哲学与宗教
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384千字
字数
2004-02-01
发行日期
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主编推荐语
本书是作者关于当代国外马克思主义及后马克思思潮哲学文本研究的多卷本论著《文本的深度耕犁》之第一卷，其内容主要是对西方马克思主义哲学中经典文献的文本学研究。
内容简介
在书中，作者第一次以文本学的深度解读模式批判性地面对西方马克思主义的经典文本。本卷分别解读了青年卢卡奇的《历史与阶级意识》、施米特的《马克思的自然概念》、弗罗姆的《马克思关于人的概念》、科西克的《具体的辩证法》、萨特的《辩证理性批判》、阿尔都塞的《保卫马克思》和戈德曼的《隐蔽的上帝》等重要论著。
目录
- 版权信息
- 序
- 第一章 哲学本体的历史性重构——青年卢卡奇的《历史与阶级意识》解读
- 第一节 青年卢卡奇的哲学逻辑构架
- 第二节 青年卢卡奇的历史概念
- 第三节 革命的辩证法与批判的历史唯物主义
- 第四节 总体性规定的逻辑张力
- 第五节 市场交换中的关系物化与工具理性的伪物性化
- 第六节 阶级意识：客观可能性与辩证的中介
- 第二章 社会与自然的双向中介——施米特的《马克思的自然概念》解读
- 第一节 马克思的自然概念
- 第二节 马克思的唯物主义与哲学唯物主义的根本异质性
- 第三节 自然与社会的双向中介：关系本体论之证伪
- 第四节 马克思的唯物主义认识论
- 第三章 无限可能的个人：马克思哲学之根——弗罗姆的《马克思关于人的概念》解读
- 第一节 解蔽马克思
- 第二节 拒斥对马克思概念的歪曲：物还是人
- 第三节 马克思人的概念
- 第四节 异化：生产性的否定
- 结语 社会主义：人的异化的扬弃
- 附文：弗罗姆论今天的异化
- 第四章 真假逻辑构架中的微观社会现象学——科西克的《具体的辩证法》解读
- 第一节 科西克的理论逻辑后台
- 第二节 科西克的人本主义社会现象学
- 第三节 认识论与总体性
- 第四节 经济的形而上学
- 第五节 马克思的经济学与哲学
- 第五章 戴脚镣的个人之舞——萨特的《辩证理性批判》解读
- 引子
- 第一节 马克思主义与存在主义
- 第二节 方法中介：面向个人的具体生活现象的微观研究
- 第三节 前进—逆溯的方法
- 第四节 萨特的新人学辩证法
- 第五节 生成的辩证法与现成的辩证法
- 第六节 扭曲的共在：群列和集团
- 第六章 马克思哲学：科学还是人本主义意识形态——阿尔都塞《保卫马克思》的文本学解读
- 第一节 新解释学：马克思哲学思想史的方法论辨识
- 第二节 马克思哲学思想发展史的重新考证
- 第三节 马克思主义最重要的基本原则
- 第七章 缝合“应该”和“是”——戈德曼的《隐蔽的上帝》解读
- 第一节 历史视域中的马克思：二元分裂到一元论的缝合
- 第二节 全面的意义结构：总体类型学
- 第三节 隐蔽的上帝：真善美圣的存在和不存在
- 第四节 在市场王国中我们赌共产主义可能实现
- 主要参考文献
- 后记
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评分及书评
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- 给这本书评了5.0
理论深厚，精读文本。
出版方
中国人民大学出版社
中国人民大学出版社成立于1955年，是新中国建立后成立的第一家大学出版社。时光在文字与光阴中驻足，我们在积聚书香与赓续文脉之时，也有一点小小的向往，在徜徉中拢住自我与他者的目光，给天下读书人一点点温暖。
