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2010-01-01
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主编推荐语
对秩序与真理的探寻,是人类精神的一种本能。
内容简介
《历史与秩序:埃里克·沃格林作品(全五卷 人文与社会译丛)》包含:《以色列与启示》(卷一)、《城邦的世界》(卷二)、《柏拉图与亚里士多德》(卷三)、《天下时代》(卷四)、《求索秩序》(卷五)。沃格林从他关于符号形式的哲学理论出发,回溯了以色列王国、古希腊城邦、近东诸帝国、中华文明等不同社会的秩序体系,力图从中洞见历史与人类生存的真相,并阐明这些建构秩序的尝试,给当今时代投下了怎样的阴影,又保留了怎样的希望。
目录
- 秩序与历史.卷一,以色列与启示(人文与社会)
- 版权信息
- 主编的话
- 编者导言
- 献给我挚爱的妻子
- 序言
- 致谢
- 详细目录
- 导论: 秩序的符号化
- 第一部分 古代近东的宇宙论秩序
- 第一章 美索不达米亚
- 第二章 阿契明帝国
- 第三章 埃及
- 第二部分 以色列的历史秩序
- 第四章 以色列与历史
- 第五章 意义的显露
- 第六章 史学著作
- 第三部分 历史与符号的轨迹
- 第七章 从宗族社会到王权统治
- 第八章 为帝国而奋斗
- 第九章 世俗事业的巅峰
- 第十章 以色列世俗生存的终结
- 第四部分 摩西与先知
- 第十一章 申命律法
- 第十二章 摩西
- 第十三章 先知
- 译后记
- 秩序与历史.卷二,城邦的世界
- 版权信息
- 主编的话
- 编者导言
- 序言
- 导论: 人与历史
- 第一部分 克里特人、亚该亚人和希腊人
- 第一章 希腊与历史
- 第二章 克里特与亚该亚社会
- 第三章 荷马和迈锡尼
- 第二部分 从神话到哲学
- 第四章 希腊城邦
- 第五章 赫西俄德
- 第六章 告别神话
- 第七章 美德与城邦
- 第八章 巴门尼德
- 第九章 赫拉克利特
- 第三部分 雅典世纪
- 第十章 悲剧
- 第十一章 智者
- 第十二章 权力与历史
- 译后记
- 秩序与历史.卷三,柏拉图与亚里士多德
- 版权信息
- 第一部分 柏拉图
- 第一章 柏拉图与苏格拉底
- 第二章 《高尔吉亚篇》
- 第三章 《国家篇》
- 第四章 《斐德罗篇》和《政治家篇》
- 第五章 《蒂迈欧篇》和《克里底亚篇》
- 第六章 《法篇》
- 第二部分 亚里士多德
- 第七章 亚里士多德与柏拉图
- 第八章 科学与沉思
- 第九章 城邦的科学
- 第十章 性格类型和怀疑论
- 秩序与历史.卷四,天下时代
- 版权信息
- 主编的话
- 编者导言
- 致谢
- 详细目录
- 导言
- 第一章 历史创生论
- 第一节 神话思辨
- 第二节 历史创生论思辨
- 第三节 生存与非生存
- 第四节 数字与时代
- 第五节 对人性的帝国式调和
- 第六节 古希腊案例 ——犹希迈罗斯的《神圣历史》
- 第七节 史学之争
- 第二章 天下时代
- 第一节 秩序的光谱
- 第二节 现实层面的天下 ——波里比阿
- 第三节 精神层面的天下
- 第四节 亚洲之王
- 第三章 历史过程
- 第一节 实在过程
- 第二节 人类的对话
- 第三节 雅各布·布克哈特论历史过程
- 第四节 扩张与退缩
- 第四章 征服与逃离
- 第一节 在实在中的逃离
- 第二节 柏拉图论历史
- 第三节 意识的均衡
- 第五章 保罗的复活者意象
- 第一节 保罗所说的神显
- 第二节 自我显现式反叛
- 第六章 中国天下
- 第一节 历史编纂形式
- 第二节 天下的自我指称
- 第三节 不完全的突破
- 第四节 政治秩序的符号
- 第五节 天下与国
- 第六节 循环
- 第七章 普遍人性
- 第一节 西方天下时代
- 第二节 终末论与世俗生存
- 第三节 绝对新纪元和轴心时代
- 第四节 新纪元和意识结构
- 第五节 疑问与奥秘
- 第六节 历史过程与整体过程
- 译后记
- 秩序与历史.卷五,求索秩序
- 版权信息
- 主编的话
- 编者导言
- 序言
- 导言
- 第一章 开端的开端
- 第一节 开端在何处开始?
- 第二节 意识的悖论
- 第三节 意识—实在—语言之结
- 第四节 《创世记》1的开端
- 第五节 真正的故事
- 第六节 中间开始的故事
- 第七节 中间的多样性
- 第八节 确定的物性和不确定的多样性
- 第九节 具有形成力的临在和畸变
- 第十节 生存抵挡
- 第十一节 想象
- 第十二节 反思性距离—记忆—遗忘之符号
- 第二章 反思性距离与反思性同一性
- 第一节 德国意识革命
- 第二节 黑格尔Ⅰ
- 第三节 赫西俄德的谟涅摩绪涅
- 第四节 实在之回忆
- 第五节 柏拉图的《蒂迈欧》
- 后记
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出版方
译林出版社
译林出版社成立于1988年,隶属凤凰出版传媒集团,是国内最具品牌影响力的专业翻译出版社之一,多年来致力于外国文学、人文社科、英语教育等领域的图书出版,有丰富的选题开发经验和精干的作译者与编辑团队。