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主编推荐语

张世英文集第六卷,创造性地展现出一套现代性的、具有民族特色的新的哲学体系。

内容简介

第六卷收《哲学导论》一书。此前出版的《天人之际》一书,主要是从历史的角度,讲了作者从主客关系式的传统形而上学(又称"在场形而上学")到人与世界融合为一、注重现实生活的哲学转向。其后,作者花了几年时间,从理论的角度,研究了西方现当代建立在人与世界融合为一基础上的"在场"与"不在场"相结合的生活哲学。至此,作者在这两本书中大体上已形成了一系列属于个人的哲学观,所涉及的领域除哲学本身外,还包括美学、伦理学和历史哲学。2001年上半年,北京大学哲学系的两位负责人要作者为本科新生讲授"哲学导论"课程,内容就以作者近些年出版的东西为主,并要求作者在次年(2002年)初结束本课程的讲授时以教材形式出版《哲学导论》一书,后交由北京大学出版社出版。

一般地说,以"哲学导论(或概论)"命名的书,大体上有两类:一类是介绍、讲解哲学这门学科的基本知识的教科书;一类是论述作者个人哲学观点的创作。《哲学导论》这本书属于后者。不过,为了适应学员的需要,作者在各章节的起始还是对相关的基本知识作了一点很简单的介绍。这本书算得是作者晚年的一本具有一定独创性的体系之作。

目录

  • 版权信息
  • 第六卷说明
  • 导言什么是哲学
  • 小引
  • 一 哲学史上对哲学的界定
  • 二 哲学是关于人对世界的态度或人生境界之学
  • 三 哲学的分类
  • 第一篇 本体论与认识论
  • 第一章 “人生在世”的两种结构——“人—世界”和“主体—客体”
  • 第二章 精神发展的阶段
  • 第三章 两种超越:纵向超越与横向超越;两种目标:相同与相通
  • 第四章 两种超越的途径:思维与想象
  • 第五章 两种无限观:“思维的无限”与“想象的无限”
  • 第六章 两种真理观:符合说与去蔽说
  • 第七章 论境界
  • 第八章 境界与文化
  • 第九章 超越自我
  • 第十章 超越之路
  • 第二篇 审美观
  • 第十一章 审美意识的在世结构:人与世界的融合
  • 第十二章 审美意识的灵魂:惊异
  • 第十三章 典型说与显隐说
  • 第十四章 审美意识:超越有限——再论典型说与显隐说
  • 第十五章 审美价值的区分
  • 第十六章 两种哲学,两种语言观
  • 第十七章 语言的诗性与诗的语言
  • 第十八章 美与真善
  • 第三篇 伦理观
  • 第十九章 审美意识与道德意识
  • 第二十章 人与世界的两重性
  • 第二十一章 人类中心主义和“民胞物与”说
  • 第二十二章 和谐相处:人与人,人与自然——顺应与理解
  • 第二十三章 建立道德律的方式:对话与独白
  • 第二十四章 知行问题的道德含义与认识论含义
  • 第四篇 历史观
  • 第二十五章 古与今
  • 第二十六章 传统与现在
  • 第二十七章 历史的连续性与非连续性
  • 第二十八章 中心与周边
  • 第五篇 哲学发展的历程
  • 第二十九章 西方哲学发展的历程
  • 第三十章 中国哲学发展的历程
  • 第三十一章 从“天人合一”到“万有相通”
  • 余论希望的哲学
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评分及书评

评分不足
1个评分
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    给这本书评了
    5.0
    大神

    如果没有深刻的西哲训练,就不会对中国传统哲学有如此深刻的理解

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      评论

    出版方

    北京大学出版社

    北京大学出版社是在1979年,经国家出版事业管理局同意,教育部批准成立的,恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量,同时积极争取国内外专家学者的合作支持,出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪,捕捉信息,及时修订,以跟上各学科的最新发展,反映该学科研究的最新成果,保持北大版教材的领先地位。