4.3 用户推荐指数
哲学与宗教
类型
7.7
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153千字
字数
2017-05-01
发行日期
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主编推荐语
非形式逻辑的兴起，标志着逻辑学的语用学转向。现在，非形式逻辑不但为实践理性提供一般方法论，而且在相关学科表现出非常强的应用性。
内容简介
本书首先介绍非形式逻辑的尝试、定义和内容；然后重点论述其思想渊源，包括亚里士多德的论题学和修辞学、图尔敏的实质逻辑、佩雷尔曼的新修辞学、汉布林的谬误理论等内容；最后，附录了非形式逻辑在批判性思维、法律论证和马克思主义等领域中的具体应用。
目录
- 版权信息
- 丛书序言
- 前言
- 第一章 导论
- 第一节 非形式逻辑的尝试
- 一、逻辑学教学的实践转向
- 二、逻辑学研究的语用学转向
- 三、哲学研究的批判性反思
- 四、非形式逻辑兴起的外部条件
- 五、非形式逻辑研究的国际学术重镇
- 六、非形式逻辑研究的国际学术会议
- 第二节 非形式逻辑的定义
- 一、“逻辑学”是一个复数名词
- 二、非形式逻辑的定义
- 三、论证的定义
- 第三节 非形式逻辑的内容
- 一、基本内容
- 二、主要特征
- 三、非形式逻辑对哲学的意义
- 四、非形式逻辑的思想渊源
- 第二章 亚里士多德的论题学
- 第一节 从“证明”到“探究”
- 一、作为证明方法的形式逻辑
- 二、作为探究方法的论题学
- 三、从“证明”到“探究”
- 第二节 “四谓词”理论
- 一、基本概念
- 二、基本内容
- 三、应用要求
- 第三节 诡辩式反驳
- 一、何谓谬误？
- 二、表面情况
- 三、谬误种类
- 四、不同的解释
- 第三章 亚里士多德的修辞学
- 第一节 修辞情景
- 第二节 说服论证的基本形式
- 一、品格（ethos）
- 二、情感（pathos）
- 三、理性（logos）
- 第三节 一种哲学式解读
- 一、修辞学是一种哲学修辞学
- 二、修辞学是一种事关品格的技艺
- 三、当代修辞学离不开亚里士多德的传统
- 第四章 图尔敏的实质逻辑
- 第一节 理性主义的认识论难题
- 一、认识论研究中的模糊性
- 二、认识中的逻辑鸿沟
- 三、可备选的解决方案
- 四、放弃分析性理想
- 第二节 图尔敏论证模型
- 一、论证模型
- 二、基本要素
- 第三节 实质主义逻辑观
- 一、逻辑学的隐含模型
- 二、实质论证的有效性问题
- 三、工作的逻辑
- 第五章 佩雷尔曼的新修辞学
- 第一节 正义观念的方法论难题
- 一、六种具体正义
- 二、形式正义
- 三、方法论难题
- 第二节 新修辞学的基本思想
- 一、基本概念
- 二、基本理论
- 第三节 第三条道路的兴起
- 一、区分文学修辞学和哲学修辞学
- 二、区分形式逻辑和论辩逻辑
- 三、新修辞学的意义、影响和不足
- 第六章 汉布林的谬误理论
- 第一节 对谬误的标准处理
- 一、谬误的主要类型
- 二、亚里士多德之后的谬误研究
- 第二节 标准谬误论批判
- 一、对谬误定义的批判
- 二、对谬误分类的批判
- 第三节 形式辩证法
- 一、论证的概念
- 二、论证的评价标准
- 三、形式辩证法
- 附录1 “批判性思维”究竟是一门什么课程？
- 一、批判性思维课程不是什么？
- 二、批判性思维课程是什么？
- 三、结论和仍未解决的问题
- 附录2 法律推理中的二阶证立
- 一、二阶证立是对司法裁决规则的正当性和可接受性的证明
- 二、后果主义论证体现了一种理想的规则功利主义
- 三、融贯性论证和一致性论证体现了一种理想的形式主义正义
- 四、结语
- 附录3 “分析马克思主义”的方法论
- 一、何谓“分析”？
- 二、分析哲学的分析方法
- 三、现代社会科学的分析方法
- 四、关于方法论的几点反思
- 参考文献
- 后记
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评分及书评
4.3
3个评分
给这本书评了3.0非形式逻辑缘由对于非形式逻辑的缘由与发展进行梳理，明确非形式逻辑的研究重点。整体内容偏学术，有些类似文献综述，存在一定的阅读难度，不推荐没有一定逻辑基础的人进行阅读。
出版方
复旦大学出版社
复旦大学出版社成立于1981年，由复旦大学主办，受教育部和上海市新闻出版局双重管辖。2001年经教育部和新闻出版总署批准，复旦大学出版社与上海医科大学出版社两社合并，成立新的复旦大学出版社，下辖二级社复旦大学电子音像出版社。
