社会学
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81千字
字数
2024-09-01
发行日期
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主编推荐语
大胆打破“爱”的假象，对世界勇敢袪魅。
内容简介
日本女性主义传奇人物田岛阳子代表作品初次引进。渴望被爱的心理，是女性一生的陷阱。作者从亲身经历出发，讲述了在“亲缘压迫”下成长为“女性主义者”的思想历程。本书探讨了所有东亚女性都深有共鸣的生存问题，大胆揭露了原生家庭、婚恋、工作、育儿等领域的结构性歧视。
本书回答了“女性为什么这么难活？如何从痛苦中解脱出来？今后如何奋斗？”等问题。评论家认为本书是日本女性主义入的最佳入门，亦是当代女性主义思想的重要读物。
目录
- 版权信息
- 前言
- 第一章 觉醒之后已是女性主义者
- 寄人篱下的屈辱是我的生存原点
- 忍受责罚的是“反应迟钝的孩子”
- 无法逃离讨厌的事物的“奴性”
- 卧床不起的母亲用二尺长的尺子责罚我
- 压抑的轮回，造就了家庭版“霸凌结构”
- 讨人喜欢的人，都为了迎合而扼杀“自我”
- 无法逃离霸凌者的心理
- 一边洗碗，一边因身为女性而流泪的母亲
- 女人只有枷锁之下的自由
- 第二章 女人被规训成了奴隶
- “妖怪”支撑“绅士”的所谓国际化城市
- 男女关系造就的“城市中的农村”
- 女人只要被养着就得不到男人的尊重
- 男人为奴采棉花，女人为奴生孩子
- 桨帆船底层的划桨奴
- 防止女人逃走的肉体、精神、社会束缚
- 婚姻是女性家务劳动无偿化的制度
- 不愿容忍免费家务劳动的“个性”女人登场
- “母性”是男性社会唯一认可的女性权利
- 女人和男人的关系仍停留在奴隶社会
- 第三章 变成小小的女人吧
- “男人气质”是独立，“女人气质”是为男人付出一切
- “大男人”和“小女人”造就的悲剧
- 社会与家庭让女性生来便受到“女人气质”的养育
- 在束缚中成为小小的女人
- 昭示女性身份、束缚女性自由的服装
- 为何强制初中女生穿制服短裙
- 定义了女性审美和服装的男性凝视
- 改变被规训的审美，脱离歧视文化
- 成为玛丽亚或夏娃，还是成为一个人
- 第四章 逃离菲勒斯中心主义
- 侵入式的性爱是对女性身体的粗暴占领
- 男性本位的性爱与成为附庸的女性
- 非侵入式的爱
- 为融入男性社会而讨要爱的女人
- 失去自我的女人成为性别歧视的帮凶
- 规训女人爱慕男人的男性社会
- 《查泰莱夫人的情人》最符合现代日本的男女关系
- 查泰莱夫人的存在就是为了生产继承人
- 由生命的共鸣而生的性爱
- 男性能够超越菲勒斯中心主义吗
- 无性现象是希望从阳具崇拜中得到解放
- 第五章 如何斩断家庭的压抑轮回
- 男性代理人（家庭主妇）创造的家庭版军队组织
- 管教是以爱为名的霸凌
- 上到极限的压抑发条因恋爱而松弛
- 名为恋爱的爱憎代理战争
- 独立男女之间纯粹的力量对决
- 压抑的核心是直刺对方要害的支配力量
- 四十六岁那年总算切断的母亲的咒缚
- 为了超越自身的不幸模式而进行的治疗
- 与自我对话，接纳自我，在自我中发现神性
- 我深爱着只能活在那个时代的母亲
- 将自己从压抑中解放的我的“女性主义”
- 斩断压抑，为自我而战
- 第六章 寻求纯粹的女性主义
- 性别分工与生态资源
- 控制欲强的父母造就的“不孝子女”
- 没有自我的“贤妻良母”
- 亲手赚钱乃是自立之本
- 只要困于“母性”，女人就永无自由
- 活在“树形人生”中，恋爱、婚姻和生育都是分枝
- 但凡男人有为女人让道的度量
- 被迫脱离“有毒男性气质”却得到自由的男人
- 调整女人与男人之间的时间差
- 与自食其力、充满魅力的女性欣然相遇
- 无须戴冠的女性主义
- 即使拒绝社会劳动，家庭主妇也是资本主义的帮凶
- 关键不是谁来支付家务劳动，而是男女个体如何改变
- 今后需要“追求平等的心灵”和“现代化的双脚”
- 女性主义的目的是探索有民主而无歧视的富饶社会
- 后记 太郎次郎社版本
- 后记 讲谈社+α文库版
- 给我们带来幸福的女性主义
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出版方
磨铁图书
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