哲学与宗教
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238千字
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2018-01-01
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福柯政治哲学:关注人的规制与自由
内容简介
作为当代最伟大的哲学家、最光彩夺目的思想家之一,福柯的思想貌似不拘一格,横跨心理学、精神病学、医学、历史学、美术学、社会学、政治学等多个学科,然而,在这种看似驳杂的背后,却是他一直关注人、关心人的执念与不舍。如果说亚里士多德宣称“人是政治的动物”,那么福柯则认为“人是政治生命体”。从微观的人类个体出发,福柯不再关注国家、阶级、政党、政体、民族等宏大意识形态叙事,转而研究和分析监狱、学校、工厂、军营、医院,尤其是精神病院等机构对人的规制、戒训及治理。既然权力无处不在,戒训无处不在,人类个体远未实现自由和解放,那么,我们该被治理到何种程度?面对福柯极其丰富的政治哲学思想,本书重点探讨了在主体、启蒙、政治想象力、自由、牧领权力、国家治理、管治转向、治理转型、正当治理、自由主义、新自由主义、战争图式、政治历史主义、死亡政治等问题上集中体现出来的福柯政治哲学思想,论述了福柯生命政治哲学的反主体主义、反本质主义、反国家主义的理论实质,揭示了福柯思想不同于柏拉图、霍布斯、卢梭、马基雅维里和马克思的理论特色。
目录
- 版权信息
- 总序
- 绪论
- 一
- 二
- 三
- 四
- 第一章 主体的真相
- 第一节 意识主体的没落
- 第二节 主体的面目
- 第三节 “实证主义”
- 第四节 几个理论问题
- 第二章 启蒙与现代性
- 第一节 康德与启蒙
- 第二节 现代性批判之批判
- 第三节 权力与真相
- 第三章 政治想象力
- 第一节 人是经验的动物
- 第二节 特殊知识分子的政治想象力
- 第三节 现代政治想象力贫乏的根源
- 第四节 恰当的想象力
- 第四章 主体与权力
- 第一节 权力:人类经验的组成部分
- 第二节 批判本质主义的权力观
- 第三节 非本质主义的权力分析
- 第五章 牧领权力
- 第一节 政治如牧羊
- 第二节 牧领制度及其危机
- 第三节 近代国家的崛起
- 第六章 国家治理
- 第一节 国家:从司法、行政到治理
- 第二节 国家治理要适度
- 第三节 国家过度治理的哲学根源
- 第四节 与马克思的歧异
- 第七章 管治:从身体转向人口
- 第一节 管治的手段——戒训
- 第二节 管治的基本原则——全景敞视主义
- 第三节 管治的对象:从身体到人口
- 第八章 治理理由的转型:从国家到自然现实
- 第一节 国家理由
- 第二节 自然现实理由
- 第三节 “国王统治,但不治理”
- 第九章 正当合理地治理的原则和方法
- 第一节 自由主义
- 第二节 新自由主义
- 第三节 福柯视野的边界
- 第十章 自由主义:意识形态抑或治理技艺
- 第一节 自由主义不等于资本主义
- 第二节 治理技艺:在自由与规则之间平衡
- 第三节 国家的治理功能
- 第十一章 战争:权力关系的分析器
- 第一节 法律图式
- 第二节 战争图式
- 第三节 生命权力
- 第四节 如何面对权力
- 第十二章 政治历史主义
- 第一节 区域批判
- 第二节 历史—政治场域
- 第三节 历史—政治话语
- 第四节 政治历史主义
- 第十三章 从生命政治到死亡政治
- 第一节 生命政治生产:福柯与奈格里
- 第二节 死亡政治:福柯与阿甘本
- 第三节 生命政治余响
- 结论
- 参考书目
- 后记
- 法国哲学研究丛书
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出版方
上海人民出版社
上海人民出版社,成立于1951年,全国著名综合出版社之一,主要出版哲学、社会科学、政治、法律、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。