4.7 用户推荐指数
历史
类型
8.9
豆瓣评分
可以朗读
语音朗读
268千字
字数
2021-12-01
发行日期
展开全部
主编推荐语
著名历史人类学家王明珂，详解川西羌族历史文化。
内容简介
本书为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出入四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区，具体包括汶川、茂县、理县、北川、松潘等地，进行了多点、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本，以及丰富的历史档案资料，王明珂以“羌”为案例，深入讨论了“民族”由来问题，以及华夏边缘族群的融合变迁，提炼出“一截骂一截”“毒药猫”“英雄祖先与弟兄民族”等具有创造性的历史人类学理论概括。
全书分为“社会篇”“历史篇”“文化篇”三个部分，分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。
目录
- 版权信息
- 图表目录
- 彩图目录
- 2021年版自序
- 2008年版自序：化陌生为熟悉
- 序
- 前言
- 文本与田野说明
- 社会篇
- 第一章 地理环境与人群
- 一、各行政区简介
- 二、语言、体质外貌与文化表征：谁是羌族？
- 第二章 村寨与城镇生活
- 一、村寨聚落
- 二、村寨中的经济生活
- 三、城镇、街市与乡上
- 四、邻近城镇：松潘、马尔康、灌县与成都
- 第三章 族群认同与区分
- 一、婚姻与家庭
- 二、家族
- 三、村寨与其守护神
- 四、“羊脑壳”与“牛脑壳”
- 五、“尔玛”“汉人”与“蛮子”
- 六、“尔玛”与羌族
- 七、“一截骂一截”的族群体系
- 第四章 结构下的情感与行为
- 一、村寨生活中的“我族”与“他族”
- 二、村寨中的邻人与女人
- 三、社会规范、污秽与代罪羔羊
- 四、岷江上游村寨中的毒药猫
- 五、女性与猫：区分的破坏者
- 六、“内部毒药猫”与“外在毒药猫”
- 七、无毒不成寨
- 八、经验、历史与神话
- 九、“现在毒药猫少多了”
- 历史篇
- 第五章 羌族史：典范与解构典范
- 一、典范的羌族史
- 二、近代国族主义下之民族与中华民族
- 三、典范羌族史的形成过程
- 第六章 羌族史的再建构：华夏边缘观点
- 一、商至汉代华夏之羌人概念变迁
- 二、华夏边缘羌人地带之形成：东汉晚期至魏晋
- 三、羌人带的萎缩：汉化、番化与夷化
- 四、羌人带上最后的“羌人”
- 五、民国时期民族调查者所发现的羌民
- 六、华夏边缘的本质及其变迁
- 第七章 本土根基历史：弟兄祖先故事
- 一、根基历史
- 二、村寨中的弟兄祖先故事
- 三、根基历史的内在结构
- 四、“弟兄祖先故事”中的历史心性
- 第八章 羌族认同与英雄祖先历史
- 一、20世纪上半叶羌族认同的萌芽
- 二、老实的“蛮子”：周仓与孟获的子民
- 三、汉族的拯救者：李冰与樊梨花的后代
- 四、古老的华夏：大禹子孙
- 五、过去很强大后来被打败的羌族
- 六、流传羌族中的两种神话传说
- 七、羌族认同及其本土历史记忆
- 文化篇
- 第九章 古羌人文化：事实、叙事与展演
- 一、社会记忆中的古羌人文化
- 二、古华夏对羌文化的描述
- 三、文化夸耀与模仿：北川羌人的例子
- 四、近代羌文化探索与书写
- 五、近代羌民文化探索：宗教信仰
- 六、在差异体系中寻找相似
- 七、异文化书写中的华夏边缘建构与再建构
- 第十章 当代羌族认同下的文化再造
- 一、羌族本土文化建构的背景
- 二、羌族文化再造：语言、文字
- 三、羌历年与锅庄舞
- 四、羌族妇女服饰
- 五、饮食文化：北川的例子
- 六、天神、白石信仰、端公与祭山会
- 七、文化展演
- 结语 历史的创作物与创作者
- 参考书目
- 谢词
- 2008年版追记
展开全部
评分及书评
4.7
7个评分
给这本书评了5.0有料
出版方
世纪文景
2002年6月，上海世纪出版股份有限公司在北京成立其分支出版机构世纪文景，全称北京世纪文景文化传播公司。文景致力于立足“社科新知、文艺新潮”，阅读未来。
