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271千字
字数
2018-06-01
发行日期
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主编推荐语
本书从多种角度展示了中国音乐与传统文化的紧密联系。
内容简介
本书研究的时段从上古、南北朝、唐代直到清代,地域从国内到日本、蒙古、柬埔寨等与汉文化相关的邻国,范围包括礼乐观念、音乐思想、乐器乐舞、诗歌吟唱、音乐文献,音乐图像,内容极其丰富而厚重,相关的问题研究难度也很大。
由于本期作者以专业的音乐学者为主,以古典文学学者为辅,因而音乐学和传统文献学的学术含量都很高。
目录
- 版权信息
- 編者按
- 禮樂的復興與《樂記》的傳承
- 一 周公制禮作樂與樂學傳承
- 二 漢初禮樂復興樂學傳承
- 三 東漢初禮樂復興與“樂記”成書
- 結語
- 樂與國學
- 樂之技與藝
- “六藝”之“六樂”
- 禮樂一脈:國學核心内涵
- 俗樂一脈:國學有機構成
- 樂之本體研究的國學意義
- 琴樂:在禮與俗之間
- 宗教用樂的意義
- 樂之情與美
- 國學中樂之中國話語
- 反思的意義
- 北魏石窟寺伎樂形象的出現與演變
- 一 北魏石窟寺伎樂形象的類型與分期
- 二 與北魏石窟寺第二、三期伎樂形象同期出現的新圖像類型
- 三 北魏“象教”與國家性佛教節慶儀式的確立在石窟寺圖像中的體現
- 結語
- 李白醉舞《青海波》考
- 一 日本古樂書關於《青海波》和《輪臺》的記載
- 二 《輪臺》和《青海波》的舞樂結構和咏詞考辨
- 三 從“垣代”看《輪臺》《青海波》與踏歌的關係
- 四 “垣代”用“懸琵琶”和“反鼻”的來歷
- 五 盛唐吐谷渾與《輪臺》《青海波》的創作
- 論李賀的奉禮郎經歷與其詩歌中的音樂描寫
- 一 李賀的樂府觀念與任職奉禮郎的關係
- 二 李賀樂府歌詩中的音樂描寫
- 清代宫廷的蒙古音樂與乾隆皇帝的蒙古樂詩
- 一 “太古王庭溯舊風”:清代宫廷蒙古音樂的歷史淵源
- 二 “母音太古”與“太古遺音”:乾隆皇帝的蒙古樂詩
- 中華古樂的異域之光 ——柬埔寨吴哥窟石雕壁畫中的樂器圖像發微
- 一 中西方學界有關柬埔寨吴哥窟樂舞石雕及古代樂器的研究現况
- 二 柬埔寨吴哥窟産生和形成的歷史文化背景
- 三 元使周達觀筆下的吴哥王朝皇室貴胄出巡儀仗及民間佛事活動
- 四 吴哥窟浮雕與漢文史籍所涉東南亞樂器史料的比較描述
- 五 吴哥窟石雕中的吹打樂隊
- 上古中國的“樂”和“音樂” ——寫在《中國歷代樂論》出版之際
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 中國古代文學與音樂
- 一
- 二
- 三
- 四
- 五
- 六
- 《古今樂録》輯存
- 經驗與想象 ——魏晋南北朝時期的祠神信仰與人神婚戀小説
- 一 廬山的神靈——人神婚戀叙事的三種形式
- 二 蔣神的女眷——民間説話與文人叙事
- 三 巫山神女的变身——巫鬼、貴婦與仙真
- 四 小結
- 胡應麟唐人小説述評抉探
- 一 由《二酉綴遺中》的一段話語論起
- 二 “變異之談”與“閨閣事”的界分和指涉
- 三 幻設/實録:唐代小説的“作意”評價
- 四 詩文致佳:唐代小説“文備衆體”的意識
- 五 結語
- 從兩宋書目看小説觀的嬗革與初熟
- 一 先宋小説觀:小道之説與野史傳説
- 二 《太平廣記》:小説價值與載事特質的新認知
- 三 《崇文總目》與《新唐志》:志怪出史入稗與小説主體成型
- 四 《晁志》與《陳録》:遷退譜録詩話與肅清小説畛域
- 五 《續編闕書目》與《通志·藝文略》:官方與史家小説觀的徘徊
- 六 結語
- 北京大學國學研究院大事記
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出版方
北京大学出版社
北京大学出版社是在1979年,经国家出版事业管理局同意,教育部批准成立的,恢复了北京大学出版社建制。北京大学出版社依靠北大雄厚的教学、科研力量,同时积极争取国内外专家学者的合作支持,出版了大量高水平、高质量、适应多层次需要的优秀高等教育教材。 北大出版社注意对教材进行全面追踪,捕捉信息,及时修订,以跟上各学科的最新发展,反映该学科研究的最新成果,保持北大版教材的领先地位。