哲学与宗教
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201千字
字数
2015-10-01
发行日期
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主编推荐语
全面探讨了模拟宗法制度在中国佛教中的宗派组织、寺院管理、经济文化诸方面的意义。
内容简介
本书将宗族概念引入明清以来中国佛教传统宗派的研究之中，提出了“法缘宗族”的命题。
作者尝试说明在剃度、受戒、传法过程中，同一位僧人有可能产生出多种“法号”的现象，以及彼此之间的相互转换关系，并在此基础上探讨了其背后代表的宗派意义。
本书认为：以派辈谱系编制为典型特征的禅宗与“遍利三根”的净土宗之间的“禅净关系”，并非并列的两个教派团体的关系，而是“有之以为利，无之以为用”的互补关系，前者维护了中国佛教僧侣的正统性，后者则成为正统佛教与民间信仰之间交流的重要中介。
目录
- 版权信息
- 总序
- 导言 禅净关系：有之以为利，无之以为用
- 一、以中国佛教宗派特征为基础，加强对佛教同社会各阶层互动关系的研究
- 二、借助历史人类学的研究视野和成果，将佛教纳入中国传统社会宗教系统整体格局中去考察
- 第一章 传统汉地佛教宗派组织性探析
- 第一节 引言：剃度家庭与传法家族
- 一、世俗眷属与僧伽眷属
- 二、中国佛教僧侣并非一盘散沙
- 第二节 传统佛教中祭祖仪式与功能
- 一、传统佛教中祭祖仪式的特点
- 二、传统佛教祭祖仪式的功能
- 第三节 僧人的名字派辈与谱系的编织
- 一、僧人的名、字、号
- 二、僧人的派辈诗
- 三、僧人的谱系
- 第四节 谱系的价值
- 一、宗法制度在传统佛教中的意义和作用
- 二、近代僧制改革最终并未完全取代佛教宗族体制
- 三、对中国佛教传统宗派组织制度的小结
- 第二章 法缘宗族
- 第一节 中国传统佛教宗族的类型
- 一、各房轮值的佛教宗族
- 二、以传法为核心的依附式佛教宗族
- 第二节 晚明以来中国佛教宗派谱序的跨国传播
- 一、引言
- 二、佛教谱序学
- 三、17世纪中国佛教跨地域网络
- 第三节 同日本佛教宗派相比，中国法缘宗族相对的开放性
- 一、以净土真宗为例说明晚清日本佛教在华传播的宗派制度性困难
- 二、游走于中日多个宗派的中国僧人
- 三、小结
- 第四节 对法缘宗族这个概念的总结
- 第三章 何为“净土宗”
- 第一节 想象的共同体
- 第二节 民间净土信仰的多重结构
- 第三节 “传总灯”：中国近代净土宗的宗派组织方式与特征
- 一、净土组织团体类型的多元化
- 二、净土宗信徒的宗派组织方式
- 第四节 余论：近代净土信仰对传统佛教革新的意义
- 一、教制方面
- 二、教理方面
- 结语 佛教的“家族企业”
- 后记
- 主要征引文献
- 一、原始资料
- 二、中文著作
- 三、英文论著
- 四、日文论著
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出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年，是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足，我们在积聚书香与赓续文脉之时，也有一点小小的向往，在徜徉中拢住自我与他者的目光，给天下读书人一点点温暖。
