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403千字
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2015-12-01
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主编推荐语
本书是《世界佛教通史》系列第九卷，讲述了佛教从起源到20世纪在日本兴衰演变的主要过程。
内容简介
《世界佛教通史》是一部佛教的世界通史，论述佛教从起源到20世纪在世界范围内兴衰演变的主要过程。本书讲述了佛教从起源到20世纪在日本兴衰演变的主要过程。
目录
- 版权信息
- 内容简介
- 总序
- 绪言
- 一 日本佛教的重要地位
- 二 日本佛教是日本研究的重要领域
- 三 中国学术界的日本佛教研究
- 第一章 佛教传入日本的历史与背景
- 第一节 佛教公传的年代
- 一 壬申传法说
- 二 戊午传法说
- 第二节 佛教传入前的日本
- 一 远古时代的日本人
- 二 渡来人集团与佛教
- 三 社会经济与宗教信仰
- 第三节 上古时代的日本国家
- 一 邪马台国与神权统治
- 二 大和国与氏姓部民制
- 第四节 佛教传入前日本所处的国际环境
- 一 中日之间的朝贡册封体制
- 二 大和国势力在朝鲜半岛的盛衰
- 三 大陆国家对日本的文化输出
- 第五节 中朝佛教与日本佛教的关系
- 一 佛教的中国化
- 二 朝鲜半岛佛教的起源
- 三 公传与私传：佛教传入渠道的多样性
- 第二章 佛教传入引起的政治宗教变革
- 第一节 崇佛与排佛之争
- 第二节 排佛的政治宗教背景
- 一 政治背景：苏我氏与物部氏的政争
- 二 宗教背景：神佛之争的本质
- 第三节 苏我氏治下的佛教
- 一 推古朝政权的性质
- 二 佛教对外交流的扩大
- 三 兴隆三宝与起塔造寺
- 四 氏寺与氏族佛教
- 第四节 圣德太子与佛教
- 一 太子传略
- 二 太子传记的批判分析
- 三 三经义疏的作者和价值
- 第五节 推古朝改革与佛教的关系
- 第三章 国家佛教的初步建立
- 第一节 大化改新前后政治形势的转变
- 一 苏我氏的覆灭
- 二 大化改新
- 三 壬申之乱
- 四 律令制度
- 第二节 大化改新与佛教
- 一 苏我氏把持佛教领导权
- 二 舒明朝的皇室与佛教
- 三 神权与天皇统治的关系
- 四 改新后佛教领导权的转移
- 五 留学僧登上历史舞台
- 第三节 白凤时代佛教的发展
- 一 大力襄助佛教发展
- 二 法事与国家祭祀
- 三 利用佛教作为政治工具
- 第四节 僧尼寺院管理制度的确立
- 一 僧官制度
- 二 僧尼令
- 第四章 奈良佛教与大陆文明的全面引进
- 第一节 国内外政治的变迁
- 一 平城京的建成与唐帝国
- 二 专断君主和藤原氏的兴起
- 三 国家的文化事业
- 第二节 国家推动的佛教事业
- 一 奈良朝写经和官办写经所
- 二 国分寺制度
- 三 东大寺大佛
- 第三节 佛教管理与寺院经济
- 一 奈良时代的重要寺院
- 二 寺院和僧侣管理
- 三 寺院经济的发展
- 第四节 南都六宗：佛教义学的繁荣
- 一 三论宗和成实宗
- 二 法相宗和俱舍宗
- 三 华严宗
- 四 律宗
- 第五节 留学僧对文化交流的贡献
- 第六节 奈良佛教的阴影：僧人干政
- 第七节 菩萨僧与民间佛教的萌芽
- 第五章 平安时代佛教概观
- 第一节 平安时代的政治背景
- 一 藤原氏与摄关院政制度
- 二 摄关制度的成因
- 三 庄园经济与贵族封建制
- 第二节 平安时代的佛教政策与制度
- 一 光仁、桓武两朝的佛教政策
- 二 仁明朝以后的佛教政策和制度
- 第三节 佛教的新动向
- 一 宗派佛教的兴起
- 二 佛教的贵族化与世俗化
- 三 末法思想的出现
- 四 净土信仰的兴起
- 五 秘法咒术的流行
- 六 神佛习合思想的发展
- 七 中日佛教交流的主导转向民间
- 第六章 平安佛教的主要宗派
- 第一节 最澄与天台宗
- 一 最澄的生平
- 二 最澄思想简析
- 第二节 空海和真言宗
- 一 空海的生平
- 二 空海的思想
- 三 空海之后的真言宗
- 第三节 最澄以后的天台宗
- 一 慈觉大师圆仁
- 二 智证大师圆珍
- 三 安然与台密的集大成
- 四 平安中后期的天台宗
- 第四节 净土信仰的兴起
- 一 念佛与安魂送灵
- 二 圆仁与五会念佛
- 三 空也的念佛咒
- 四 源信与《往生要集》
- 五 源信与念佛三昧会
- 六 觉运调和天台与净土
- 七 南都和真言宗的净土信仰
- 八 良忍和融通念佛
- 九 贵族的净土信仰
- 第七章 镰仓佛教概论
- 第一节 镰仓佛教的历史背景和主要问题
- 一 镰仓佛教的政治社会背景
- 二 镰仓佛教面临的挑战
- 三 新佛教与旧佛教的问题
- 第二节 镰仓时代的佛教体制
- 一 显密诸宗与“寺家”
- 二 幕府与禅宗
- 三 异端派别
- 第八章 镰仓宗派：净土教系统
- 第一节 法然与净土宗
- 一 法然的生平
- 二 法然的著作和思想
- 三 法然的弟子及净土宗教团
- 第二节 亲鸾和净土真宗
- 一 亲鸾的生平
- 二 亲鸾的著作和思想
- 第三节 一遍与时宗
- 一 “一遍偈”
- 二 “游行”与“赋算”
- 三 “时众”
- 四 念佛与神道
- 第九章 镰仓宗派：禅宗的全面引进
- 第一节 禅宗传入之前的禅与日本
- 一 早期禅与日本的渊源
- 二 初传禅宗的第一人
- 第二节 荣西与“兼修禅”
- 一 兴禅护国
- 二 荣西门下
- 三 圆尔辨圆
- 第三节 渡日僧与“纯粹禅”
- 一 兰溪道隆
- 二 兀庵普宁
- 三 无学祖元
- 四 一山一宁
- 五 弘扬纯粹禅的日本禅师
- 第四节 道元与曹洞宗
- 一 道元的生平
- 二 道元的著作和思想
- 三 道元之后的教团
- 第十章 镰仓宗派：日莲法华宗
- 第一节 日莲的生平
- 一 思想形成
- 二 谏言幕府
- 三 法华行者
- 四 龙口法难
- 五 隐居身延山
- 第二节 日莲的著作和思想
- 第三节 日莲思想的独特性
- 一 “上行菩萨”与“日本第一法华经行者”
- 二 “日本国”与“一向大乘国”
- 三 折伏思想
- 第十一章 镰仓宗派：旧佛教的复兴运动
- 第一节 华严宗
- 一 明惠
- 二 宗性与凝然
- 第二节 法相宗
- 第三节 律宗
- 一 北京律
- 二 南京律
- 第十二章 室町时代的佛教
- 第一节 室町时代的宗派概观
- 一 临济宗
- 二 曹洞宗
- 三 净土宗
- 四 净土真宗
- 五 日莲宗
- 六 时宗
- 第二节 织田信长对佛教异己势力的剪除
- 一 石山本愿寺之战
- 二 安土宗论
- 第三节 佛教与基督教禁教
- 第十三章 江户时代的佛教
- 第一节 江户时代幕府与佛教
- 一 对佛教的专制政策
- 二 控制佛教的各项制度
- 第二节 江户佛教与前近代社会
- 一 寺院的商业化经营
- 二 佛教与民俗
- 第三节 江户时代的佛教教育与学术
- 一 檀林的作用和地位
- 二 学术方面的新动向
- 三 结语
- 第四节 宗派佛教的定型期
- 一 净土宗与德川幕府
- 二 净土真宗的分宗
- 三 崇传与五山派
- 四 白隐与妙心寺派
- 五 良宽与曹洞宗
- 六 天海与天台宗
- 七 真言宗
- 八 良忍与融通念佛宗
- 九 隐元与新传的黄檗宗
- 第五节 各界对佛教的批判
- 一 吉田神道对本地垂迹思想的新解说
- 二 朱子学对佛教的批判
- 三 基于神道立场的批判
- 四 国学者和水户学派排佛
- 五 理性主义的批判
- 第十四章 近代日本佛教
- 第一节 明治初期的排佛政策
- 一 神佛分离令
- 二 废佛毁释运动
- 三 大教院的设立
- 第二节 护教运动与佛教改革
- 一 跨宗派的护法运动
- 二 启蒙派的政教分离运动
- 第三节 佛学研究与佛教事业的开创
- 一 “求新知于世界”与留学潮
- 二 近现代佛教学的发轫
- 三 现代大藏经的编纂出版
- 四 “大乘非佛说”争论
- 五 新兴的佛教社会事业
- 第四节 明治佛教与社会思潮的互动
- 一 理性化、入世化与社会改良派
- 二 复古主义潮流
- 三 佛教的哲学化诠释与改造
- 四 内省主义、信仰主义潮流
- 第五节 军国主义阴影下的佛教
- 一 佛教迎合政府的举动
- 二 国家神道与宗教自由的压制
- 三 《教育敕语》与“不敬事件”
- 四 侵略战争之下的佛教界
- 五 佛教与社会主义运动
- 六 佛教与法西斯主义
- 主要参考文献
- 后记
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出版方
中国社会科学出版社
中国社会科学出版社成立于1978年6月，是由中国社会科学院创办并主管的以出版人文社会科学学术著作为主的国家级出版社。1993年和1998年先后荣获中共中央宣传部和国家新闻出版总署授予的全国优秀出版社称号。1993年第一批荣获中共中央宣传部和国家新闻出版署授予的全国优秀出版社称号。
