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主编推荐语

本书清晰展现了朱光潜美学的“多元理论有机融合”的基本特征。

内容简介

本书在朱光潜美学与中国传统文化的关系、朱光潜美学与西方近现代哲学及美学的关系、朱光潜美学与中国马克思主义美学的关系这三大领域进行深入研究。

主要内容有:朱光潜美学与中国儒道传统、与中国晚明文学传统以及与近代王国维美学的关系;朱光潜美学与西方近代审美心理学、与康德哲学美学以及与海德格尔存在主义的关系;朱光潜美学对中国马克思主义美学做出的贡献,包括20世纪50、60年代在“美学大讨论”中提出了“美是主客观统一”和实践论美学观点;晚年致力于人道主义、人性论、“共同美”的美学探索。

目录

  • 版权信息
  • 代序
  • 第一章 朱光潜美学与中国传统文化
  • 第一节 朱光潜美学中的儒道关系新论
  • 一、“人生艺术化”的理想
  • 二、朱光潜的儒家精神
  • 三、被儒家化的陶渊明
  • 四、短暂的道家回归与更强烈的忧患意识
  • 五、朱光潜的“儒道互补”与“外道内儒”
  • 结论
  • 第二节 朱光潜的京派文艺观与晚明文学趣味
  • 一、趣味文学观与“人生艺术化”
  • 二、京派文学趣味在理论上的集大成者
  • 三、京派的文学趣味与晚明“性灵”文学的互文性
  • 四、京派与晚明公安竟陵派联系与区别的发生学探究
  • 附录: 冲淡平和的静穆之美
  • 第三节 朱光潜美学的王国维身影
  • 一、朱光潜对王国维美学历史地位的评价
  • 二、青年朱光潜走上美学之路与王国维美学之关系
  • 三、朱光潜《诗论》对王国维美学的批判性接受
  • 四、朱光潜在文艺批评、创作理论、马克思主义文艺理论等多方面受到王国维的启发
  • 余论
  • 第二章 朱光潜美学与西方近现代哲学及美学
  • 第一节 西方心理学美学与朱光潜前期美学体系之创构
  • 一、朱光潜美学属于审美心理学
  • 二、“悲哀的秀美”
  • 三、“崇高”的“命运感”
  • 四、“美感心理生成链条”
  • 五、“心理距离”
  • 六、“直觉说”
  • 第二节 康德对朱光潜前期美学的基础性影响
  • 一、朱光潜早期美学的西方理论根基是康德美学的非功利学说
  • 二、朱光潜美学中的“崇高”理论来自康德美学思想
  • 三、朱光潜对康德非功利——形式主义美学的质疑
  • 四、朱光潜对康德美学的误读
  • 第三节 朱光潜美学的“存在”意味
  • 一、朱光潜早期美学发生之动因探析
  • 二、从海德格尔存在论看朱光潜早期美学之发生
  • 三、殊途同归:朱光潜后期美学的“实践”观点与海德格尔存在论之比较
  • 余论
  • 第三章 朱光潜与中国马克思主义美学
  • 第一节 朱光潜后期美学体系诞生在“美学大讨论”中
  • 一、美的本质争论与朱光潜新美学体系形成
  • 二、朱光潜新美学体系的两大理论支柱
  • 第二节 对朱光潜新美学体系之评价
  • 一、朱光潜新美学属于马克思主义美学体系
  • 二、朱光潜新美学与前期美学的内在联系
  • 三、朱光潜新美学提出一系列符合艺术规律的重要命题
  • 四、朱光潜新美学的内在矛盾
  • 五、朱光潜与其他派别观点之美学价值评估
  • 附录:美学大讨论“异数”现象探因
  • 一、美学大讨论与“双百”方针
  • 二、美学大讨论与马克思主义理论指导
  • 三、党中央对美学大讨论进程干预较少
  • 四、朱光潜在美学大论中的独特作用
  • 五、美学大讨论中的人事问题
  • 第三节 朱光潜晚年美学的思想史价值
  • 一、以马克思主义“实践”观点为立论基础
  • 二、高扬“人”的主体性,确立人道主义的美学内核
  • 三、在新语境下回归审美心理学
  • 四、“从现实生活出发”:提倡经验主义的美学研究
  • 结论
  • 第四节 朱光潜与“形象思维”
  • 一、朱光潜的形象思维论
  • 二、“形象思维”终成一个过渡型概念
  • 三、“形象思维”再考察
  • 四、“形象思维”走向终结的历史原因
  • 第四章 结语:朱光潜美学基本形态及其三大思想来源
  • 第一节 朱光潜美学发生之中国古典文化根基
  • 第二节 朱光潜前期美学体系之西学面貌
  • 第三节 朱光潜后期美学之马克思主义方法论
  • 余论 朱光潜美学的多元融合之路及其对当代中国美学方向的启示
  • 参考文献
  • 后记
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出版方

复旦大学出版社

复旦大学出版社成立于1981年,由复旦大学主办,受教育部和上海市新闻出版局双重管辖。2001年经教育部和新闻出版总署批准,复旦大学出版社与上海医科大学出版社两社合并,成立新的复旦大学出版社,下辖二级社复旦大学电子音像出版社。