就像这本书里面出现了很多的哲学家，他们没有用数理但是也给了我们很多问题的答案的思考。

人生总有一些大事，你需要寻找一点答案。那些你自己暂时没有答案的，不妨先问问别人。询问那些人类历史长河里的先贤们，无疑是一个不错的选择。《人生大事，真管用的还是哲学》整合了包括刘擎、罗翔、余明锋等多位老师的关于人生的思考和见解，这中间又有不少是借鉴于古代圣贤的智慧。对于当下读者来说，可以说是用新视角来解读老智慧。1. 起于视频对于那些不熟悉本书的读者，我有必要提醒一下，本书中的内容大多来源于 B 站知识区 up 主的视频内容。比如刘擎老师关于虚无主义的，我就听过好几遍，在《虚无主义》一书里也有提到。若是看过视频的，可能对文中内容相对比较熟悉。没有看过的第一次接触也没有关系。不过作为一个过来人，除了作为粉丝收藏的需求之外，个人不是很建议购买纸质书，翻翻电子书就挺好的。如果条件允许的话，倒是可以尝试一下听书，那感觉更像视频了。抱着看热闹的心态，如此倒也可以。可你要是想要学点什么的话，我建议你还是像我一样看看文稿并做点笔记，多做思考。对于其中的多位作者，我相对比较熟悉，不少人还曾看过他们出版的书籍。当然这中间也有一些不熟悉的。总体上的阅读更多还是以个人喜好为主，因此下文重点讨论的内容也带有一定的主观色彩，难免有错，仅供参考。就本书来说，你大可挑选自己感兴趣的内容和作者。我个人的建议是重点阅读刘擎、罗翔和余明峰的文章，这三位是我都比较关注的作者，相对来说会更受启发。2. 古文新解正如前文所说，本书的一大特点是现代学者对于古人智慧的通俗解读。这种解读很大程度上是站在当下人的视角下，可能未必就完全忠实于原作者，但是更适合当下的读者。尼采、穆勒、叔本华，这些听起来很熟悉的先贤，想必有不少人和我一样没有认真研读过他们的著作，自然也很难说就全面了解其中的观点和思想。由刘擎和余明峰这样具有一定哲学训练经验的学者来解读，我们自然更容易和这些前辈的智慧结晶加以交流。其他一些学者对于哲学方面的见解可能就值得商榷了。作者的名气和影响力是一回事，是否专精与此则是另一回事。要论哲学背景，我首选刘擎、余明峰和徐英瑾，要论文章的喜爱程度则是刘擎、余明峰和罗翔。《虚无主义》里对于尼采的部分有较为详细的内容，我在其中也参考了不少刘擎老师的思考，本文就不再赘述，以下的重点还是围绕着余明峰和罗翔两位老师。3. 关于读书叔本华关于读书的观点可能会让现在的读书人感受羞愧，甚至有种底裤被揭开的感觉，那些所谓的读书博主更是变得滑稽可笑。在大众的认知里，读书是一件好事，你读的书越多似乎就变得越厉害。叔本华的一个基本观点我也有过类似的感受，那就是当你在读书的时候事实上是在让别人的思想占据了你的头脑。换句话说，你读书的时候并不是真的在思考，甚至是思考的大脑在偷懒，将他人的思考假装为自己的成果。看完一本书感觉比作者还厉害，甚至可以对其指指点点。此类现象并不少见，有些书评更是有过之而无不及。平心而论，这或许有些道理，但很多时候只是一种错觉。我们在读书的时候通常是从观念到观念，从抽象到抽象，和具体的生活还隔着很多条鸿沟。就像那句话说的，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我越读书就越意识到自身的无知和傲慢，不知道你呢？叔本华的观点中最有价值的地方在于他告诫我们要警惕只输入不思考消化的行为。当你过分在意自己读过的书籍数量，想要一年读上几百本自然不成问题，可问题是你变成了一个巨大的垃圾桶还是真正学为己用？一个值得注意的点是你要在拥抱外部知识的时候对自身有足够的认识和思考，如此一来才可以更加融会贯通，而不是变成越读越蠢的死学究。有些时候，试着用自己的话讲出来就可以得以检验。4. 反对有理罗翔老师喜欢读经典，本书中穆勒的《论自由》就带给我不少启发。一个比较反直觉但颇有道理的点是反对有理。这就要求我们不光要容忍反对声音的存在，还需要多加鼓励。反对意见可能是对的，我们可能错的，这种可能性大大存在却常常为我们所忽视，毕竟我们大多数人一直都会默认自己是正确的。在反对意见的错误中也可能包含着正确，这会带来新的可能性。哪怕反对声音全是错误，更需要它和真理碰撞，从而让我们了解得更为深刻具体。最值得思考的是真理一旦没有反对的声音变得教条，也就失去了自身的价值。一个不算陌生的案例，《造假的科学家》里日本明星学者学术造假丑闻的诞生很大程度上正是因为人们不再重视科学自带的质疑，转而变得对科学迷信，从而酿成了世纪大骗局的出现。当一个众人眼中的权威说了一句话，你是否敢于提出质疑？以罗翔老师为例，他聊刑法，你可能会心虚，但他要是聊哲学或者其他的呢？是否能意识到他也是一个凡人，也可能会出现各种各样的错误？5. 回归经典如今图书市场上可谓是汗牛充栋，不少读者看了会望而生畏，其实只要牢记一句话，90% 甚至是 99% 的书都是可以不读的。以此标准来看，经典自然是那些剩下来的，本书中提到的更是如此。也许再过几十年，人们会忘记了本书的一众作者，却仍会提及他们今天聊的这些哲学家，这些经典著作更是会被反复翻阅。他们也许和我们并不处在同一个时空，但时常会面临类似的抉择和困境。我们很难想象他们如何看待眼前的世界，却可以借助想象利用其独特的角度来观察当下想象未来，从而得出更加适合自身的答案。人生难免会有迷茫的时候，这些人可能不会帮助我们立刻就拨开迷雾，但会在前行路上给出一些相对不错的指引。我们不能光念叨着好的一面，也不能忘记了其中需要注意的。在结合自身实践的过程中，更不能变得死板，需要根据现实的反馈进行调整，有必要的话推倒重来也未尝不可。正如叔本华对于阅读的建议，我们时时刻刻应当以我为主。什么先贤和经典，都可以拿来为我所用，都是为我服务的。这种态度更容易让主观能动性得到发挥，毕竟生活是要自己来过的。6. 写在最后这样的一本书，可能读者群体会有不一样的反应。那些像粉丝一样上头的可能会连声赞扬，其他人可能会觉得没有必要。单就本书而言，其中的一些内容还是让我想推荐它，特别是其通俗易懂的讲述。我们可能没有耐心去阅读经典，对于这些哲学家也未必熟悉，但其思想的精华值得为更多人所了解。倘若能以此得到启发，也算不虚此行。在此基础上，得出自己的思考更是善莫大焉。我们在阅读的过程中可以让他人的思想代替自己去思考，但在此后应当留出足够的空间给自己去思考，否则只是获得一种知识上的虚荣。满足了内心的需求，却得不到丝毫的提升，甚至会大为退步。在思考和审视的时候不妨对自己严厉一点，不要避讳那些自身存在的不足和局限，要试着超越它们，而不是被它们所掌控。自然更不能以唯恐避之不及的心态去进行。只要你不骗自己就没人能骗你。可自己却往往是最好骗的，自欺欺人或许短时间内感觉良好，但却遗患无穷。做自己的诤友，站在第三人称的角度上去认识和审视自己。

并不是很推荐，有点哲学基础的看着索然无味；对此不感兴趣的，也没有读的必要。三星是给书名的