疫情让我们熟悉的一切都改变了。不仅是我们每个人，我们周围的企业，城市，国家，世界都被疫情重塑。不管愿不愿意，我们都需要重新审视这个变化的周围，变化的世界。并且找到生存策略。这本《后疫情时代：大重构》恰逢其时，拨开云雾，厘清未来。作者非常厉害，Klaus Schwab（克劳斯，施瓦布）, 超级畅销书《第四次工业革命》的作者，世界经济论坛的创始人，站的足够高，思想足够深，我们站在高人的肩膀上，可以看的更深刻一些。大的方面，从经济复苏，社会的重构，大政府的回归，到地缘政治的重构，对抗的加剧；微观层面，从具体行业的现状，不同企业的生死存亡和前景；个人层面，怎样在后疫情时代生存下来，获得发展；这本书都讲的清清楚楚。世界和时代已经改变了，疫情也促成了百年未有之大变局的更快到来。对我们每个人来说，厘清新世界，研究新环境，做出新改变，是生存下来，甚至弯道超车的机会。

每日一书：《后疫情时代：大重构》。2020 被称为 “百年未有之大变局”，突如其来的新冠病毒迅速席卷全球，疫情引发了现代史上空前的全球性危机。这一次疫情将给世界来一次大洗牌，世界格局、行业格局等将会发生大重构。全球新冠疫情仍在持续恶化。许多人都想知道世界何时才能恢复如常。简单地说：永无可能。新冠病毒大流行标志着全球发展的根本性转折，危机之前 “支离破碎” 的世界常态将一去不复返。相互依存、瞬息万变和错综复杂成为塑造当今世界的三大主流特征，宏观层面大重构的进程也将在这一背景下开启。无论你是谁，无论你身处何地，或多或少都会受到这些特征的影响。随着对经济增长的批评成为主流话题，消费主义在公共和私人生活中的金融与文化主导地位将被彻底颠覆。这一点明显体现在部分利基市场中消费者所主导的去增长行动，如倡议少吃肉或少坐飞机。由于疫情造成了一段事实上的 “去增长” 时期，人们对这场旨在放缓经济增速的运动重燃兴趣。2020 年 5 月，世界各地 1100 多名专家发表了一份宣言，主张利用去增长策略应对新冠疫情造成的经济和人道危机。正如亨利・基辛格指出的，“国家能团结和繁荣，是因为人们相信政府各部门能预见灾难，阻止灾难的影响，并让国家恢复稳定。这次的新冠疫情结束时，许多国家的政府机构在公众眼中就会变成失败者”。过去 500 年，我们从欧洲和美国获得的最大教训之一是：严重的危机会强化国家的力量。事实始终如此，新冠疫情也不例外。历史学家指出，自 18 世纪起，财政实力日益强大的资本主义国家总是有发动战争的需求，尤其要在遥远的国家发动需要扩充海上力量的战争。比如，1756—1763 年爆发的 “七年战争” 据称是第一次真正意义上的全球性战争，当时欧洲的所有大国都参加了这场战争。“社会契约” 是指管理个人和制度之间关系的一整套（通常比较模糊的）安排和期望。简而言之，它是社会的 “黏合剂”。“全球化三难选择” 框架认为，经济全球化、政治民主和民族国家是不可调和的三个概念，其中只有两个能在任何一个时间点有效共存。只有全球化得到控制，民主和国家主权才能和谐共存。《溢出效应：动物感染与下一次大流行病》的作者戴维・奎曼认为：“在热带雨林和其他野生生物环境中，生活着丰富多样的动植物，同时也隐藏着许多不知名的病毒。但是我们入侵了这些环境：我们砍伐树木；掠杀动物或者将其装入笼中，然后送往市场。我们破坏了生态系统，我们让病毒离开了其天然的宿主。这些病毒需要一个新的宿主，于是就找到了我们。”17 世纪哲学家斯宾诺莎毕生都在反抗权威专制。他有句名言：“如果没有希望，就不会有恐惧；如果没有恐惧，就不会有希望。” 疫情让我们深刻认识到人类与生俱来的脆弱、弱点和缺陷，承受着封禁措施带来的巨大精神压力，同时对未来的势态极不确定。这些心理变化悄无声息地改变着我们自身，以及我们与他人和世界的关系。对一些人来说，这次改变可能会促使他们重新开始自己的人生。正所谓 “一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格，却不知道任何东西的价值”，王尔德在 1892 年留下的这句名言便深刻阐释了这一点。

这是第一本以 “后疫情时代” 为主题的书，书中从三个维度系统梳理了未来世界的新格局。第一个维度评估疫情对五大宏观领域的集中影响，即经济、社会、地缘政治、环境和科技；第二个维度深入微观层面，考察具体行业和企业的现状和前景；第三个维度关注个人，推测疫情对我们每个人的生活及心理造成的影响。本书的核心内容：后疫情时代全球政治、经济、技术将会发生哪些深刻变化？为何说全球性疫情的到来实属必然？疫情对世界的影响到底是造成了 “大断裂”，还是 “大加速”？在逆全球化趋势下，如何制定本土化的生存策略？这本书最重要的价值，在于抛出了很多世界性议题，这些议题看似宏大，但实际上关乎我们每个人的切身利益。个人的荣辱兴衰、成败利钝，都逃不脱时代巨浪的冲刷。本书介绍了托马斯・弗里德曼、霍尼斯鲍姆、基辛格、何帆、香帅等人对疫情和时代的判断。他们每个人都为我们提供了一种观察视角，也提供了一种分析工具，这让我们在应对时代风云变幻时，有了更多趁手的武器。霍尼斯鲍姆曾说，人类在应对瘟疫时，几乎都会经历一个从傲慢无知到恐慌焦虑，再到歇斯底里的过程。也许，在灾难中，相互猜忌、推诿、攻讦，是源于人的一种应激本能，是人的一种自我保护机制，包括在这次新冠疫情中，我们也很痛心地看到这个撕裂的过程。但我们应该用理性来克服本能，用合作来代替敌视。疫情给这个世界的每一个人和每一个国家，都做了一场压力测试。我们相信，疫情早晚会褪去，那些伤痛也早晚会褪去，但是，这场压力测试的记忆会让我们刻骨铭心，它促使我们去反思：对个人和社会而言，什么才是真正有价值的？以及如何才能创造和获得这些价值？