许老的书，文字优美，纸短情长，我看了差不多一个多月才把这本合集看完，不敢写划线笔记，生怕玷污了这份美好，我这粗糙得就像达瓦石，他却像一块翠玉。人文历史我学得很菜，所以也算是重温，我很喜欢《说中国》这本书，虽然春秋战国被称为乱世，但也正为如此乱，中国文化加剧了融合和扩张，整个中国地区都得到了发展。通俗说，要没有战国争霸，可能没有兰州拉面和四川火锅。所以乱世也是促进社会发展的催化剂。 说来，“融合” 就是 “战乱” 这件坏事里面的积极因素，它带来了好事 —— 更加庞大和多样化的中华族群。我最喜欢书中的一段话一定要节选出来分享一下 “八百年来，连续不断的集权专制，以及闭塞的形势，使中国失去主动积极的气魄，当近代的世界正在迈入现代的时，中国落后了八百年！如果中国以如此长久而且丰富的人文思想传统和天下国家的豁达包容，也参加了八百年来走向全球化的过程，对于人类历史的正面影响将是如何巨大！这是中国历史的悲剧，也是世界历史的不幸。” 说下来之前任何一个大王朝崩溃恐怕都没有如此和平、如此兵不血刃、以如此之低的民众伤亡程度换来。我不由感叹，历史的车轮怎么又滚回去了？错了就是错了，专制、战争、死亡、灾难、谁也不能硬着头皮说这是好事。而且，若从一个时代某一个人的感受而言，很多事情不仅是坏事，更是人间惨剧。许老摆脱了大多史学著作局限于政治和军事斗争范畴的局限，从经济、文化、地理甚至气候等多维度，客观论述政权、社会、经济、文化等要素对社会发展和国家统一的作用。这种全方位立体的视角有益于我们全面认清历史，学习镜鉴，还是很有收获的。文化的力量是持久的，也是让我们自信的源泉，我们已经深深地打下了文化的烙印，身上流着中华文化的血，这是一股融合的血，这是一股无分你我的血。

在美国发展过程中，工业化和城市化重新整合了美国社会，个人主义表现为享乐主义，势单力薄的下层民众选择在各种集体娱乐性活动中获得参与感。随之而来的经济转型却使很多下层民众对社会心生不满。在个人主义精神下，大家为了自身的利益，加入各式各样的群体，群体之间冲突激烈。而美国政党会借此机会，更鲜明地提出政治主张，以吸引各种社会力量。美国随之进一步走向碎片化。

许倬云四本书的集成：说美国 + 中国文化三部曲。每一部都算是通史，但又有其特殊核心关切。既见其历史学功底，又显其社会学视角，还有对当下的关照。《说美国》结合历史和体验谈美国政治社会的演化。《万古江河》关注历史上中国与周边文明的互动。《说中国》探讨中国人的认同感。《中国文化的精神》剖析中国民众的精神世界。