历史
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202千字
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2018-10-01
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主编推荐语
本书是了解和研究清代学术史及思想史的必备读物。
内容简介
作为为数不多在晚明就成名、历经明清大变局仍健在的学术领军,孙奇逢承接晚明北直隶儒生集团遗产,集北方理学之大成,以其独特的思想,形成了以会通儒学各派为特征的夏峰北学且风靡北方。
在整个清代的流变中,既有以王五修、王法乾、王余佑为代表、以侠儒兼收为特征的河北夏峰北学和颜李学派,也有以“中州十先生”为代表、热衷于理学的中州夏峰北学。到嘉道年间,马时芳承上启下,视野更加扩展到汉唐儒学及诸子学,把“势”、“理”、“人情”三者打通融合,兼容并包以至超出理学。
这昭示了夏峰北学走向近代的新前景。
目录
- 版权信息
- 序
- 绪论 20世纪清学史之检讨
- 第一节 20世纪清学史研究范式之历史审查
- 第二节 20世纪清代考据学研究范式的反思与重建
- 第一章 在地理与学术缠绕下的中国北方
- 第一节 地理意义上的中国北方
- 第二节 学术史意义上的中国北方:从先秦到晚明
- 第三节 晚明皇权调控颓废与多重知识空间的扩展
- 第四节 晚明北直隶儒生集团的生存环境与“慷慨悲歌”学风的塑造
- 第二章 夏峰北学开山孙奇逢的思想和价值
- 第一节 孙奇逢从燕赵“慷慨悲歌”之士到北学一代宗师的转变
- 第二节 孙奇逢的思想
- 第三节 孙奇逢与时代思潮
- 第四节 孙奇逢在明清学术史中的地位
- 第三章 夏峰北学与西学、考据学——以孙奇逢弟子薛凤祚、费密为中心
- 第一节 “本之于天”与“主于实用”:论薛凤祚的思想转向及价值
- 第二节 走向汉唐儒学与“王道政治”:费密对孙奇逢“道统论”的重构
- 第四章 河北夏峰北学
- 第一节 在理学与武学、兵学之间:论王余佑的思想及价值
- 第二节 颜元对孙奇逢的分合与颜李学的兴起——以“圣人论”为中心
- 第三节 颜李学退潮与北学界对夏峰北学的回归——以李塨对颜元学术推进的困境为中心
- 第五章 中州夏峰北学
- 第一节 论中州夏峰北学的分期与特点
- 第二节 势、理、人情的三重推进与融合:论马时芳的思想及价值
- 余论 多重视野下的清学史及夏峰北学
- 主要参考资料
- 后记
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出版方
商务印书馆
商务印书馆是中国出版业中历史最悠久的出版机构。1897年创办于上海,1954年迁北京。与北京大学同时被誉为“中国近代文化的双子星”。