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主编推荐语

从历史书写的多重束缚中解放“风景”。

内容简介

魏晋禅代之后,虽然西晋官方仍以曹魏为正统,情况却开始起了变化。

陈寿《三国志》将魏、蜀、吴三国并置却为朝野精英所接受,本身就是一个危险的信号。西晋灭吴完成南北统一,又为孙吴时代以敌国立场写下的诸多传闻之辞提供了流通舞台,使其逐渐进入主流视野。至永嘉南渡,在建康精英对中州往昔的频频回顾中,形势终至彻底倒转。

习凿齿《汉晋春秋》发其端,范晔《后汉书》定其谳,我们目睹了曹魏王权在历史书写中的跌落;献帝本人则以一种戏剧化的悲剧形象,被献祭于这场迟到的“复仇”。

本书围绕“汉魏革命”和“北魏墓志”两大主题,对3—6世纪的中国史进行了多层次的探索。所谓“带献帝去旅行”,焦点并非献帝刘协个人的旅行体验,而是旅程本身的路径与风景。作者游走于文本的“表”“里”“内”“外”之间,力图从历史书写的多重束缚中解放“风景”,重现“盲音”。

目录

  • 版权信息
  • 自序
  • “禅让”与魏晋王权的历史特质
  • “二十四贤”与“汉魏革命”
  • 带献帝去旅行
  • 何以“汉贼”
  • 曹植毁碑、蔡邕撰碑与魏晋“碑禁”
  • 赫连夏历史地位的再思考
  • “铁弗”新解
  • 两方墓志与三场葬礼:北魏孝文帝迁都的另类风景
  • 二重奏:北魏后期墓志文化一瞥
  • 寻找仇妃
  • 《李晖仪墓志》与魏收《魏书》
  • 石碑在“大和”边缘
  • 历史书写与中古王权
  • 京都学派?
  • “正史”不是通往古代世界的障碍,而是桥梁
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出版方

上海人民出版社

上海人民出版社,成立于1951年,全国著名综合出版社之一,主要出版哲学、社会科学、政治、法律、财经、管理、历史等学术专著和大众读物。