渡边淳一对道德的态度非常暧昧，连道德的堕落，也和女性一样是可以被 “赏玩” 的。尤其是《樱花树下》，女主角是料亭老板娘和她的女儿。（料亭老板娘类似高级交际花，是日本中年男性的第一意淫对象。）男主角先恋上母亲，又恋上女儿，不可自拔。他并非不明白自己在做什么，不断自责又不断自我辩解，但还继续去纠缠，直到最后母亲自杀身亡 —— 她的自杀仿佛也不干男主角什么事，就是不通知大家一声就跳楼了，叫大家都很意外，结合书中不断提到樱花的艳异传说，倒好像红颜薄命是春尽花落般的自然规律。 另外还有殉情死，在我看来，也是有高下之分的。罗密欧和朱丽叶虽然死得笨，可是他们见爱人去了，不肯独自苟活，这就是真挚的爱情。渡边笔下的那种情死就不一样，在他那种传统的日本观念里，那是樱花般的凄艳场面，大概就类似于性高潮。男女主人公的死，也许只是因为厌世，只是顺手就衬一个情死的凄美背景。他们贪的是美与欲，不是感情。

性在泛滥，爱却消失了 —— 齐泽克《失乐园》在性爱关系的快乐中，建立了爱欲致死的乐园，却无法在现实世界被理解和接受，最后是凄美的绝唱 - 事实的 “夫妻” 殉情后，希望合葬在一起。1. 禁忌之爱婚外恋是个难以驾驭的主题，因为爱有理性的禁忌。就如当初亚当和夏娃初尝禁果，感情战胜了理智，结果孕育了人类。渡边纯一用小说创造了现代的伊甸园，久木和凛子试图用迟到的爱情，来突破男女合法关系的禁忌。他们是在逃避平淡和无爱的婚姻，企图用结合来追求身心一体的自由，可是结果如何？2. 死亡的预言如果那份爱在你身体里不同于死亡，那就不是爱。— 韩炳哲人总是贪恋美好。久木迷恋气质高雅的凛子，她是美丽的樱花，白色月夜下的献祭，能剧面具下绯红色的贴身长衫，充满了极致的诱惑。但是快感的顶峰不是无限的快乐，而是死亡之吻。从找理由偷情还回家，到租房幽会，到事情败露，没有离婚就同居，久木妻子主动提出离婚，凛子丈夫报复性拖着不离婚，凛子的母亲因为羞愧要和她脱离母女关系。在凛子娴雅柔和的表情下潜伏着汹涌的情欲和淫念，吞噬的是久木的理智。一旦道德的底线被突破，觉得对各自家庭的伤害已经无关紧要，久木和凛子确实已经没有容身之地。

相爱的人就要一起死亡才是永久吗？感觉他们对爱的理解很狭隘啊！我始终不觉得久石有多么爱凛子，只不过被性吸引，性让他迷失方向，家庭婚姻、工作辞职、同事们相处的变化推动久石走向死亡。他觉得活着好累，唯有死亡的一解脱。但凛子是爱的，是对久石的依赖。但她的爱也是因为被家庭婚姻抛弃，孤独的、无助的，心态的变化让她走向死亡。