5.0
用户推荐指数
哲学与宗教 类型
可以朗读 语音朗读
139千字 字数
2022-09-01 发行日期
展开全部

主编推荐语

本书从儒道墨法各家思想对比的角度引领我们真正读懂《韩非子》。

内容简介

《韩非子》是我国传统经典，是中国法家思想最具代表性的作品，也是先秦哲学史的缩影，它还是一部最佳的哲学与文学作品，它思想深刻、内容丰富、论说有力、案例详实，不只会让读者在思想上得到启发，同时也能欣赏一流的文学内容，一举数得。

高柏园教授对先秦文化研究多年，对《韩非子》的解读深入浅出，更难能可贵的是与时代紧密契合，可以让读者借助经典的智慧，有更多的能力与信心，来面对、改造、提升我们的世界与未来。

目录

  • 版权信息
  • 总序
  • 一、今天我们为什么要读经典
  • 二、“人与经典”丛书的特色
  • 导读
  • 一、序曲
  • 二、知人论世
  • 三、韩非其人其书
  • 四、读《韩非子》的四大理由
  • 五、如何读《韩非子》
  • 六、结语
  • 第一讲 法家不能忘
  • 一、儒、释、道理想，法家现实
  • 二、儒、释、道一百分，法家六十分
  • 三、法家越成功，三教越轻松
  • 四、法家搭台，三教唱戏
  • 第二讲 韩非其人
  • 一、孤愤法术之士，恨五蠹误国之人
  • 二、富国强兵，舍我其谁
  • 三、堂溪公与韩非
  • 第三讲 以鼠为师的李斯
  • 一、李斯，真小人耳
  • 二、诟莫大于卑贱，悲莫甚于穷困
  • 三、成功的外交家与情报员
  • 第四讲 当韩非遇上了全球化
  • 一、群雄并起，诸国争雄
  • 二、新秩序的建立
  • 三、成就一家之言
  • 第五讲 法家的困境
  • 一、法家命运的悲剧性
  • 二、法家的祖师爷
  • 三、历史的判断与道德的判断
  • 第六讲 非主流的荀子与韩非
  • 一、被遗忘的师徒二人
  • 二、“性恶论者”
  • 三、循名责实
  • 第七讲 图说墨、儒、道、法
  • 一、外方内方的墨家
  • 二、外圆内方的儒家
  • 三、外圆内圆的道家
  • 四、外方内圆的法家
  • 五、韩非对儒墨两家的批判
  • 第八讲 用“无为”两个字读懂中国文化
  • 一、“无为”不是道家的专利
  • 二、“无为”的比较
  • 第九讲 当韩非遇见墨子
  • 一、致虚极，守静笃
  • 二、兼相爱，交相利
  • 三、权威主义与功利主义
  • 第十讲 定法篇
  • 一、频呼小玉原无事，只为檀郎识此声
  • 二、法家思想的整合
  • 第十一讲 韩非的六十分哲学
  • 一、活着是硬道理
  • 二、法家、儒家与马斯洛
  • 三、法家的包容性
  • 第十二讲 韩非的历史观
  • 一、常元与变元
  • 二、韩非思想的适应性与弹性
  • 第十三讲 法家驱虫术
  • 一、韩非的历史观
  • 二、蛀虫与维生素
  • 第十四讲 韩非为什么要讨论人性
  • 一、讨论人性并不是关心人性
  • 二、产男则相贺，产女则杀之
  • 三、正确看待，兼顾两面
  • 第十五讲 因情而治，顺水推舟
  • 一、凡治天下，必因人情
  • 二、因情而治与创造需求
  • 第十六讲 治乱与重典
  • 一、以刑止刑，刑期无刑
  • 二、不贰过与严刑峻法
  • 三、恰当的就是最好的
  • 第十七讲 韩非哲学的定位
  • 一、君王术
  • 二、法中心论
  • 三、势中心论
  • 第十八讲 势论
  • 一、势的独占、分享与授权
  • 二、法、势、术的统一
  • 三、韩非思想的现实意义
  • 第十九讲 圣君贤相与中主而治
  • 一、慎到论势
  • 二、尚贤主义
  • 三、中主而治
  • 四、《难势》三部曲
  • 第二十讲 孙悟空与紧箍咒
  • 一、圣君贤相不可期
  • 二、抱法、处势、用术
  • 三、用好韩非思想活的部分
  • 第二十一讲 儒家与法家的平等观
  • 一、儒家的平等观
  • 二、法家的平等观
  • 三、惑乱之道
  • 第二十二讲 法家的字典里没有“白马非马”
  • 一、释“名”
  • 二、概念歧义与语法歧义
  • 三、刑名法术之学
  • 第二十三讲 藏镜人的智慧
  • 一、管理既是科学，又是艺术
  • 二、镜执清而无事
  • 三、法家的治国智慧
  • 第二十四讲 大人物为什么总是神秘兮兮
  • 一、术的隐秘性
  • 二、神秘可免受他人控制
  • 三、神秘可保护法的客观性
  • 第二十五讲 君王的寂寞与孤独
  • 一、君王孤独的原因
  • 二、无法言说的君王孤独
  • 三、突破情感的空虚
  • 第二十六讲 《韩非子》的寓言世界
  • 一、讲故事的高手
  • 二、善于讲故事的《论语》
  • 三、用大数据来讲故事的韩非
  • 第二十七讲 备内
  • 一、备内及其必要性
  • 二、备内的前提
  • 三、如何备内
  • 第二十八讲 管理的层次
  • 一、禁心、禁言、禁行
  • 二、治国的境界
  • 三、治国的成败
  • 第二十九讲 韩非的自动化理念
  • 一、“禁其心”与自动化
  • 二、自动化管理的前提
  • 三、不求清洁之吏
  • 第三十讲 “二柄”：萝卜和大棒
  • 一、赏罚分明的“二柄”
  • 二、从“二柄”到法家的刑名之学
  • 三、乐生重死的安国之法
  • 第三十一讲 韩非的用人之术一：皇帝不要太勤奋
  • 一、御驾亲征须慎为
  • 二、领导别太忙
  • 三、如何做一个上君
  • 第三十二讲 韩非的用人之术二：以臣备臣
  • 一、以臣备臣及其前提
  • 二、众擎易举，独木难持
  • 三、克服瑜亮情结
  • 第三十三讲 韩非的用人之术三：人才与奴才
  • 一、用人的两难
  • 二、人才、奴才皆可用
  • 三、选才、养才和人尽其才
  • 第三十四讲 韩非对于人民的态度
  • 一、事实的描述与价值的规定
  • 二、民本思想
  • 三、对人民的教育与治理
  • 第三十五讲 韩非政治哲学的最高境界
  • 一、治大国若烹小鲜与庖丁解牛
  • 二、对最高境界的阐释
  • 三、韩非理想的实现路径
  • 第三十六讲 中国哲学：生命的实践
  • 一、盲人摸象与韩非的无奈
  • 二、韩非思想的应用
  • 三、贵在实践
展开全部

评分及书评

5.0
3个评分

出版方

道善文化

道善文化成立于2016年，依托母公司北京爱智达人科技教育公司的出版资源，致力于中国传统经典，以及文学、历史、艺术等优秀人文内容的出版与发行推广。 公司先后与东方出版社、上海三联出版社与中信出版集团开展更加密切的总发行合作。已出版过的系列作品计有：《王鼎均散文系列》12册、《刘君祖的易经世界》（22种）、王溢嘉的“周边文丛”（20种）、《民国人物小传》（20种）（上海三联）、蒋勋说文学之美系列（5种）、蒋勋说红楼梦系列（8册）、爱新觉罗.毓鋆讲经典笔记系列（20种）、吴怡的我在美国讲中国哲学系列（20种）、何寄彭教授主编的《华夏之美》系列（10种）。