这是一本用来对照阅读的书，里面有很多欧洲消费的侧写画像，给四星是因为有对照阅读韦伯的价值。这位德国的桑巴特，用很长的篇幅试图证明：是奢侈促进了当时将要形成的经济形式，即资本主义经济的发展。但是这个结论和另一个德国人韦伯的论点形成鲜明对比，韦伯的观点是新教伦理极有可能是资本主义精神的催化剂，人们完成世俗中的天职是对上帝的荣耀，这个意愿是资本主义的新动力。从中摘录了一段原文供做参考 “孔蒂亲王的情妇将她自己认为太小的钻石还给他时，亲王勃然大怒，他弄碎钻石，在回答情妇时将碎屑撒向她（这颗钻石价值 4000—5000 里弗尔）。就是这位孔蒂亲王，由于他将每年 60 万里弗尔的收入花在奢侈品上，结果没有足够的钱为一家人买面包和毛衣” 从这里看到的是，奢侈更多是一种自我否定的病态表演，和我们的社会中，** 聪破产也要玩直播和游戏、某些人偷税也要买酒庄和飞机是一样的，估计他们是想学那些奢侈而变成贵族。奢侈所需要的主要是装饰品，消费时还产生了很多三角债，很明显，这种对物质简单的铺排和对劳动力的浪费，给社会带来不了新的创造力。

很有意思的一本小书。从 “奢侈品” 的发展这个小角度，折射出文艺复兴以后至 1800 年欧洲社会结构的变化。快速阅读，增加点小众知识点和看历史的角度而已。