哲学与宗教
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253千字
字数
2015-06-01
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主编推荐语
警觉后革命中国思想氛围中过剩的历史与匮乏的未来,对中国知识界百年变革作批判之思。
内容简介
德里克教授从“全球现代性”的视角对20世纪初尤其是“改革开放”至今,中国知识话语中的一些重要理论问题作了批判性的反思。其所涵盖的主题非常广泛,从中国的马克思主义史学,到社会学和人类学,再到儒学与国学。在本书中,它们都被理解为进入一个根本问题的共同窗口,即后革命时代的中国思想对文化与历史的调适。
全书共分八讲:前两讲通过厘清现代性、全球性以及历史等基本概念,说明了作者进行反思的方法论,提出我们的认识途径是“全球现代性”的视角;接下来逐次反思过去百年中国的社会史研究、社会学和人类学学科以及儒学和国学等知识领域经历的变革;最后再次总体反思全球现代性以及中国当下的发展,并对未来作出警示。
目录
- 版权信息
- 总序
- 序言
- 第一讲 导论现代性,全球性,历史——方法论的反思
- 现代性
- 全球现代性
- 多种现代性
- 多元历史
- 【课后讨论】
- 第二讲 我们的认识途径全球化——普遍主义的终结?
- 多元现代性
- 全球化与人文科学
- 多元现代性:全球性的文化多元主义
- 将当下历史化:日常斗争与认知途径
- 第三讲 现代的胜利马克思主义与中国社会史
- 马克思主义史学概览
- 结论性意见:遗产
- 第四讲 边地上的孔夫子全球化、发展的国家与儒学重构
- 儒学的死亡与复活
- 东亚、资本主义与儒学
- “美国的孔子”:杜维明与儒学复兴
- “制造儒学”
- “边地上的儒学”
- 第五讲 时间空间、社会空间与中国文化问题
- 中国的文化形成:当下和过去
- China/中国——为无名国度命名
- 历史的负担:文化与多元决定
- 流动中的文化:跨民族主义与文化栖居空间
- 第六讲 中国化将中国世界化——20世纪中国的社会学和人类学
- 社会学和人类学:起源与本土化
- 社会学和人类学的本土化:社会科学中的政治
- 中国化:一种批判性评价
- 第七讲 全球现代性时代的国学
- 全球现代性与知识扩散
- 遗产
- 国学/全球现代性
- 第八讲 全球现代性的再反思全球资本主义时代的现代性
- 全球性的概念领域
- 全球现代性
- 全球现代性的过去与未来(?)
- 参考书目
- 评议:国学院里的德里克
- 一、怎样阅读“这一位”作者
- 二、滑得像泥鳅的“现代性”
- 三、当发展也成了一种“主义”
- 四、国学院里的德里克
- 印象记01 从“德老”到“老德”——青年学子眼中的阿里夫·德里克教授
- 印象记02 德里克——从中国革命史学者到“后革命”理论家
- 差点参与军事政变
- 在台湾学汉语,淘旧书
- “六十年代的经验”
- 第一个把全球化概念介绍到中国
- 专访:“历史学不是反革命的”
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出版方
世纪文景
2002年6月,上海世纪出版股份有限公司在北京成立其分支出版机构世纪文景,全称北京世纪文景文化传播公司。文景致力于立足“社科新知、文艺新潮”,阅读未来。