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43千字
字数
2023-08-01
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主编推荐语
超魔性的极简哲学史,边看漫画,边秒懂哲学知识。
内容简介
本书涵盖柏拉图、康德、尼采、海德格尔、维特根斯坦等最具代表性的35位哲学家,覆盖古希腊哲学、存在主义哲学、现象学等20个重要思想流派:
一分钟,看魔性漫画,轻松了解哲学家生平、名言、著作;
一刻钟,读哲学概念解说页,无压力理解哲学家的大智慧;
一小时,学完从古希腊到现当代跨越2600年的西方哲学史。
目录
- 版权信息
- 前言
- 哲学是什么呢?
- 哲学一下,就有这等好事发生?
- 哲学史路线图
- 第1章 古代~中世纪哲学|开始追问世界本原的时代
- 我知道“我一无所知”|苏格拉底
- 苏格拉底是谁?
- 无知之知 为何反而是“不知道”更好
- 在城邦里问个不停
- “老摇滚”的摇滚式谢幕
- 如欲知晓事物本质,必须脱离肉体,以灵魂之眼洞见|柏拉图
- 柏拉图是谁?
- 理念、爱欲 纯粹的精神之爱
- 现实世界是理想世界的投影
- 柏拉图之爱是纯粹的爱
- 事物的本质存在于个别的现实之中|亚里士多德
- 亚里士多德是谁?
- 中庸、“四因说” 何谓最好的选择
- 万事适度,取乎中庸
- 一切实体都由四种因素构成
- 远离自我意志以外的事情,最好不要去想|爱比克泰德
- 爱比克泰德是谁?
- 不动心 如何才能得到内心的平静
- 奴隶出身的哲学家
- 最重要的是让内心平静下来
- 哲学是神学的婢女|阿奎那
- 托马斯·阿奎那是谁?
- 存在的类比 神是怎样一种存在
- 哲学是服务于神学的思想吗
- 上帝是“存在”本身的本质
- 专栏1 古希腊哲学和中世纪基督教哲学
- 哲学在古希腊诞生
- 中世纪哲学毫无亮点?
- 第2章 近代哲学|意识萌发生长的时代
- 人是一根会思考的芦苇|帕斯卡
- 帕斯卡是谁?
- 会思考的芦苇 人类是纤细脆弱的存在吗
- 多愁善感且纤细的帕斯卡
- 何谓会思考的芦苇
- 我到底知道什么|蒙田
- 蒙田是谁?
- 我何知 何谓知道
- 只获得知识毫无意义
- 质疑常识也可能有好处
- 我思故我在|笛卡尔
- 笛卡尔是谁?
- 以怀疑为方法、身心二元论 彻底的怀疑后能看见什么
- 这个世上绝对确定的事物
- 人悲伤时为什么会流泪
- 除了神以外没有任何实体|斯诺宾莎
- 斯宾诺莎是谁?
- 泛神论 世上一切都是神吗
- 神就是如同自然规律的存在
- 异于常识,何谓斯宾诺莎的自由
- 一切人对一切人的战争|霍布斯
- 霍布斯是谁?
- 社会契约论 如何建立国家
- 人在自然状态下会相互争斗
- 用契约将自己的权利交给君主
- 知识就是力量|培根
- 培根是谁?
- 归纳法 普遍性原则的推导方法
- 野心勃勃地钻研学问
- 应当质疑常识,进行观察与实验
- 初生的人类有着白纸般的心灵|洛克
- 洛克是谁?
- 白板 人类的观念何时形成
- 经验被写在白纸般的心灵上
- 用社会契约保护自然权利
- 存在即是被感知|贝克莱
- 贝克莱是谁?
- 感知一元论、主观唯心主义 所谓的感知是什么
- 因为感知所以存在吗
- 一切事物都存在于人的心中
- 人是一束处于永远运动之中的知觉|休谟
- 休谟是谁?
- 一束知觉 何谓自我的存在
- 这个塑料瓶真的在这里吗
- 人类不过是一束知觉
- 专栏2 人类登上舞台的时代
- 文艺复兴和“欧陆理性主义”
- 另一股潮流——“英国经验主义”
- 第3章 近代哲学|质问社会生活意义的时代
- 最大多数人的最大幸福|边沁
- 边沁是谁?
- 功利主义 何谓社会全体的幸福
- 只要快乐超过痛苦就好
- 要想多数幸福,就不得不牺牲少数
- 做不满足的苏格拉底,好过做一只满足的猪|穆勒
- 约翰·穆勒是谁?
- 质的功利主义、损害原则 任何快乐都一样吗
- 快乐不一定量越多就越好
- 只要不危害他人,人就是自由的
- 回归自然|卢梭
- 卢梭是谁?
- 自然状态 不平等何时诞生
- 离开文明,取回自由
- 卢梭的思想引发了法国大革命
- 人所能认识的仅限于可以体验的世界|康德
- 康德是谁?
- “哥白尼式的转向”、“物自体” 认知可以抵达何处
- 颠倒地认识“哥白尼式的转向”
- 人类的认知存在极限
- 精神是肉眼看不见的自然|谢林
- 谢林是谁?
- 同一哲学、自然哲学 人的意识和自然是一体的吗
- 以“同一”把握主观与客观
- 天才的艺术便有可能
- 问题发生时,只要克服它们,就能抵达更高的境界|黑格尔
- 黑格尔是谁?
- 辩证法 如何解决问题
- 使一切得到发展的辩证法
- 虽然屹立于哲学世界的巅峰……
- 人的欲望没有止境,所以人生尽是痛苦|叔本华
- 叔本华是谁?
- 意志的否定 如何才能从苦恼中解放
- 向黑格尔发起挑战
- 为了忘却欲望
- 上帝已死|尼采
- 尼采是谁?
- 超人 如何强大地活着
- 不靠上帝,自主生活
- 超越永恒回归
- 发动革命实现社会主义,是历史的必然|马克思
- 马克思是谁?
- 社会主义 如何创造一个平等的社会
- 改变世界的社会主义思想
- “不死鸟”一般的马克思
- 专栏3 将目光投向意识与自由的近代哲学
- 哲学盛放的近代
- 辉煌的近代哲学里也有黑暗
- 第4章 现代哲学 第一部分|思考动荡世界的时代
- 时间是人类内心里生出的更直觉化存在|柏格森
- 柏格森是谁?
- 生命冲动、纯粹绵延 时间在意识里流动
- 生命的进化不可预测
- 时间无法用刻度来区分
- 认真面对自己的死,就能觉察本真的生|海德格尔
- 海德格尔是谁?
- 在世界之中存在、先行的决心 何谓人类本真的生活方式
- 意识并直面死亡
- 什么是存在
- 人类被处以自由之刑|萨特
- 萨特是谁?
- 存在主义 命运能够被改变吗
- 人可以成为任何一切
- 在男女之间都受欢迎的萨特
- 我的身体和世界由同一种肉构成|梅洛-庞蒂
- 梅洛-庞蒂是谁?
- 身体是世界之“肉” 身体和世界的关系是什么
- 重要的是身体不是心灵
- 身体和世界联结
- 我背负着对他者的责任|列维纳斯
- 列维纳斯是谁?
- 面孔、伦理 如何与他者关联
- 面孔是他者的存在象征
- 他者的存在本身就是伦理
- 对于不可言说的事物必须保持沉默|维特根斯坦
- 维特根斯坦是谁?
- 语言图像论、语言游戏 语言和世界的关系是什么
- 世界是可以用语言描述的吗
- 解释语言意义的“语言游戏”
- 专栏4 受到两次世界大战影响的早期现代哲学
- 20世纪是个复杂的时期
- 战争之外也有新的主题
- 第5章 现代哲学 第二部分|意图创造新世界的时代
- 知识是解决困难、让生活变得更好的工具|杜威
- 杜威是谁?
- 实用主义 如何使用知识
- 知识本身没有价值
- 重视教育且亲自实践
- 在行动与言论里,人显现于世界|阿伦特
- 阿伦特是谁?
- 行动 何谓符合人定义的生活方式
- 人的活动有三种
- 多样的意见才是最重要的
- 每一种文明都倾向于高估其思想的客观性|列维-斯特劳斯
- 列维-斯特劳斯是谁?
- 结构主义、野性的思维 何谓观察整体的必要性
- “老封建”这一判断的错误
- 文明并非永远优越
- 人是社会的顺从囚徒,自动被权力所规训|福柯
- 福柯是谁?
- “全景敞视监狱” 何为社会的规训
- 现代社会是“全景敞视监狱”
- 巧妙的权力运作
- 改善意味着解构|德里达
- 德里达是谁?
- 解构 为何要重新建构
- 后结构主义的时代
- 先拆解成碎片,然后重建
- 块茎的任一点都能与其他任一点相连|德勒兹
- 德勒兹是谁?
- 块茎、欲望机器 何谓灵活思维
- 从树状到块茎
- 创造新概念
- 专栏5 创新、差异及变化
- 美国在“二战”后的崛起
- 持续进化的后现代思想
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出版方
果麦文化
果麦文化传媒成立于2012年7月。面向城市新兴中产阶层,提供图书、电影、互联网文化产品等“更好的精神食粮”。