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主编推荐语

一部真正有关时间的简史。

内容简介

“什么是时间?如果没有人问我,我知道;如果我试图解释它,我便茫然了。”

为什么要以种种方式计量时间?一星期为什么是7天?分和秒是何时产生的?为什么有些历法是阴历,而有些是阳历?本书列举一系列引人入胜的事例,从古罗马和儒略·凯撒设置闰年到20世纪20年代固定的复活节的方案,溯古访今,闲话时间。

目录

  • 版权信息
  • 作者简介
  • 图目
  • 前言
  • 第一章 日
  • 自然日、人工日、民用日
  • 自然的和社会的划分
  • 小时
  • 更小的划分
  • 视太阳时和平太阳时
  • 时间的标准化
  • 时区
  • 国际日期分界线
  • 世界时
  • 日光节约时(夏令时)
  • 第二章 月和年
  • 天文学依据
  • 阴历
  • 阳历
  • 太阳周
  • 第三章 现代历法的史前史和历史
  • 罗马共和国历
  • 儒略的改革
  • 从凯撒到格列高利十三世
  • 采纳和拒绝新历
  • 第四章 复活节
  • 复活节的期限
  • 早期的复活节周期
  • 亚历山大的解决方案
  • 维克托利乌斯和狄奥尼西
  • 岛国的复活节
  • 太阴历
  • 改革的需要
  • 格列高利历
  • 天文的复活节
  • 大不列颠
  • 东正教会
  • 固定的复活节
  • 第五章 星期和季节
  • 星期日字母
  • 无功而返的改变
  • 基于星期的年份
  • 其他组合
  • 季节
  • 第六章 其他历法
  • 犹太历
  • 伊斯兰历
  • 希腊历
  • 高卢历
  • 印度历
  • 伊朗历
  • 中国历
  • 中美洲历法
  • 第七章 年的标记
  • 人名纪年
  • 王权纪年
  • 特定的周期
  • 纪元
  • 世界纪元
  • 持久的王权纪年
  • 基督纪元
  • 道成肉身的年份
  • 公元纪年的传播
  • “基督前”的日期计数
  • 天文纪年
  • 纪元的意识形态内涵
  • 年的开始
  • 混合的体系
  • 按特征标示
  • 儒略周期、儒略日
  • 附录一
  • 埃及历法
  • 附录二
  • 亚历山大的复活节
  • 亚历山大历
  • 词表
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评分及书评

3.5
12个评分
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    给这本书评了
    4.0

    这是一本很详实但也有难度的书,我想大概理解了时间的种种之后更愿意深入从来龙去脉了解的彻彻底底的时候去读会效果更好。但也并不是说这回的阅读没价值,而是说不能对知识层面全部理解。读书本就不是用来记忆耳熟用来应用的,因此也并不遗憾,关键在于通过读这本书我升华出时间是一门艺术,时间是人们的智慧,世界上本没有这个概念,人们一次次定义它,结合种种科学让它变得科学并有迹可循,时间的完备体系是通过不断迭代也就是打补丁形成的,这和我们精进一门技艺是一样的。人为什么探寻定义时间,核心在于为了让生命有迹可循并能相互交流,我们需要时间轴作为刻度衡量定义人生。比方说最简单的,定一个目标,如果没有时间,我们就没法清晰的定义它到底要在什么时候成为现实。因此,时间的历史体现了古人一定意义上对我们能实现目标的成全,让我们对生活不再稀里糊涂。

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      用户头像
      给这本书评了
      3.0
      创建自己的历法,升格人生的意义

      时间没有长短,只有可察觉性,时间没有意义,却可以为其它事物赋予意义;而意义的本质是自我的价值彰显,所以时间记录方式如此之多,衡量方式如此复杂,无非是被个人.团体或组织所需用来描述价值。佛说:一花一世界。一叶一菩提。我们每个个体都比花大,每个人的人生都比叶长久,所以如果你愿意,可以为自己、家庭或被纪念的事件创造一个历法,让自己或其至身边的人生更有意义。       不必为此感到是否自己有点自大狂安,哲人说:“我思故我在”,每个人生死之间通宙、思索回味间揽宇,我的世界我做主、何況创造 - 个小小的历法?

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        给这本书评了
        1.0
        《时间简史》

        跟我预想的差好多啊。这什么啊

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        • 查看全部4条书评

        出版方

        外语教学与研究出版社

        外语教学与研究出版社(简称“外研社”)由北京外国语大学于1979年创办,是一家以外语出版为特色,涵盖全学科出版、汉语出版、科学出版、少儿出版等领域的综合性教育出版机构,是国内领先、国际知名的大学出版社。