🍀林语堂先生的《苏东坡传》才读序言，便不禁叫好。🍀在序言中，林语堂先生说，我写苏东坡，没有什么特别的理由，只是以此为乐而已。谁能不喜欢苏东坡呢？🍀满眼已经是文气满满，特别喜欢序言中引用苏东坡的诗句 "春鸟秋虫之声"" 猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。"🍀苏东坡自己" 上可陪玉皇大帝，下可陪卑田园乞儿。眼前见天下无一个不好人 "。所以他过得如此轻松，自在。🍀佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，都让苏东坡的心灵中见识到，而且混合成的他独特的人生观🍀林语堂先生的文字真是美呀。

从语文课本上接触到的几首绝妙好辞开始，对苏东坡这位千古奇才的了解越来越多。对于并非出生在书香门第的一般人来说，那些年网络科技科技还不像今天这么发达，要找到自己感兴趣的书，是很难的。我那时候阅读课外知识的一个重要渠道，就是学校门口的旧书摊。直到那一次，看到这本《苏东坡传》。那时候课堂上刚刚学完《赤壁赋》，满脑子都是一幅场景，大概就是” 清风徐来，水波不兴”，以及 “白露横江，水光接天” 这些。当时看到这本破旧的书，一下子被其中的内容吸引了。小舟从此逝，江海寄余生。这应该是那个时候我最喜欢的一句诗。苏东坡的人生历程，与林语堂的人生，在这部作品里，跨越千年，隔空呼应。读书读人，有空可以去翻看林语堂的百科资料。

每日一书：《苏东坡传》。苏东坡是个禀性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家… 苏东坡的人品具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心 —— 正如耶稣所说，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。苏东坡是个禀性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是，这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。苏东坡的人品具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心 —— 正如耶稣所说，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角，不可多见的。而苏东坡正是此等人！有一次，苏东坡对他弟弟子由说了几句话，话说得最好，描写他自己也恰当不过：“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。” 所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。苏东坡一生的经历根本是他本性的自然流露。从佛教的否定人生、儒家的正视人生、道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。若与西方相似之人比较，李白 —— 一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相近。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。以人物论，颇像英国的小说家萨克雷；在政坛上的活动与诗名，则像法国的雨果；他具有的动人的特点，又仿佛英国的约翰生。苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温和厚道，并没变成尖酸刻薄。今天我们之所以喜爱苏东坡，也是因为他饱受了人生之苦的缘故。试想一想，欧阳修向同僚说的话，那该有何等的力量啊！他说：“读苏东坡来信，不知为何，我竟喜极汗下。老夫当退让此人，使之出人头地。” 这种话由欧阳修口中说出，全京人人都知道了，据说欧阳修一天对儿子说：“记着我的话。三十年后，无人再谈论老夫。” 他的话果然应验，因为苏东坡死后的十年之内，果然无人再谈论欧阳修，大家都谈论苏东坡。他的著作在遭朝廷禁阅之时，有人还暗中偷读呢。在丈夫生活最活跃的那些年，她一直与他相伴，抚养堂姐的遗孤和自己的儿子，在丈夫宦海浮沉的生活里，一直和丈夫同甘共苦。男人一生在心思和精神上有那么奇特难言的惊险变化，所以女人只要聪明解事，规矩正常，由她身上时时使男人联想到美丽、健康、善良，也就足够了。那个皇宫的门吏名叫郑侠，他看见成群的农民从东北逃到京都，充塞在街道之上。他知道绘画比文章力量更大，他心想画几幅灾民图呈献给皇上。一幅难民图上画的是农民身上一半裸露，忍受着饥饿，在狂风暴雨使人无法睁眼之下，在阳关大道上挣扎跋涉。另一幅画上是半裸的男女正在吃草根树皮，还有别人戴着铁链，扛着瓦砖薪柴去卖了缴税。皇帝一见，掉下泪来。这次出奇地献图（容后再叙），继之以惊人的彗星出现和圣山崩陷，神宗才废止了多项王安石的新法。王安石八年新政终于崩溃，可以一言以蔽之曰：“吕惠卿出卖了王安石，王安石出卖了皇帝，皇帝出卖了人民。” 在吕惠卿以极卑鄙的手段公布王安石的私信，以离间他和皇帝之时，王安石便垮了。王安石晚年每天都写 “福建子” 三个字数次，用以发泄心中的愤怒，因为出卖他的这个朋友吕惠卿是福建人。说真格的，太皇太后，也就是神宗之母，当今皇帝哲宗之祖母，也曾经是苏东坡的守护神。她之去世也就是苏东坡的没落之始，也是她当政期间那些贤臣的没落之始。这位贤能的老太皇太后已经感觉到一种政情的改变，因为皇孙已经在她身边长大，而且她对此皇孙之品性十分清楚。这个孩子有点儿艺术天分，可是在别的方面则很轻率鲁莽，脾气暴躁，颇容易被老奸巨猾的大臣玩弄于股掌之间。他养成了对祖母的反感，这颇为王安石一帮人所利用，并且很可能最初是由王安石那群小人挑拨而起的。有一天，他在头上顶着一个大西瓜，在田地里边唱边走时，一个七十多岁的老太婆向他说：“翰林大人，你过去在朝当大官，现在想来，是不是像一场春梦？” 此后苏东坡就称她 “春梦婆”。苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生而俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在《潮州韩文公庙碑》中所说：“浩然之气…… 不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”