【格式引文】北京语言大学语言资源高精尖创新中心组 组编，韩经太 主编，钱志熙 注评著。魏晋南北朝诗鉴赏。人民文学出版社.2022:13. 得到电子书：https://d.dedao.cn/EaZ2Bwws2AoWRSqB【前言】魏晋南北朝是中国古代诗歌发展历史中的一个重要阶段。其重要性表现于中国诗歌史进入这个时期，确立了以文人为诗歌创作主体的传统，并且继《诗经》《楚辞》和汉乐府之后，创造了文人诗歌的新的经典。这种新的经典，成为了唐、宋以及后来元、明、清等时代的诗人学习的对象。魏晋南北朝之前的诗歌史，是以来自于广泛的民间的、带有自然艺术性质的歌谣，以及与音乐及舞蹈相配合的乐章这两种为主体的；文人诗歌处于次要的地位，并且不成系统。魏晋南北朝时期，仍有比较丰富的民间歌曲的发生，无论是南朝的吴声与西曲，还是北朝的横吹曲辞，都是由民间创作，后来进入上层社会及宫廷音乐。其性质与汉代的乐府歌辞相近。文人对它们的学习的情况，也与汉代文人学习汉乐府的情况有所类似。但是，进入魏晋南北朝，诗歌发展上更重要的事实是文人成为诗歌创作的主体；或者说，从此以后，中国诗歌史进入以文人为主体的发展历史。可以说，文人创作诗歌的传统，是在魏晋南北朝时期确立的。这个传统在其后的唐、宋时代得到极大的发展，并且在元、明、清三朝持续不断。这对于理解我们中国古代的诗歌史特点是很重要的。我认为，人们所说的中国是一个 “诗的国度”，主要就是指上述事实。《诗经》《楚辞》即后世文人所说的 “诗骚”，当然是构成 “诗的国度” 的重要标志。但是，《诗经》之所以具有我们今天所看到的这样的经典地位，《楚辞》及汉乐府之所以成为《诗经》之后的另外两种诗歌经典，正是魏晋南北朝以降的文人诗人的学习、阐扬、推崇的结果。由此可见，魏晋南北朝时期确立文人诗创作传统的重要性。