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288千字
字数
2018-04-01
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主编推荐语
当代著名中国思想史学者、西北大学中国思想文化研究所张茂泽教授作品。
内容简介
西方一些人认为中国人没有信仰，其实是他们不了解中国宗教文化，本书可一解此惑。本书由资深中国思想史学者，在为大学生开设中国宗教文化课程10年基础上撰写而成，主要介绍中国古代宗教思想，全面呈现古代中华民族共有精神家园面貌。本书主要内容有祖先崇拜、天命观、阴阳五行观念、道教、佛教及其中国化，还介绍了宗教、信仰、神几个概念的中国文化意义。2008年初版售罄，如今修订，增加了黄帝崇拜、马克思的宗教观等内容，更臻完美。
目录
- 版权信息
- 修订版序
- 前言
- 第一讲 中国宗教文化的内容和意义
- 一、主要内容
- 二、中国宗教概况
- 三、美国宗教概况
- 四、宗教在中国历史上的地位
- 五、宗教在人类文化中的地位
- 第二讲 宗教的定义
- 一、国内流行的通俗解释
- 二、宗教的科学定义（从人的经验角度看）
- 三、宗教的人学定义（从人的本质、人生的意义和价值角度看）
- 四、宗教的神学定义（从“天”的高度看）
- 五、马克思的宗教观
- 第三讲 祖先崇拜
- 一、祖先崇拜的基础
- 二、原始社会的祖先崇拜
- 三、夏朝的祖先崇拜
- 四、商朝的祖先崇拜
- 五、周朝的祖先崇拜
- 六、黄帝崇拜是我国古代祖先崇拜的重要组成部分
- 七、祖先崇拜的原因
- 第四讲 儒家的“天命”观
- 一、儒家“天命”观的渊源
- 二、孔子的“天命”观
- 三、孔子“天命”观的特点
- 四、墨子的“非命”论
- 五、孔子“天命”观对古代中国人信念的影响
- 六、儒家“天命”观的神学化
- 七、儒家“天命”观的形而上学化
- 八、儒家“天命”观的意义
- 第五讲 阴阳五行说的宗教化
- 一、阴阳说
- 二、五行说
- 三、“五德终始”说
- 四、“五帝”崇拜
- 五、太一神
- 六、董仲舒“天人感应”论
- 第六讲 道教
- 一、道教概况
- 二、道教的渊源
- 三、道教的产生
- 四、道教的发展
- 五、道教的兴盛
- 六、王重阳与全真道
- 第七讲 佛教的传入及其中国化
- 一、佛教概况
- 二、佛教传入中国
- 三、佛教的流传
- 四、佛教的中国化
- 五、佛教思想的中国化
- 第八讲 中国佛教宗派
- 一、唐代佛教繁荣的条件
- 二、三论宗
- 三、天台宗
- 四、唯识宗
- 五、华严宗
- 六、禅宗
- 七、其他主要佛教宗派
- 八、中国佛教成为中国文化的代表
- 第九讲 信仰及其产生
- 一、信仰的定义
- 二、信仰是天人合一的综合表现
- 三、信仰产生的路径
- 四、人性信
- 五、缺乏——信仰产生的事实的前提条件
- 六、缺乏感——信仰产生的心理原因
- 七、信念和信赖——信仰自觉与建立的标志
- 八、自信心和满足感——信仰的功能
- 第十讲 信仰的发展
- 一、信仰发展的理性原因
- 二、本能信仰
- 三、迷信
- 四、理智信仰（信念）
- 五、理性信仰（信念）
- 六、“天”的信仰
- 第十一讲 中国古代关于“信仰”的观念
- 一、古代汉语中“信”字的五种意义
- 二、古代汉语中“仰”字的意义
- 三、“信仰”的意义
- 第十二讲 “神”是什么
- 一、认识“神”概念意义的方法
- 二、“超人间超自然”的意义
- 三、人们所意识到的“神”
- 四、“神”概念的定义
- 第十三讲 神存在的证明
- 一、讨论神存在问题的意义
- 二、证明神存在的方法
- 三、柏拉图、亚里士多德对神存在的朴素论证
- 四、本体论证明
- 五、现象论证明
- 六、墨子对鬼神存在的证实
- 第十四讲 中国古代关于“神”的观念
- 一、“神”是“道”的人格化
- 二、“神”（“天”）的地位
- 三、中西“神”论的异同
- 四、对“天”（“神”）的理性理解
- 五、古代中国“神”（天）论的特点
- 第十五讲 中国古代为什么没有神学
- 一、周人对殷人“上帝”观念的改造
- 二、先秦儒家对周人天人关系观念的理性改造
- 三、王充对两汉宗教思想的批评
- 四、宋明理学家以“道”“拒神怪”“绝神奸”
- 五、中国古代宗教思想没有走向神学的思想原因
- 第十六讲 中国古代宗教文化的特点
- 一、中国古代宗教文化的一般特点
- 二、“道”的信念占主导地位
- 三、“敬道”礼仪
- 四、墨子“天志”“鬼神”思想的世俗功利化
- 五、“神道设教”
- 六、古代中国宗教文化特点的现代意义
- 第十七讲 培育和弘扬宗教精神
- 一、外来宗教中国化的必要性
- 二、中国文化宗教化的限度
- 三、贺麟论“宗教精神”
- 第十八讲 信仰与诚信
- 一、信仰与诚信的关系
- 二、出现了“诚信”问题
- 三、何谓“诚信”
- 四、“诚”是诚信的基础
- 五、“诚信”的办法：从我做起
- 学习参考书目
- 后记
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评分及书评
评分不足
1个评分
给这本书评了5.0《中国思想文化十八讲》中国古代宗教思想最重要的特点在于，形成了以 “道” 为核心的理性信仰体系，儒家思想可以作为典型代表。信仰理性化，精神家园建基于人类理性认识，诚笃信念以理性的学术思想和道德实践为坚实基础，是各个宗教共同的发展方向。
出版方
博瑞森管理图书
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