主编推荐语
本书是法兰克福大学哲学教授福斯特的代表作之一，也是其另一本书《正义的语境》的进一步延伸与补充。
内容简介
在哲学多元主义时代，是否仍然可能为一种足够复杂的社会政治正义理论进行辩护？为了迎接这一挑战，法兰克福学派第四代代表人物之一莱纳·福斯特设想了一种基于基本道德辩护权利的“自主”正义结构。他首先从道德哲学的角度来确定辩护权利，由此建构起一种批判的、政治的正义理论，并将辩护权利视为正义的核心问题。福斯特认为，通过采用这种方法，我们可以建构正义原则，这尤其体现在跨国正义问题上。
在建立理论的过程中，福斯特与约翰·罗尔斯、罗纳德·德沃金和阿玛蒂亚·森等英美哲学家以及尤尔根·哈贝马斯、南希·弗雷泽和阿克塞尔·霍耐特等批判理论家进行了对话。在本书中，福斯特横跨多个学科，从政治、法律到社会抗议和实践理性的哲学概念，他围绕一种弹性的正义理论收集了各种争议性主张。
目录
- 版权信息
- 序言
- 导言 正义的基础
- §1. 正义的两幅图景
- §2. 程序正义和实质正义
- §3. 一种自主的、多元的正义理论
- §4. 正义的局限
- 第一部分 基础：实践理性、道德与正义
- 第1章 实践理性与辩护性理由：道德的基础
- §1. 理性与论证
- §2. 合理的论证与合乎理性的辩护
- §3. 道德辩护
- §4. 理由与动机
- §5. 道德的根据
- 第2章 道德自主与道德的自主
- 第3章 伦理与道德
- 第4章 正义的辩护
- §1. “自主”正义观的观念
- §2. 非形而上学的正义与后形而上学的正义
- §3. 正义原则的道德辩护
- §4. 人权和人民主权的同源性
- §5. 走向一种批判的正义理论
- 第二部分 社会政治正义
- 第5章 政治自由
- 第6章 宽容与民主
- 第7章 理由的统治
- §1. 正义原则的统治
- §2. 共同价值的统治
- §3. 辩护的统治
- 第8章 社会正义、辩护与权力
- §1. 有争议的社会正义概念
- §2. 反思性的社会正义观念
- §3. 两种“参与正义”观念
- 第三部分 人权与跨国正义
- 第9章 基本的辩护权利
- §1. 文化完整性和辩护的权利
- §2. 道德建构主义与政治建构主义
- §3. 权利、义务与制度
- §4. 结论：走向一种批判的人权理论
- 第10章 跨国正义的建构：罗尔斯《万民法》与赫费《全球化时代的民主》的比较
- §1.《万民法》
- §2. 全球化的民主
- §3. 契约主义的局限
- 第11章 道德的辩证法：话语的跨国正义理论的基础
- §1.
- §2.
- §3.
- 第12章 走向一种批判的跨国正义理论
- 说明
- 参考文献
- 人名索引
- 术语索引
评分及书评
给这本书评了5.0在这本里，福斯特的理论已经发展得很成熟了。为辩护原则引入了基于人性脆弱的的亏欠基础，而不只是纯粹康德的实践理性。彻底走出哈贝马斯交往行为理论的阴影，认识到共识的不可能性后，向后再退了一步，只保留普遍性和相互性这两个程序化原则。将正义理论彻底重构为保障主体基于辩护原则的参与和构建有效的辩护机制，与结果正义、过程正义的观念相比，更加强调主体自身的参与式辩护。仍然存在的问题在于，第一，人们意识到各自的脆弱和亏欠后，为何就变成辩护理由的基础了呢，这里的推导逻辑并不清晰，甚至是空白，不太可信。第二，这里关于辩护的直觉看起来更像资产阶级生活方式的惯习所塑造的，那些细小的正义不是用话语的理性辩护塑造的，而是在仪式，参与，模仿中被给出来的。
出版方
上海人民出版社
上海人民出版社，成立于1951年，全国著名综合出版社之一，主要出版哲学、社会科学、政治、法律、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。
